在互联网上,有一个话题始终是长盛不衰的,那就是对欧洲高福利制度的倾羡。
谁不想要生活在这样一个不需要付出太多努力,就能够享受不错生活条件的地方,毕竟真心崇尚奋斗的人只是少数。
但羡慕归羡慕,这一点是很难模仿的,因为欧洲的高福利源自其祖上对世界各地的掠夺。
这也是明朝最让人意难平的一点,它空有强大的造船技术,却硬生生错过了大航海时代。
欧洲人的大航海萌芽于15世纪初,兴盛于16世纪到17世纪。而几乎在同一时间,大明也开启了自己的远洋之旅,它就是大名鼎鼎的郑和下西洋。
后世对于郑和下西洋的目的一直颇有争议,给出了好几种说法,直到一块石碑的发现才终于有了定论。
郑和七下西洋的壮举
根据史料的记载,我国古代从很早的时候就开始了对海洋的探索,春秋战国时期,南方的吴国、越国以及北方的齐国都是这方面的佼佼者。
其中齐国更是很早就掌握了去往朝鲜半岛的稳定航道。
此后,航海业经过强汉和盛唐的发展,到了唐末的时候,中原王朝已经掌握了去往东洋的朝鲜、日本以及去往西洋的马六甲海峡的航线,甚至在元朝的时候海运已经成为粮食从南方调入北京的重要方式,地位曾经一度不下于漕运。
而我国古代航海业发展的顶峰正是明朝,虽然朱元璋在位的时候,为了巩固统治,提出了“海禁”的政策。
但是在经过洪武朝31年的休养生息后,朱棣即位后决定再开海运,积极沟通海外国家。
不过当时远洋航行已经停了有一段时间,如果没有靠谱的将领带队,朱棣心心念念的海上远航必然会遭遇意想不到的挫折。
好在他很快就找到了合适的人选,这个人就是其心腹太监——郑和。
郑和是朱棣在燕王府时期就随侍身边的内宦,他虽然是太监出身,却有勇有谋,在靖难之役中立下大功。朱棣登基之后,封郑和为内官监太监,对其极为倚重。
因此,当朱棣想要找人带队远航的时候,第一时间就想到了郑和。一方面是因为后者对他忠心耿耿,同时还有优秀的军事指挥才能。
另一方面则是因为郑和有多元的宗教信仰,这一点无论是在笃信佛教的东南亚地区还是信奉伊斯兰教的中东地区都很有优势。
而郑和也没有辜负朱棣的期待,永乐三年,郑和第一次率队下西洋,一直远行到三佛齐(即如今的马来群岛)旧港,还顺便解决了当地的纠纷,之后便顺利返航。
有了这一次的成功经验之后,在之后的20多年里,郑和六次带队,完成了对西太平洋和印度洋的远航。
其间拜访了爪哇、苏门答腊和苏禄等30多个国家和地区,最远到达了东非和红海。
可以这么说,郑和下西洋之旅是大航海时代的序幕,是15世纪末哥伦布率队进行地理大发现之前规模最大的海上探险。
可惜的是,郑和去世之后,大明因为各种各样的原因终止了对海洋的探索,最终导致华夏民族错过了大航海时代的巨大红利,为之后的文明衰落埋下了伏笔。
朱棣的真实目的
根据史料的记载,郑和去世之后,明朝曾经有意重启下西洋的大航海行动,但最终因为文官集团的强烈反对而作罢。
不仅如此,他们对郑和下西洋的资料保存也很不上心,最终导致其大量失散。
这就使得后世在研究郑和七下西洋的时候缺少了很多关键性的第一手材料,因此出现了很多争议性问题。
比如有关郑和下西洋的真实目的到底是什么,就一度争论不休。
有一种说法认为,朱棣之所以花费巨资、投入大量人力和物力支持郑和下西洋的壮举,主要是为了寻找失踪的建文帝。
因为当时民间有说法,建文帝在南京金蝉脱壳之后选择了远遁海外。
当然,朱棣作为一个英明君主,不可能对民间的说法奉若圭臬。按照史学家的推断,朱棣应该是选择了两路并进的方式,在大明境内派胡濙去寻找,一直找了14年。
而海上则派郑和去寻找,不惜为此耗费大量的人力和物力。
