四川
这些人物肖像照是很久以前拍的，尽管时间久远，但这些镜头中的面孔、衣服和物体在那个时期的阿拉斯加地区是真实存在的。
下面这张照片拍摄于1906年，照片里这个女孩的名字叫 Kaw-Claa，她来自特林吉特部落。这些是居住在阿拉斯加东南部和加拿大邻近地区的印第安人。在古老的一些资料中，它们以以下名称出现：koloshi 或 kolyuzhi。
我敢肯定你自己注意到了她鼻子上的圆环和“战斗妆”。但你肯定不知道，她的王冠是用熊爪做成的——以防万一，这个王冠也能成为武器。
这是一位因纽特妇女的照片，拍摄于1930年，她背上有一个熟睡的婴儿。
因纽特人正式称呼爱斯基摩人，但他们自己认为这样的称呼冒犯了自己。“因纽特人”的意思是“人”，“爱斯基摩人”的意思是“生肉食者”。
下面的照片拍摄于1928年，是Atna部落酋长的两个女儿，她们带着水桶和传统的行李。
“ Atna ”被译为“冰之人”。俄罗斯人称他们为“ Mednovtsy ”，因为。这些北美印第安人居住在铜河沿岸，那里蕴藏着丰富的铜矿。
下图是另一位来自白令海尼尼瓦克岛的因纽特时尚达人：
这张照片拍摄于1929年。请注意她嘴唇下方的穿孔装饰，以及她用海洋动物的肠子缝制的连帽外套。
我对图中一些民族服饰的舒适度和穿着难度感到惊讶。你可以看看下面这张照片，在摩尔曼斯克地区的同一个波莫尔生活博物馆，与上图堪称卧龙凤雏，都是我无法理解的穿搭。
当然不会只有年轻女性，让我们看看年长的阿拉斯加原住民。
这张拍摄于1904年的照片，主人公来自特林吉特部落。最初，这些印第安人信奉他们的传统信仰。萨满教、万物有灵论等等。此外，他们甚至相信……狗有来生。顺便说一句，人们有可能会进入它们的轮回，比如一个人一生都在虐待狗，那他下辈子可能就会投胎成为一条狗。这倒是和我国古代的一些神话传说描述的内容类似。
但到 19 世纪末，几乎所有特林吉特人都皈依了基督教。他们中的许多人成为了东正教徒。在他们的历史书中，他们力图保持自己的文化独立于美国不断发展的盎格鲁-撒克逊文明，因此他们选择了俄罗斯东正教作为替代方案，后者更早来到这些土地。
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