容山脚下，名村望族——记首批中国传统村落广西北流市民乐镇萝村

桂东南第一高山大容山脚下，深藏着具有千年历史的名村，她就是首批中国传统村落、首批广西历史文化名村、广西特色文化名村—广西北流市民乐镇萝村；在萝村居住的陈氏，更是世代书香、藏龙卧虎，因其名门望族而传颂岭南大地！

历史悠久，源远流长

源溯天台，派衍勾漏。萝村陈氏历史展现着近千年岭南文化发展史，著名典籍《明史》、《永乐大典》、《四库全书》及《广西通志》等都有萝村陈姓人、事之记录；萝村陈姓的历史传承可以追溯到宋元时代。萝村陈姓始祖陈楠，原籍浙江省台州府天台县，南宋举人、进士，宋元年间任北流县尹，因慕勾漏胜景而落籍北流，至今近800年，传承至30代。

“有日北流城，有日萝村陈”。自古以来，北流民间一直广泛流传着一个传说：萝村陈姓始祖陈楠落籍北流后，在圭江河畔号称“犀牛宝地”的现市政府大院内建成屋宅并安居乐业。历经几个世代之后，逢当朝皇帝派国师巡视民间至北流，国师觉得当时建在印塘古城村的县衙不吉，须择地重建，并相中陈楠后裔居住的“犀牛宝地”。经与陈姓族人商议，国师遂择冲龙里萝村作为陈姓族人迁居发迹之地。传说国师回京并将“换地”一事奏明皇上后，皇帝龙颜大悦，开金口曰：“有日北流城，有日萝村陈”。此后，陈姓子孙依约陆续搬离县城，只留陈氏祖墓在其中并留存至今。迁出的陈姓族人自十四世陈世箴起迁至萝村，逐渐人丁增长，人气日旺，不少子孙考获功名、在京城及各地仕任，或成为文坛、学界精英，名人贤士辈出，蔚成望族，“换地发迹”之事圆满落幕。

钟灵毓秀，鸾翔凤集

萝村陈是个书香世家，历代人才辈出，广受称誉。据县志及陈氏族谱记载，自始祖陈楠以来，共出进士3名，举人8名，贡生20人，监生10人，文秀才65人，武秀才11人；世代均有为官者：共出从一品官1人，四品官1人，五品官7人，六品官7人，七品官12人；官宦当中共有京官8人，迁入萝村的陈姓中，官阶最高者为陈绳虬，光绪年间曾任度支部（即户部）库藏司朗中，负责掌管国库储藏。陈绳虬的官职由钦加三品加三级，诰授荣禄大夫（从一品）。他也是民国国民政府第一届国会议员，获大总统授“文虎”勋章和“嘉禾”勋章；此外，陈开运，军工保举钦加六品衔，赏戴花翎；陈开来，清员外郎衔分部主事，赏戴花翎；二人与陈鸣冈、陈宗经、陈开第、陈开临、陈开益、陈敬典等8人皆为京官。陈开谟、陈开熙、陈开运、陈敬承、陈宗昉、陈宗翰、陈宗鲁等7人均为六品以上地方官员。陈宗昉，同知衔加一级选府经历。

到了民国时期，萝村陈还出了一位国学巨擘陈柱。新中国成立后，又有著名教育家、教育统计学和教育测量学专家陈一百；著名历史学家、华南师范大学教授陈千钧；英语语言学家，中国科技大学教授陈昆才；航天科学专家陈奇妙所长；地球物理学家陈光伟；获一个博士学位、三个硕士学位的美国卫星通讯公司总工程师陈京红；广西理工职业技术学院副院长、教授陈良；美国爱荷华州大学博士，作家、诗人、教授陈乔柏等等。据不完全统计，萝村陈中有知名专家、教授、科学家、诗人、作家、高级工程师等69人；有处级以上政界干部23人，团级以上军界10人，获高级职称的政工师、会(统)计师、高级讲师、中学高级教师等专业人才127人；大专以上学生277人，获博士学位11人，硕士学位者28人，留学生29人。

