创作诗词疗愈病痛，现代生活也可灵感无限。七绝4首演示手法技巧

用最古典的诗词写最现代的病痛，该如何写？今朝测的尿酸高，敷衍写成七绝一首。

七绝 测得尿酸高

壮岁三高加此魔，羸身能奈痛风何？

海鲜啤酒虽然戒，犹测尿酸六百多。

人到中年，上有老，下有小，还一身病痛，犹需为了生计而努力工作，不敢停下人生脚步。听医生说尿酸超过420就属于超标了，可怜最近测几次都六百多，人生如是，奈何？现在只能啃青菜萝卜了，什么海鲜肉类、老火靓汤都不敢吃喝了。

羸身，瘦弱的身体。 唐 司空图 《歌者》诗：“绕壁依稀认写真，便须粉绘饰羸身。”

此首七绝的手法比较中规中矩。首句强调痛风的可恶，次句则回应衬托，对此病痛的无可奈何。三四句则细节描写来说如何对痛风的“无可奈何”，虽然海鲜啤酒等都不吃了，但是尿酸还是很高啊。这就是对“无可奈何”的印证。

诗词创作不能喊空话，并不是你说“无可奈何”就真的是无可奈何，必须要有证据来表现。这首诗是一个很好的示范，句子可以普通，但不能成为空话。诗句空泛则诗质不厚，诗味稀薄。

七绝 夜困不能入眠

辗转匡床百念煎，人生久不卧酣然。

羸躯又作南华醒，痛觉老夫非少年。

天天早上三四点醒，是中老年了呢，还是有抑郁症倾向呢？挺准时的，三四点就醒了，然后迷糊着一直睡不着。

匡床，安适的床。一说方正的床。唐 刘禹锡 《伤往赋》：“坐匡床兮抚婴儿，何所丐沐兮，何从仰饴。”清 董道权 《王麟友同宿客舍志感》诗：“鼓声坎坎下三四，解衣灭烛眠匡床。”

南华醒，即从南华梦醒来。南华梦指 庄周 的蝴蝶梦。 庄周 ，后世别称 南华真人 。典出《庄子·齐物论》。 唐 吴融 《杏花三韵》：“愿作 南华 梦，翩翩绕此条。”《庄子·齐物论》：“昔者 庄周 梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与，不知 周 也；俄然觉，则蘧蘧然 周 也。”本为寓言，后多用“梦蝶”表示人生原属虚幻的思想。

七绝 国庆痛风吊针中有感

煮蟹烹牛意未酬，承微国庆感凉秋。

他乡荷锸樗身朽，原宪何堪富贵羞。

这首七绝是国庆放假时痛风病又犯了，有所感而写。首句写吃好喝好，本想意气风发的，但是未酬啊，因为犯痛风了。次句写因为这个不能快意，故此国庆节没过好，感到有丝丝秋凉了。其实，感觉的不是秋凉，而是心凉，即暗喻有哀愁。

为何有此感觉？三四句来回应。“荷锸”是一个刘伶荷锸的典故，说人生茫然，随便走到哪里，累了不想动了，那就挖个地把我埋了安葬就可以了。“樗身朽”是指不成材的我已经老朽了。“樗”是一种矮小曲折的树木，做不了栋梁之材的。

第四句的“原宪”也是典故，孔子 弟子，为古之清高贫寒之士。孔子 弟子 原宪 居 鲁 而贫， 子贡 轩车大马而见之。“ 原宪 华冠縰履，杖藜而应门。 子贡 曰：‘嘻！先生何病？’ 原宪 应之曰：‘ 宪 闻之：无财谓之贫，学而不能行谓之病。今 宪 贫也，非病也。’ 子贡 逡巡而有愧色。”后因以“贫非病”作安贫乐道之典。

尾句意思是要安贫乐道，粗茶淡饭就行了，不要吃富贵人家那么好的东西呀。痛风，古又称富贵病。就是大鱼大肉海鲜吃多了，很容易得这种病。

七绝 近元旦，确诊得阳

夜到平安负病颜，笔床茶灶自经年。

诗心难博身清健，且折梅花供老天。

首句直接点明题意，写平安夜时忽然生病，即阳了。次句转为平常的生活，以此多对比。就表达我的生活一直以来都是很平淡的，都是写写字喝喝茶过来的，很惬意自在的。但是又如何呢？三句回答。

“诗心难博身清健”的诗心是对第二句那种状态的回应承接。你再好的“笔床茶灶”那种悠然的诗心，也难以保持“身清健”，该生病还是得生病，这不就阳了么。既然无法抗拒生病，那要怎么办呢？第四句回答。

“且折梅花供老天”，学学梅花吧，该怎么样还是怎么样。老天要你如何，你能避免么？放宽心态安然处之即可。