公元538年：纷乱西魏与东魏间的河桥之战(3)

神武令军人张弓挟矢，举刀按矛以夹道，使弼冒出其间，曰：“必无伤。”弼战怵流汗。神武喻之曰：“箭虽注不射，刀虽举不击，矛虽按不刺，尔犹顿丧魂胆。诸勋人触锋刃，百死一生，纵其贪鄙，所取处大。”——《北史·卷五十五·列传第四十三》

这时，封隆之又提出反腐肃贪的建议，高欢在连续经历潼关之败、沙苑之败以及河东、河南的大规模叛乱后，也开始意识到，纵容贪腐并不能凝聚人心，反而会失去人心。

封隆之又道：“高王，我所说的反腐肃贪，并不是简单的惩罚贪污，我认为，应该重新编修律法，用律法彰显我朝的正统地位！”

说到正统问题，高欢顿时来了兴趣，道：“祖裔（封隆之字），你有何高见？”

封隆之一揖，道：“大王，皇权正统的象征，除了血统，就是律令。”

他知道在座这些人，高欢、高隆之粗通文墨，司马子如、孙腾小吏出身，高岳是武将，刘贵生意人起家，对典章制度都不精通，当即侃侃而言。

“自秦汉以来，君王无不重视律令，如果说血统是皇权正统的灵魂，那律令就是血肉筋骨。秦有《秦律》，汉有《汉律》、《九章律》，都是皇权正统的象征，神圣不可侵犯。魏武帝把持大汉朝政后，为了树立威信，收复人心，在《汉律》之外，另制《甲子科》，就是为了与汉室争夺正统地位。”

高欢等人听得不明所以、如坠雾中，封隆之一笑，道：“律法是读书人和官吏必须学习的立身之本和处事规范，具有莫大的潜移默化作用，信奉谁的律法，思想上和感情上就会投向谁，不知大王和各位可明白？”

杨愔出身弘农杨氏，如今是高欢的女婿，为人正直，精通典章，衷心赞道：“封尚书所言，极为精辟！”

封隆之又道：“我朝的《大魏律》师承《汉律》、《晋律》，沿用百余年，早已深入人心，成为正统的象征。大王如果能广招天下大族英才，大张旗鼓、堂堂正正地在《大魏律》之外主持修编一部新律，名为补充、实为取代，则您的功绩自可与魏武帝并驾齐驱。更重要的是，天下大族子弟如果都在您的麾下参与了这等旷世伟业，何患人心不归！”

高欢恍然大悟，喜动颜色，道：“祖裔说得极是，令我茅塞顿开！”心中又想：“不愧是世家子弟出身，这份见识，子如等人虽有小智，终究想不出这等光明正大的阳谋。”

杨愔插口道：“大王，律令是国家大政方针，不仅仅是刑法，还应包含人才选拔晋升、财产归属保护等方面的制度。我朝之前制定的《停年格》对人才选拔完全是按资排辈，导致滥竽充数、不思进取者比比皆是，也应在此次律令编订中一齐改革，彰显大王您的心胸和气魄，则必然人心所向，海内归心。”

高欢更加喜悦，当即道：“我已命子惠赶来邺城，主掌朝政，就由他亲自主持新律修订，你们好生辅佐于他。编修就放在兰台麟趾阁中进行，这部新律就叫《麟趾格》吧！”

众人一齐躬身称喏。

十日后，高澄赶到邺城，高欢对他耳提面命，谆谆教诲，将修订《麟趾格》、澄清吏治、选拔贤才的用意细细对他讲了，这才动身返回晋阳。

在高澄的主持下，由封隆之具体组织，召集了杨愔、杜弼、崔暹、邢子才、温子升、封子绘、房谟等一大批汉人世家大族子弟，精心编撰，历时一年有余，终于完成，颁布实行。

这部《麟趾格》成为后来《大齐律》的蓝本，北周灭齐、大隋代周后，都完整地继承下来，唐朝的《武德格》、宋朝的编敕、元代的条格、明代的大诰以及最后的《大清律》无不是建立在《麟趾格》的基础之上。

所以，我们不要一说到北齐，就人云亦云地跟风说什么“禽兽王朝”，它在政治制度上依然有它卓越的一面，值得后人肯定。