耕读传家，文脉永续

萝村陈自古至今十分重视诗礼传世、耕读传家、文脉绵延，坚守着世代相传的家风庭训。

办学兴教，造福乡邻。萝村陈姓始祖陈楠，迁来北流同时也开创北流文化繁盛的先河。随后，北流人在各地纷纷建义学修书院。首当其冲的乃萝村人陈宗鲁。陈宗鲁是清太学生，咸丰年间曾在乡筑“梅花书室”；后又与另两名邑贤筹资重建毁损的北流最负盛名的“铜阳书院”。宗鲁子陈开帧，清光绪岁贡生，历任北流保卫团局董事、劝学所总董、十里局董事、附城十里师范学校校长等职，对北流的教育事业“事无巨细，无不历任其劳”。民国《北流县志》云：“陈开帧，字干丞，……1913年与覃子恒、伍登城等倡建北流中学，为兴办北流教育事业先驱先行者。” 现当代国学家陈柱对推动家乡及广西的文化教育事业也做出了重要贡献：陈柱是广西大学筹建委员会委员之一，兼任国内特派员。

勤耕苦读，家兴族旺。萝村陈氏家族自古就有重视文化教育的良好氛围，深谙“耕读传家久，诗书继世长” 的大道理，其中陈柱对子女的教育堪称典范，他常在酒余饭后之际告诫围坐桌边的子侄们要奋发自强、成功需付出加倍艰辛。陈柱有三儿七女，他们自幼勤奋，均有出色表现。人们称誉他们“兄弟姐妹十枝花，出类拔萃皆专家”。陈氏家族迁到萝村后，其子孙一代又一代的接力，终将萝村建设成了人与自然和谐相处的美丽村庄。

著书立说，藏经送宝。萝村陈历来尚德崇文，爱书、藏书、读书是萝村陈最显著的家族文化风气。陈柱更是一位藏书名家，“自谓终身无大志，志欲藏书十万册”。不但在上海寓所有“十万卷楼”，在家乡尚德堂也有一个二层的藏书楼，经史子集，术数技艺无所不藏，康有为曾为其在上海寓所的藏书楼匾额题字：“十万卷楼”。其去世后，他的家属又将他毕生所藏图书赠给了广西图书馆。

萝村陈姓，在著书立说方面令人瞩目：著名国学家陈柱，一生著作等身，130余种著述广涉经、史、子、集四部，其多部国学论著及国学教育理念，对民国时期的文化发展产生过重要影响。国学儒宗唐文治盛赞陈柱“文中之豪杰。”“主盟文坛，孰与争后先。”其他人如陈乔柏教授，出版专业著作16部，发表各类文章诗词歌赋等230多篇、专业研究论文30多篇；地球物理学家陈光伟，主编出版了六部中英文科学著作，70多篇科技论文；广西大学教授陈汉忠，出版专业著作两部，在国内外专业学术刊物上发表学术论文90多篇；广西理工职业技术学院教授陈良，出版个人专著3部，主编或参编教材30多本，发表学术论文20多篇……据统计，出版有专著文集的专家、学者、诗人37人，出版的专著及各种文集、书籍近200部。

家风庭训，世代相传。萝村陈氏先祖于明朝后期就制定完善了《家规家训十条》, 特别是“忠孝”和“清廉”成为萝村陈氏家族至今坚守的信念和底线。

陈姓族人在不断的繁衍发展，逐渐形成目前的28个支系堂号，各支系堂号也各有自己特色的家规家训。秉承祖训世代不弃的“尚德堂”陈柱家族的从陈柱起，共走出了五代毕生奉献教育事业的出色人才。进士屋先祖陈开元，字梅洲，清道光年间进士，朝廷授牌匾《进士》一块，高悬于大门之上，府第从此众称“进士屋”。进士屋现有后裔近120人，受过高等教育的有56人，其中不少是北京大学、中山大学等名院校学生。

