出嫁的女儿还可以回娘家扫墓吗？民俗专家：能做到这3件事就可以

风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？

又是一年清明时，春风拂面，万物复苏。还有二十多天，就到了一年一度的清明节了，许多外地的游子，不管多远都会在这天赶回老家，参加这个一年之中最重要的祭祖活动。人们会在清明那天，带上祭品，前往先人的墓地，进行扫墓祭祀活动。

说到这里，也不难看出，其实清明节也是一个家人团聚的日子。人们会在这个时候，回到家乡，与家人一起祭祖扫墓，同时也增进彼此之间的感情。然而，在一些民间的传统观念中，却流传着“嫁出去的女儿不能回娘家扫墓”的说法。这究竟是为什么呢？

这背后的原因，基本上就这两点：

第一、“嫁出去的女儿，泼出去的水”。在传统的父权社会中，女性出嫁后就属于夫家，不再是娘家的一员。因此，她们不应该参与娘家的祭祀活动，民间认为这样也会影响夫家的运势。说的直白点，就是结婚了，就是“外人”了。

第二、民间还有一种说法是：“女儿扫墓会分掉娘家兄弟的福分”，其实这种说法一听就知道，带有明显的重男轻女的色彩，自古以来的观念就是认为女性的地位低于男性，没有资格分享娘家的福气。毕竟血缘宗亲关系中，男丁才是延续香火的正统传人。

在这种情况下，如果家里只剩女儿，没人扫墓怎么办？

近年来，随着社会观念的转变和生活压力的增加，许多家庭选择只生一个，最多家中有两个孩子，甚至有的想开了，只生一个女儿的也比比皆是。

因为，养育一个孩子需要投入大量的财力，尤其是在教育方面。随着教育成本的不断上升，许多家庭难以负担两个或更多孩子的教育费用。

此外，孩子的成长也需要父母投入大量的时间精力，对于工作繁忙的父母来说，照顾一个孩子已经力不从心，更别提两个或更多孩子了。

还是上面的问题，如果只有一个或两个女儿，没有儿子，那岂不是没有人扫墓？

其实，从文化的本源来看，祭祀祖先的根本用意是孝顺和怀念。无论男女，只要怀着一颗虔诚的心，都应当可以承担起这个责任。现代社会，更不应该拘泥于性别歧视的“老规矩”，而是以更包容的心态看待这件事情。

当然，也要尊重那些仍然持守传统观念的人。对于他们来说，女儿回娘家扫墓可能会被认为一种"分家"、"揽福"的行为。虽然嫁出去的可能没这个想法，但是有一点要清楚，谁在娘家当家做主，就要尊重谁的想法，这也是为了家庭和谐考虑。

但是对于那些有顾虑的人，还是要尊重。该怎么解决这个问题呢，有民俗专家就给出了3点建议，能够很好的在清明扫墓时，避免发生误会。

第一，在祭拜祖先时不要碰香，不要在香炉里插香，只需诚心合掌祈祷就好，这样就不会被误会分掉娘家兄弟的福分了。最重要的是，保持诚心敬意，表达对祖先的追思。

第二，如果实在想回娘家祭祀先人，但是，娘家人又特别传统，认死理。也可以把自己的供品寄给娘家的兄弟姐妹，请他们代为祭扫，这种做法被称为"寄礼"，既表达了孝心，也不会引起娘家兄弟的反感。

第三，如果娘家就只有女儿没有儿子，那自然就没这个难题了。女儿完全可以光明正大地回去祭祖，不必有所顾虑。

当然，最根本的解决之道，还是要娘家人之间多沟通，互相体谅。男女平等、男女同权已经是当今社会的主流价值观。儿子与女儿，理应在祭扫上享有同等地位，也应互相尊重。

从人生的层面看，女儿离乡在外，能够怀着一颗炽热之心回到娘家，缅怀先人，本身就是一件很有意义的好事，更不应该被严格约束。重要的不是刻板的形式，而是浓浓的孝心。

老人常讲：“百善孝为先”，人活一世，不忘本心，这不就是最高的善了吗。