山东
1897年，广东阳江，四名身穿长衫的男子一起合影。这四人相当讲究，理了发，刮了须，洁了面，好一番拾掇。 前面坐着两位，后面站着两位，四人神态各异。前面两位一人持团扇，一人拿羽毛扇，极具读书人的气质。
两人双脚上穿着洁白的布袜子，崭新的青布鞋。后面站着的两名男子虽然颜值不输前面两位，但气质上相比还是逊色不少。当时，许多读书人常三五小聚一起拍照留念。这也是传统读书人追求时髦的一种方式。
晚清，一官宦人家合影。照片中根据座次的不同，每个人的地位区别明显。家中的“老祖宗”身穿诰命服高高在上端坐着。 男人们都穿着便服。右边身穿长袍外套马褂端坐的男子是当家人。他是一位官员，放在老妇人左手边帽筒上的官帽就是他的。
其他坐着的男子也有一定的身份，因为都穿着靴子。站着的三人，小男孩是晚辈，老人是家中仆人。官员全家照中座次位置有严格规定。辈分最高的女眷虽不当家，但很有权威。
1880年，三名大富之家的女眷一起合影。三名女眷中最中间这位头梳小两把，身穿衬衣，她是一名满族女子，且身份与地位最高。当然，她的双脚虽被遮挡，但她拥有一双天足。
右边这位长脸的女子身穿大襟衣与马面裙，一双脚为三寸金莲。她无疑是一名汉族女子，身份与地位在三人中居中。最左边女子也是一位汉族女子，身份与地位最低。当时，汉族女子与满族女子在一起拍照时，头饰与服饰上都有着明显的差别。
1900年，汉口，一位年轻的女子与一位老太太合影。年轻的姑娘头戴抹额，上身襟衣下身窄裤，手中持手绢。这是当时富家姑娘最普通的装扮。这一位老太太与姑娘的关系极为特殊。
这位老太太穿着也非常的华丽，头发梳得一丝不苟，上身襟衣下身裤子。从座次看，这位老太太的身份与地位并没有这位姑娘高，但她又能与姑娘平起平坐。这位老太太极有可能是姑娘的奶妈。奶妈的特殊身份足以与小主人平起平坐。
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