文风长盛，学优则仕。萝村陈氏自迁入萝村至今历经近400年16代而不衰。究其原因，崇文重学，家风守护是根本。陈姓族人中古往今来有不少可圈可点者，如陈楠之后，二世祖和三世祖陈绍裘、陈对杨均为举人，陈绍裘官至翰林院侍读，诰封朝奉大夫；陈对杨先任广东遂溪县尹，后任翰林院侍读，诰封直奉大夫；四世祖陈文昌明永乐进士，官至翰林院侍读，诰授奉直大夫；此外，五世祖陈鼎和六世祖陈盛祖，先后中举，陈鼎官至广东雷州府训导，湖广永昌县知县；陈盛祖为广东灵山县知县。这是先祖楠公陈世守祠一脉相承下来的，一门六代皆进士、举人，世代书香，人才绵延，通儒硕学。这不但是北流文化史上的奇迹，在广西文化史也是个奇迹。

萝村的陈世守祠第七代陈文山官至广东雷州府官，敕封文林郎；第八代陈显出任湖南省湘潭县知县，敕封文林郎；第九代陈玉赴任广东信宜县知县，敕封文林郎；第十代陈继宗于明隆庆年间又中拔贡（举人副榜），官至广东化州县知县。至清代，陈开元中进士，虽候选训导未任，后一直致力为族中子弟授课讲学；光绪年间，陈甲超中举人，拣选知县，后任民国众议院初选议员。至民国，特别是新中国之后，萝村陈的文风得到很好的传承并发扬光大，其家族仍然是人才辈出。

明清古村，底蕴深厚

萝村有着深厚的历史文化资源, 是一个规模较大、风格别致、古迹繁多、文物丰富；集古寺、古堡、古屋、古巷、古桥、古井、古树、古画、古风、古韵于一身；蕴含着深厚的历史底蕴、丰富的文化内涵和神奇美丽传说的古村。萝村还是国学大师陈柱先生的故乡。

萝村保存有大量明清时期的古建筑，仅祠堂、宅院、府第、寺庙就占地10687平方米。这些古建筑具有鲜明的岭南地方特色，屋顶奇角翘峨，顶脊四周浮雕，屋内有壁画泥塑木雕以及雕樑画栋等等，形成了萝村古建筑艺术的独特风格和别致特色。萝村共保存有古城堡1座、古城门4个、古庄园3座、古寺庙1座、古戏台1座、古炮楼9座、较大规模古民居38座、较大规模古祠堂29座、古校址2处、雕樑画栋62条共长175米、古壁画293幅、古圣旨1道（面）、古巷278条长6015米、古桥7条、古井6个、古河圳6条、古鱼塘43张；还有县级文物保护单位1处、县级历史建筑2处。当中比较著名的古建筑、古设施、古遗迹、古文物等有：国学大师陈柱故居“尚德堂”、九厅十八井胪云堂、榕城古堡、云山寺、 陈锡门祠--簕竹樑祠堂、陈辅邦祠、陈玖人祠、明代古戏台、进士屋、宗鲁府、统领屋、宜庆堂、古炮楼、知足荘、镬耳楼、文嘉堂、乔林堂、赓阳堂，等等。择其中部分简介如下：

国学大师陈柱故居“尚德堂”：陈柱故居门面很小，但却庭院深深，需进入三重大门经过三个庭院才能看到面向大门的尚德堂正厅。进入尚德堂的第一重大门是个象征性的大门；往前第二重大门才是真正的大门，两旁贴有“十年树木”，“百年树人”的对联。第三重大门要上几级台阶，门外两旁贴有对联：“文章华国”，“诗礼传家”。经过第三重大门进入一个地坪，地坪西面有陈宗鲁所建西花厅庭园一套，陈开桢于道光年间又增建两套庭园房舍，名“尚德堂”。现存陈柱故居是“陈尚德堂”中的一套正厅庭院，一厅两厢式平房，东厢房后连接廊房及一座地基高于地面一米余的两层高的藏书楼，厅后有小花园。藏书楼是陈开桢与陈柱最早的藏书楼。正厅是会客厅，门前贴有对联“前垂積荫，后丛高山”，正厅后小花园中有陈柱亲手栽种的从日本带回来的名贵古茶花，称“双飞蝴蝶”。

