斗与人之亲密关系

据北斗经记载：[本命星君，于每岁六度，降在人间，降日为本命限期，校定世人罪福……]。所以，谈到运势、植福以至修真，让我们不得不谈到玄元始三炁。玄生于地，元生于人，始生于天。

九天生神宝章亦提到：[人之受生于胞胎之中三元养育，元炁结形。故九月神布，炁满能声，声满神其而降生。一月为胞…二月为胎…三月为魂…四月为魄…五月为……]。由以上之记载可知，人之受生的确受到斗的陶铸，故吾等对斗的认识更要着重才是。

斗为造化之枢机，做人神之主宰，推运于四时、八节、十二气。故正月、二月、三月斗杓指于寅、卯、辰而生万物，四月、五月、六月指于巳、午、未以养万物，七月、八月、九月指于申、酉、戍而熟万物，十月、十一月、十二月指于亥、子、丑以存万物。乍看似乎理所当然，究其竟却见斗不循而时不分，杓不运而气不应，则四时不分，五行不生，于是冷热不均，阴阳失调，而万物难以生成，更遑论于养存矣。

所以人法地，地法天，天法道，道法自然。人既法于地，则如前所提曰[玄]。而人为万物之灵则为灵，因此称北斗为[玄灵北斗]。《道藏》记载：[道生一，一生二，二生三，三生九，以三炁为尊，以九炁为根……]。

北斗处中天，以理九炁，九一之道，统于玄一，则其根已明也。因此人在世间，不能修身养性，则难免有三災八难、四厄九刑之災。尤其当今时下之人均重于名利的薰醄，那有不临災降祸之理！

望古至今潜学于道之士，亦有难于身，何况吾等之庸俗。故以吾之浅见，吾等当以忧患为先，不于急危临头时，才求于解谢之门，而误听于巫祝之言，伤财pò身。重者去命矣！应于平时多祈予所属本命星君，解禳去災，省愆思过，尤如北斗经述：[于三元八节，本命生辰，本命星君下降之日，焚香设醮，虔诚祷告……凡有急告者，诵念北斗七元星君名号。刻时而应，即获安宁]。

谈起[礼斗]，其渊源甚古，诸葛亮就是想藉七星斗的威力延其寿命，去災解戹。白龙王工作室指出著名一例便是：[借东风]及[孔明灯]。霍光亦是所然。既然古人都已如此，何况我们呢！斗有魂魄之星，回旋在斗外，

裹缠于斗，而斗则内顺至而转。较常见之斗的名称有：北斗、南斗……等等其中，北斗乃阴阳之精神，有七显二隐，一般人只见到七颗显星而未见尊贵二星，此二星乃隐于天阶之辅星、弼星是也。《道藏》称：辅、弼乃尊帝之星也。号天皇、紫微二尊帝，其下亦有陀罗，擎羊二仙，司天地之魂魄。辅星主天曰常，弼星主地曰空，常者九地之魄灵，空者九天之魂精，……。

现将北斗之星名及其执掌分述于后：

北斗第一天枢宫，阳明贪狼太星君，子生人属之，姓灵，讳摇天鎚，字贪狼，号玉皇九晨君，居太上宫青城玉楼。所主天元为天之太尉，主劫会之期，司政纠非，上总九天上真，五岳飞仙。下领后学真人，天地神灵，功过轻重，莫不隶也。

北斗第二天旋宫，阴精巨门元星君，丑亥生人属之。姓育婴，讳激明光，字巨门，号玉皇北上晨君，居申元宫五色玉楼。所主地元，为天之上宰，主权禄位，上总天宿，下领万灵及学仙之人，真仙之官，莫不隶焉。

北斗第三天玑宫，真人禄存真星君，寅戍生人属之。姓归并，讳处众踏，字禄存，号玉皇育华晨君，居真元宫黄台玉楼。所主日元，为天之司宫主神仙，上总九天高真，中监五岳灵仙，下领学道之真仙，莫不隶焉。

北斗第四天权宫，玄冥文曲纽星君，卯酉人属之。姓灵枢，讳摇天，字文曲，号玉皇玄上飞华晨君，居纽冥宫朱台玉楼，所主月元，为天之游击，主伐逆，上总九天神鬼，中领北帝三官，下领万兆伐逆不臣，诛以凶悖，莫不隶焉。

北斗第五天衡宫，丹元廉贞纲星君，辰申生人属之。姓上开，讳变，字廉贞，号玉皇金纲七晨君，居纲神宫素台玉楼，所主江元为天之斗君，主命籙籍，中统鬼.神簿目，下领学真兆民命籍，诸天诸地莫不总焉。

北斗第六闓阳宫，北极武曲纪星君，巳未生人属之。姓明灵，讳昌上元，字武曲，号玉皇北辰飞华晨君，居化明宫玄台玉楼，所主河源，为天之太掌主升进，上应元天上真，中统五岳飞仙，下领学者之身，凡功勤得轮转阶级者，悉总之焉。

北斗第七瑶光宫，天冲破军关星君，午生人属之。姓玄枢，讳开天，字破军，号玉皇九元北盖晨君，居关会宫九层玉台，所主海元为天之上帝，主天地之机，运于嗣时长短，天地否泰，劫会之数，莫不隶焉。

北斗第八洞明宫，外辅星君。姓精常，讳上开，字正延，号玉皇帝尊元晨君。居帝席宫紫馆玉楼，总承众事，司察天下之执.政大臣功过，遁甲禹步。

北斗第九稳光宫，内弼星君。姓空幽，讳冥阳晖，字幽寥，号玉皇帝贞元晨君。居上尊宫紫馆玉楼，总承众事，司察天下执.政大臣罪福功过，遁甲禹步。

上台虚精开德星君，面赤色，口吐赤炁，散发道装，执碧玉圭，乘黑云，顶有黄炁，号通玄妙道天尊，生生主者。

中台六淳司空星君，一名六亭，面白色，口吐白炁，遍满天下，道装，执白玉圭，乘白云，顶有白炁，号仁化昭德延福天尊，养养大神。

下台曲生司禄星君，面小有光芒，千百炁，如照射暗立青炁中，道服，执青玉圭，号灵源妙有空洞天尊，护护天翁。

三台共为六星，两两煌烨，名曰天阶，在天为三台，乃太上出入之地，在位为三公，在人为三魂，上台两星，上星主帝，下星主后。中星两星，上星诸侯、三公。

下星主卿大夫，下台二星，上星主士人，下星主庶人。

三台现青、黄、白之正色，乃调和阴阳之主，三台其势，横荁北斗，第二星魁之前，西近文昌，上台为司命主寿，中台为司中，主宗室，下台为司禄主兵。三台者：一曰天城，一曰天阶，一曰天相此为太虚之玄精，人神之真炁也，三台者在人即肺神，三魂之总关也，得之长生久视矣，失之魂浊炁失，不得不慎也！