山东
诗词界不乏名人大腕，有些人因为太过出名，反而让人渐渐忽视了他的本名，而对他的字，却是如雷贯耳，熟悉的不能再熟悉。比如：苏东坡、唐伯虎、曹雪芹等。
唐寅，字伯虎，人称唐伯虎。因他出生时恰好是寅月寅时寅日，故取名唐寅，因属虎，故取字为伯虎。唐伯虎是明代的著名书法家、画家和诗人，人称“江南第一才子”。因为一出《唐伯虎点秋香》的戏剧为百姓人所共知。他在绘画上与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”，又称“明四家”。在诗文上，他与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。
原本唐伯虎也是一心奔着科考的路子走，想中举然后进入仕途为官的。29岁那年，他参加应天府乡试，高中第一名解元。次年，他又到京城参加会试，不幸卷入徐经科场舞弊案，以考场作弊罪入狱。出狱后被贬为浙藩小吏。从此他丧失科场进取心，埋没于诗画之间，最终成为一代名画家 。
在考场被诬告的六年后，唐伯虎定居在一个叫作桃花坞的山里，其中有一个桃花庵就是他的住所。经过漫长的人生磨砺，他看穿了官场的真实，看透了名利的虚妄，认为以自由为代价换来的功名利禄不是长久之计，于是，拒绝做官，决定做一名隐士，靠卖画为生，追求过一种花为友、酒为友的悠闲生活。期间，他创作了一首《桃花庵歌》。诗作原文如下：
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。
桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天。
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
这首诗的大意是：
苏州金阊门外有个桃花坞，桃花坞里有一座桃花庵。
我就住在桃花庵里，自称桃花仙人。
我平时喜欢种桃树，种了很多桃花树。
一来可以观赏，二来还可以把桃花枝折来当钱去换酒来喝。
酒醒的时候，也只是在桃花树前安坐，静静地观赏桃花。
喝醉了时候，也要在桃花树下安眠。
就这样酒醉又酒醒，半醉半醒，日子一天又一天过去。
如这般花开又花落，不知不觉，时光一年又一年逝去。
我一生最大的愿望，就是只希望在赏花饮酒的日子中老去，直至死亡。
我一生最不愿意做的事，就是不想鞠躬弯腰在那些达官显贵们的车马前。
车前马后的生活，是富人的兴趣所在。
酒杯与花枝，才是像我这样的穷人的缘分和爱好。
如果将别人的富贵与我的贫穷相比，二者根本没有可比性。
自然是一个在天上，一个在地上，有千壤之别。
话又返回来说，如果将清贫生活与车马劳顿相比。
他们得到了奔波之苦，我得到的是闲适之乐。
世人都嘲笑我，笑我太过于疯疯癫癫。
我也嘲笑他们，笑看不穿尘世的真相。
难道你没看见吗？汉代豪杰贵族的坟墓现在是什么样子吗？
如今，他们的坟前没有酒也没有花，都已锄做了农田。
唐伯虎这首《桃花庵歌》又名《桃花诗》，是其经典诗作。
整首诗以桃花仙人自喻，以“老死花酒间”与“鞠躬车马前”分别代指两种截然不同的生活方式，又以富贵与贫贱的各有所失，形成鲜明强烈的对比，表现了自己平凡真实中带有庸俗消极一面的真实内心，带有愤世嫉俗之意气。主要表达了他自己乐于归隐、淡泊功名、不愿与世俗交接追求闲适的生活态度。
全诗层次清晰，结构合理，一气呵成，自然流畅，语言浅近，言浅意深，蕴藉深邃，耐人寻味，突出采用了近乎民谣式的自言自语，却蕴含无限的艺术张力，给人以绵延的审美享受和强烈的认同感，堪称是唐寅诗中的上乘佳作。
通观全诗，整个诗描述的是两个生活场景，一个是富人贵族人的生活场景，一个是自己的清贫悠闲的生活场景。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气，画面艳丽清雅，风格秀逸清俊，音律回风舞雪，意蕴醇厚深远，意象生动鲜明而有深义，细细读来，不觉让人深思，发人深省。
诗中后面那两句：“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”是千古名句。点明了唐伯虎自己的思想认知，世人都说我疯疯癫癫，只知道赏花和醉酒，但他们根本不懂我的处世之道，我也笑他们没有看穿人生的真谛。
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