九厅十八井胪云堂：胪云堂为陈开运府第，陈开运，清文库生，即选府经历，军功保举钦加六品衔，赏戴蓝翎，诰授直奉大夫。钦赐“先斩后奏”大印一方。胪云堂始建于清咸丰癸丑年，三进式四合院，建筑面积1900m2，绘有精美壁画。紧挨陈开运故居的绿竹居建筑面积658 m2，是胪云堂的附属建筑。胪云堂和绿竹居合起来计有9间厅堂、18个天井, 故称此古宅为“九厅十八井” 。

榕城古堡：咸丰、同治年间，匪盗猖獗、社会动乱。榕城堂堂主陈宗翰与其两位兄长陈宗昉、陈宗经遂出巨资“筑堡守御，邻里顿以相安”，筑成萝村古城堡(也称“榕城”)。遇盗贼侵犯之时，全村乡亲入城堡内避难。古城堡始建于清同治壬戌年，包围着榕城堂、树桂堂及锡门祠、克诚祠及薌林祠三大祠堂。

陈锡门祠--簕竹樑祠堂。陈锡门祠是奉祀陈锡门而建的。陈锡门，名陈天伦，清康熙优行庠生。祠始建于清乾隆戊午年，清光绪乙亥年重修。锡门祠有一个广为流传的用簕竹作樑的传说：陈天伦的后裔请清代名师谢明田先生点地择吉建祠，所选升樑吉日较为紧迫，升樑时日将至可樑木尚未运到。谢先生吩咐就地取材斩条簕竹作樑木顶替用吉时升樑。祠堂建好后，屋顶簕竹居然生枝发芽长出新叶，竹体也长青不褪，在此后几十年内，出了8个京官，7个六品以上的地方官。

陈辅邦祠。陈辅邦祠是奉祀陈锡门之孙陈辅邦（名陈鑛）而建。陈鑛，字辅邦，清文庠生，叠赠资政大夫，是陈楠公第十八代子孙。陈辅邦祠始建于清道光10年，坐北朝南，三进三开间。陈辅邦祠背靠山头九座，称为“九脑芙蓉”之帐；大门前正对面为一亩多阔风水池塘, 四周9株参天古树；前方约600米处，隆起一座高约3米面积约5亩的丘陵平坡，外形酷似一个巨大的天然墨砚案台。陈辅邦的子孙后代中官员、学者甚众。尚德堂陈宗鲁家族、进士屋陈开元家族、宜庆堂陈开谟家族、及胪云堂、树桂堂、永康堂、榕城堂等族群堂系均属辅邦祠派衍出来的。辅邦祠地灵人杰，英才辈出，文脉传承，连绵不绝。

陈玖人祠。陈玖人祠是萝村陈氏分支祠堂，是奉祀陈楠公第十七世传孙陈王取的祠堂.陈王取字玖人。祠堂建于清乾隆辛未岁，二进式座北朝南，面向大笔架峰，背靠岺头园。祠堂之字来龙，生气充融，长发其祥之地。玖人祠后人目前将近500人，出过文、武秀才12人。从民国至今有大专院校毕业生89人，其中有大学教授5人，博士3人，硕士9人，高级政工师、工程师19人，校级以上军官3人。

