上海
永平二年（南梁天监八年，公元509年），南梁和北魏就悬瓠、义阳三关的争夺告一段落后，双方也进入了一段相对平静的岁月，但这并不意味着双方就此迎来了和平。
这年三月，北魏荆州刺史元志统率七万大军入侵潺沟，驱赶威迫荆汉地区各蛮族，群蛮被迫渡过汉水来投降南梁。对于这些来降的蛮族，有人认为他们一直是边界的忧患，因此建议将其除掉。但南梁雍州刺史、吴平侯萧昺却力排众议选择接纳了他们。随后又命令司马朱思远、宁蛮长史曹义宗、中兵参军孟惠俊在潺沟击败了元志军，生擒元志的长史杜景，斩首一万多级。
除了小规模的冲突，双方之间的叛逃事件也是时有发生。四月丁卯日（二十日），北魏楚王城的主将李国兴献城投降南梁。年底北魏宗正卿元树也来投奔南梁，元树是咸阳王元禧之子，他的到来让萧衍很是高兴，赐予他邺王的爵位。事实上元树的哥哥元翼早就已经来投奔南梁，并担任着青、冀二州刺史的职务，坐镇郁洲。但之后元翼又密谋率全州投降北魏，结果事情泄露而被萧衍杀。
虽然仍有骚动，但对元恪来说也算过了一段安生日子。十一月己丑日（十五日），元恪饶有兴致的在式乾殿为众僧以及朝臣们讲解《维摩诘经》。事实上元恪颇为推崇佛教，在宫中他经常亲自讲论佛经，并广召僧众辩明义旨。在元恪的表率下，佛教盛行于洛阳，除本土和尚外，从西域来的和尚竟然还有三千多名，元恪另外建立了永明寺一千多间禅房，来安置他们。此外元恪还指派冯亮同河南尹甄深、沙门统僧暹选择嵩山地形好的地方建立了闲居寺，修建得非常好，极尽岩壑土木之美。一时间佛教在北魏蓬勃发展，呈现出一片欣欣向荣之势。
或许是元恪的虔诚感动了佛祖，永平三年（南梁天监九年，公元510年）三月丙戌日（十四日），胡充华为元恪生下皇子元诩。胡充华是司徒胡国珍长女，由于北魏实行子贵母死的制度，以致于后宫都不愿意生下皇长子。可偏偏胡充华不这么认为，在其怀孕时，元恪长子元昌早已去世，因此她只要生下男孩就是长子，胡充华认为只要生下长子，就算让她去死都是毫无遗憾的。元恪对于元诩的出生更是高兴不已，对其特别加以谨慎照料，所选选乳母保姆，都选取良家善养男孩的妇女，不仅如此元恪还规定，即便高皇后和胡充华都不得随意接近元诩。
当年六月，一向太平的南梁也出现了一些骚动，宣城郡官吏吴承伯以妖术召聚众人，攻进郡城杀了太守朱僧勇，并开始烧杀劫掠。不久后吴承伯又率众越过山岭，突然来到吴兴。由于此地的人们一向不操兵演武，所以对于这伙人的到来当地官吏和老百姓们都担惊受怕，四处奔散。唯独太守蔡撙选择迎难而上，招募勇敢者关闭城门坚决拒守。吴承伯竭尽全力攻城未果，反被蔡撙出击打个措手不及，被斩于阵前。吴承伯的残部进入新安，攻陷了黟、歙等县，最后来到了会稽，被南梁朝廷军队剿灭。
总体而言，这两年算是双方较为安定的一段时间，但宁静真的就会这样一直维系下去吗？
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