这个说法在很长一段时间里都流传甚广,连清朝大臣修编的《明史》中都收录了这个说法。
但也有不少学者对此表示反对,一方面是因为《明史》中存在不少抹黑明朝帝王的内容,不能完全采信。
另一方面则是认为郑和曾多次下西洋,而后面几次朱棣的皇位早已稳固。
除此之外,还有不少人认为郑和下西洋带着一定的军事目的,首先郑和本就是一个能征善战的将领,曾经在靖难之役中大发光彩。
其次,明朝初年其实就已经有倭寇在不断犯边,虽然他们对大明来说只是纤芥之疾,但是时间长了也会造成不少困扰。
因此,朱棣希望通过下西洋的方式训练海军,以便于对付倭寇。
最后,还有人发现郑和下西洋的时间和朱棣北伐的时间是有几次巧妙地重合在一起。
因此,这些人推断,下西洋的另一个目的就是将南方的精锐部队派出去,免得在朱棣北伐的时候后院起火。
当然,这些说法都是后世之人根据民间传说的一些推断,根据正统史料的记载,朱棣之所以组织下西洋的大航海活动,主要还是为了宣扬威德,践行中国的传统政治理念。
不过因为缺乏足够的资料,这个说法始终未能让所有人采信,直到一块石碑的意外现世。
印度洋石碑提供证明
20世纪初的时候,欧洲不少国家兴起了打捞沉船的活动,希望以此发现沉没在海中的财宝。
英国就有不少公司从事这方面的业务,其中有一家企业的主要活动范围就在印度洋。
某一天,他们在打捞的过程中发现了一块造型精美的石碑,上面清晰记载着三种不同的文字,看上去充满了历史的厚重感。
因此,打捞公司认为这块石碑很可能是重要的文物,妥善将其保管。
随后,公司的管理者找了文物专家来对石碑进行鉴别,识别出了上面的文字,分别是中文、波斯文和泰米尔文。
而这些文字记载的是同一段内容,即郑和下西洋的故事。
根据石碑上的文字记载,郑和下西洋的过程中每到一处,便会赏赐大量的金银财宝和绫罗绸缎给当地的统治者。
从碑文的内容来看,大明应该是用上位者的态度来面对这些国家,而西洋各国的统治者在见识到明朝的强大后不少主动选择了谢恩叩首。
可以说,这块石碑中记载的内容有力的证明了朱棣组织郑和下西洋的根本目的就是为了宣扬威德,让西洋的这些国家看到大明的强大和王道,从而选择臣服。
这其实很符合朱棣的性格和政治野望,他很清楚自己是通过叛变手段上位的。
为了避免被后世抨击,朱棣一直以李世民为榜样,希望打造一个幅员辽阔、文成武德的大明盛世。
为此他做了很多努力,无论是五征漠北、削藩迁都还是编撰永乐大典都是为了给后世证明,他比朱允炆更适合做大明第二代皇帝。
如此看来,派遣郑和多次下西洋应该也是这个目的。
从之后的发展来看,朱棣的想法确实一一实现了。在见识到明朝强大的国力之后,不少西洋国家纷纷选择了来大明朝贡。
一直到明朝中后期,这些国家的王位更替都必须得到大明的认可。
而清朝编纂的《明史》对朱棣励精图治建立的永乐盛世也给出了粲然可观的评价:“威德遐被,四方宾服,受朝命入贡者殆三十国,幅员之广,远迈汉唐”。
结论
可以肯定的是,郑和下西洋是中国古代航海史上的一大壮举,它不仅展现了大明的威仪,为永乐盛世夯实了根基。
还向世界各国全方面展现了中华文化,是东方文明在大航海时代最成功的开拓。
虽然因为资料的缺失,让“郑和下西洋”萦绕了很多的历史悬疑和未解之谜,但它本身的积极意义是不容被否定的。
郑和此举有力证明了中华民族并不像西方人口中缺乏海上探险的能力,华夏儿女同样具备征服星辰大海的基因。
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