宜庆堂、古炮楼。陈开谟,清候铨直隶州州判，诰赠奉直大夫，布政司理问加二级。宜庆堂原有传统对联:读书处世宜尚乐,积善传家庆有余。咸丰时期正是兵荒马乱鼎革时期。萝村富户人家是大容山望军山贼抢劫的对象。陈开谟为确保相邻人家及自身的平安，在宅第后面修筑一座150平方米，高三层的炮楼。炮楼座北向南呈方形，高三、四丈。炮楼下层墙体为丁字砖非常坚固。二楼四面有30厘米方形炮眼，有枪眼，可向对方直射左右、下方。炮楼顶层四面有“燕子楼”。“燕子楼”突出墙体25公分，三面有枪眼，可以环顾四周横射，向下射。山贼无法接近楼边。

宗鲁府。为陈宗鲁府第。陈宗鲁清太学生，军功保奖提督，广东试用布政司经历，迭充督粮查巡辑捕各委员四会厘金督办。陈宗鲁故居始建于清道光甲午年（1835年）座北向南，呈长方形，占地面积750平方米，砖木结构，二进式。头进为开口厅，边为耳房，中间一块空旷的晒坪，种花草盆景。建筑规划周到、布局合理、有很好透光度。屋顶部有大樑托住翘娥顶，屋内外墙壁均有灰浆烫白，绘上名师壁画35平方米。白壁彩图实为雅观。此宅第与陈宗经故居，辅邦祠，陈开谟故居连成一线。

进士屋。陈开元（字梅洲），清朝道光庚戌年间，二十六岁取得进士功名，朝廷授予牌匾《进士》一块，高悬大门之上，府第从此乡里众称”进士屋”。进士屋始建于清朝道光年间，距今已有两百多年历史。建筑面积有800多平方米，分头座、二座、和三座。每座牆顶周围均画有绚丽多彩、寓意深远的壁画，壁画面积约有80平方米。进士屋头进为奉祀陈开元香火,耳房住人。二进侧边各有通道进入东、西厢房、花厅。大门前面还有一墫回壁。

知足荘、镬耳楼。知足荘是陈克成之孙陈开来府第之一。陈开来，字伯韶，号兰梯，清员外郎衔，分部主事，赏戴花翎。诰赠荣禄大夫。其妻杨氏诰赠一品夫人。陈开来长子陈绳虬（陈伯龙）清贡生，度支部库藏司郎中，钦加三品加三级（从一品）诰授荣禄大夫。民国初期为国民议会议员。父、子、孙三代均为朝庭1－3品官，故有资格建此种镬耳楼。知足荘与东邻的“文嘉堂”和西邻的“杨武堂”本是一个整体庭院，都是陈开来三个儿子后来分居的，故此，“镬耳”便建在中间知足荘前的墙顶上。

知足荘始建于清光绪已卯年（1880年）。建筑面积2125m2，登上21级马卵石台阶便到大门，进而到仪门。内庭三进三开间，300平方米的地坪，其东西两侧各有圆门花厅及厢房，颇明亮宽敞。前庭为吹鼓庭，山墙上东西两侧各建一个34m2的“镬耳”。二、三进现存名师绘制壁画50 m2，由于三兄弟都到日本成城中学留学，故有一幅令人羡慕的“客船渡洋图”。镬耳楼为官阶的象征，它显现府第主人的富有和高贵。镬耳楼为萝村历史文化增添了不少的色彩。

文嘉堂。文嘉堂是陈开来长子陈绳虬（伯龙）故居。陈绳虬，光绪年间曾任度支部（即户部）库藏司朗中，负责掌管国库储藏。陈绳虬的官职由钦加三品加三级，诰授荣禄大夫（从一品），是北流至目前最大的官。他在民国初年为首届议会议员。因对建国有功获大总统“文虎”奖章和“嘉禾”奖章，后其府第更名为“文嘉堂”。

