赤壁
唐·杜牧
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
赤壁 唐杜牧诗
今天的话题从杜牧的这首诗谈起,这首诗是诗人经过赤壁(即今湖北省武昌县西南赤矶山)这个著名的古战场时,有感于三国时代的英雄人物及历史事迹而写下的一首七言绝句。诗以地名为题,实则是怀古咏史之作。最后两句翻译成现代文即:假如东风不给周郎以方便的话,那么曹操可能会获胜,大小二乔就有可能被关在曹操的铜雀台里了。
铜雀台景区 河北省邯郸市临漳县
这首诗中的“东风不与周郎便”,讲的即是三国时期著名的三大战役之一——赤壁之战,发生在公元208年,曹操在平定北部中国后,大军南下,与孙刘联军对峙于赤壁。后为周瑜所指挥的孙刘联军以火攻击败之。诗人巧妙地用铜雀台锁住二乔来隐喻若赤壁之战时,东风未予周瑜便利,曹操即有可能战胜孙刘联军,进而顺长江东下,一举扫平东吴,掳走大小二乔,大小二乔即能掳走,吴国将亡,以说明赤壁之战的重要性。
关于赤壁之战的结局,我们都已经知道了,曹军战败北回,孙、刘各自占领荆州一部分,三足鼎立局面形成。
赤壁之战遗址 赤壁市
这里我们再说说曹操的铜雀台。铜雀台乃建安十五年(即公元210年)建于邺城,因楼顶铸有大铜雀而得名。《三国志》中虽有曹丕曹植二兄弟初登铜雀台于同题共做之美谈,亦有曹操登台望王叔治驰援典故,但并无铜雀台外形等相关记载。而北魏《水经注》中略有记载:
“邺西三台,中曰铜雀台,高十丈,有层百余间。”
汉代时一丈约为2.3米,十丈即约为23米,恢弘庞大。另据《三国演义》记载:
“却说曹操于金光处,掘出一铜雀,问荀攸曰:‘此何兆也?’攸曰:‘昔舜母梦玉雀入怀而生舜。今得铜雀,亦吉祥之兆也’。操大喜,遂命作高台以庆之。乃即日破土断木,烧瓦磨砖,筑铜雀台于漳河之上”。
罗贯中此处对铜雀台的描述,是有一定依据的,包括对铜雀二字的由来。这里我们有时间再做深度探讨。
铜雀台
而曹操修建铜雀台的目的是为何呢?史书多次记载曹操常在其中饮酒作乐,莺歌燕舞,可见铜雀台应是一个文宴场所。且铜雀台高十丈(约23米),殿宇百余间。修建这么高的建筑,在那个动乱的时代也有其战略意义,即为战略要地,如上段所说,据《水经注》记载:
严才叛乱,攻打掖门,王修闻变,率领部属急奔宫门救援。曹操在铜雀台上望见,说:“彼来者,必王叔治也。”。
铜雀台 来源于网络
既然铜雀台是一个文宴场所。那么,若有美女,曹操是有可能放在这个地方娱乐的。曹操是爱美女,且经常还不怎么讲究就下手了,据《三国志·后妃传》等有关史料记载,曹操最早有丁夫人、刘夫人、卞夫人,后来又有环夫人、杜夫人、秦夫人、尹夫人、王昭仪、孙姬、李姬、周姬、刘姬、宋姬、赵姬。这还是有记载的。在其一生行军打仗过程中,可能也有不少女人不在负责任的范围内。
曹操雕像 河南许昌
那么,曹操是否真的中意过大小乔呢?史书并无确切记载。从人的本性来讲,传闻的美好事物不一定会引起内心的波澜,只有真实展现在眼前时,才有可能使人忘掉一切渴望拥有。大小乔即使真如人们描述的皆若国色,曹操也没见过,那时候也没有照片什么的,所以曹操即使知道,也不会中意。正如曹操战胜张绣之后见了其婶婶的面,才有强纳其为妾的想法,在此之前还是一心扑在战场上。
但为什么历史上,铜雀台又和二乔息息相关呢?小编以为,历史与文化区别就在于,文化可以天马行空、将没有关系的事物联系在一起。而历史必须以严肃而准确的语言进行专业的记载。曹植在《铜雀台赋》中写道:连二桥于东西兮,若长空之蝃蝀。这里的二桥是架桥的‘桥’,而非大乔与小乔的‘乔’。虽《三国志》以魏为正统,但后世多数读书人心目中的三国历史观却认为曹操乃篡汉之贼。因此,便有想尽一切办法、寻找一切信息以贬低曹操。而女人是亘古不变的热点话题。本篇回答的开篇即写到唐代诗人杜牧的诗句。另《三国演义》赤壁之战中智激周瑜篇章罗贯中也将《铜雀台赋》中的:连二桥于东西兮,若长空之蝃蝀改为揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共。
铜雀台赋 曹植
因此,历史上的铜雀台,与二乔并无直接联系。所有的联系均为后人的联想,或为贬低曹操、或为文学需要、或为人云亦云。
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我是三国史话真的不错,一位喜欢历史、酷爱三国,做点原创,分享点有感触东西的小编!
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