文嘉堂建于清光绪辛卯年（1892年），占地面积870m2。文嘉堂比锡门祠地基要高三、四米，因此建屋之后用三个平台，三十多级台阶才进府门。府门高大雄伟（特别时期被毁掉），上刻“文嘉堂”行书大字。到得头进，莲花托手托住飘手，颇具风韵。雕簷画栋别有风格，60平方米的彩绘壁画栩栩如生。三进和二进都有屏风，贵客莅临大开中门屏风。二进有路，路可通其子陈腾秋处的知足荘（镬耳楼）。头进背后是后花园，高大挺拔的、古老的荔枝树高数丈，腰围要三人合抱。进而到古城墙的顶北楼，顶北楼一条长长走廊从乔林堂到扬武堂全长900余米。

乔林堂。乔林堂前身是“举人楼”，原由萝村榕城古堡旧宅舍改建。主人陈甲超中举后又获授拣选知县及当选民国议员等职务，其执笔整编的北流龙门萝村陈氏族谱，成为历史较全的文献记载，深受族人称赞，故将其宅第称为“举人楼”。举人楼由甲超晚子拔庸（号寿乔）继承后便赋予新名《乔林堂》。“乔高终出谷，林隐暂栖山。”乔林堂大门楹联，隐晦地表达了主人的爱国情怀与意愿。

明代古戏台。云山寺前有一古戏台，始建于明朝，清光绪庚午年重修。台深12米，高10米余，宽12米，分前后台，有左右二门，出将、入相。这座古戏台的樑柱均为木石结构，型似亭台又非亭台，上有飞檐翘角，下有红木大樑承担。抗日战争期间，广州市名戏班陈皮鸭曾在这里住下演过两个多月的粤剧。每年农历二月十九日云山寺“庙会”，戏班子多演木偶戏、採茶戏、春牛戏，也有现代舞剧和粤剧。

活化古树，植物国宝

珍贵树群。当你步入萝村，映入眼帘的，首先是根深叶茂、苍翠挺立、通天拔地的古荔枝树群。据村史记载，萝村古时共有近20个小荔技园和一个大的百果园，有荔技超过千株。目前保存下来的还有十园（岭头园、大园、樟山园、宁屋园、副业场园、东北门园、云山寺园、新兴塘园、指月楼园、良田园）、三环（环良田塘、环良田古民居、环绿田居）布局的荔枝古树。由于漫长岁月中遭受各种自然灾害，目前全村保留下来的古树有166条，认定挂牌的古树93株，其中一级古树7株（荔枝6株、桂花1株），二级古树14株（全为荔枝），三级以下古树72株（茶花1株、龙眼1株、米仔兰1株、石栗2株、人面子2株，荔枝65株）。众多生长良好的古荔枝树，见证了萝村悠久的发展历史与独特的古树文化。

植物国宝。目前，萝村保存下来的古荔枝树中，成长在国学大师陈柱故居后面最高最大的一株荔枝，高近30米，树冠近20米，身躯要有5个成年人才能合抱，全村各处都能看到他高大的身影，仿佛为全村遮风档雨。它是萝村荔枝的“千树之父”，属于国家一级保护古树，成为当之无愧的“岭南荔枝王”！在全国范围内，像萝村这样古荔枝树树龄这么高、数量这么多、种植范围这么集中、保存这么完好、生长状况这么旺盛，是绝无仅有的！这也引起了国内外植物界的持续关注。2014年，美国耶鲁大学植物学博士艾伦专程来到萝村，在他全面了解了这批古荔枝树群后，作出这样评价：“这是人类珍贵的植物财富，这是一个数百年前品种的纯净荔枝基因库”；“这是一群绿色活化石”！2020年9月，参加广西古树名木复壮保护现场会的几十名区内外植物专家云集萝村，认为“这是一群绿色文物、植物国宝”，提出了要“十分珍惜、严加保护”的要求。2022年9月15日，全区古树名木科学保护工作现场会在北流市召开，萝村古树群再次作为此次现场会的主要现场点。

传奇神树。一直以来，“岭南荔枝王”也是萝村人心中的“神树”，视它为创造了萝村辉煌的历史文化的先辈们的身影，满载着村民、游客的敬畏。每逢村民求子求孙、出门远行、科场赴考、仕场任职等人生大事，都会来到“神树”下面，向自己心目的“树神”、“先祖”奉上心愿，祈求保佑愿望实现！传说萝村的优秀才子进京赴考，除了带上用“状元井”水泡的茶，再向“树神”祈求保佑，总会逢考必中，返乡后茶水仍未变质……

人文奇观，岭南称颂

一门四代入县志。萝村陈柱一家的成就，乃萝村文化教育的典范与历史影缩。陈柱祖父陈宗鲁、陈柱父亲陈开桢均为北流教育事业的先驱；陈柱是当代著名国学家、诗人、教育家、史学家；陈柱的长子陈一百是当代著名的教育理论家和教育实践家、著名的社会活动家。陈柱一门世代书香，连续四代都对地方和国家的教育事业有突出贡献，成为北流四代入县志的唯一家族。

无锡国专迁萝村。抗日期间1939年5月-1941年9月，无锡国专(现苏州大学前身之一)曾迁址萝村以辅邦祠及陈宗经故居为校址继续办学。陈宗经，清贡生（京都国子监学生），清道光太常寺博士、翰林院侍读，其府第名为“永康堂”，是一座三进两院式的建筑，始建于道光15年。宗经一门三代都有科举功名，且多为京官。迁至萝村办学时，学生增至200余人。当时，一批著名专家、学者曾在此任教，有冯振（代校长）、王桐荪、蒋石渠、饶宗颐、梁漱溟、巨赞法师、郑师许、陈一百、钱仲联等十多位教授。黄宾虹、田汉、竺可桢也曾到校作过专题讲学。

云山寺古钟不击自鸣。云山寺始建于明代嘉靖年间，距今已有近600年历史，后来在清雍正及同治年间重修。据光绪本《北流县志》载：“云山寺明崇祯十五年置钟一口，其钟声甚清越，响及三四里远。咸丰庚申年七月二十八日，容匪将至萝村，此钟不击自鸣”，吓退匪盗。此神奇现象，不迳而走，云山寺香火日盛！

国画大师黄宾虹在萝村。在我国近现代绘画史上，有“南黄北齐”之说，“南黄”说的就是山水画大师黄宾虹。陈柱和黄宾虹相交于忘年，他曾先后两次促成国画大师黄宾虹赴广西讲学，期间陪同大师游览广西名胜，邀请黄宾虹到萝村游玩居住、品尝千年古荔枝。黄宾虹就此作画数十幅，其中有北流八景、山围八景，陈柱为宾老的多幅桂林山水长卷题跋，黄宾虹成为“为广西山川写真传神”第一人，这些画作至今已成为诗书画三位一体的传世珍品。

圣旨嘉父母。清代萝村陈族中有个陈宗昉，同知衔加一级选府经历、叠赠荣禄大夫。现存圣旨载明，同治皇帝因为陈宗昉克襄皇事，深得皇帝赏识，皇帝遂下诏书诰赠宗昉父鸣皋“朝议大夫”；诰赠宗昉母李氏及继母杨氏为“恭人”。同治皇帝为嘉奖宗昉父母养子有功、教子有成专门下圣旨一道，并将此圣旨千里迢迢送到萝村，由宗昉族人在克诚祠跪接。圣旨为绢丝织就，五色相间,长约2.5米，宽40公分。正文分两部分，一部分为汉文，另一部分为满文。目前该圣旨保存完好，珍藏于宗昉后裔手中。

萝村，大容山脚下的璀璨明珠！她用古城堡、古庄园、古宅院、古祠堂、古寺庙、古荔群、古壁画、古圣旨、古文化，向世间展示着古老村落的遥远前世；她以青山、绿野、碧水、新村、家风、庭训、名门、大师、巨著，对人们叙说着千百年来历史变迁的萝村故事……

（来源：萝村故事 陈小军）