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普庵祖师是南宋僧人，1115年出生，是禅宗临济宗第十三代祖师。
普庵祖师是江西袁州宜春人，俗姓余，名印肃，号普庵。
七岁时，梦见有一位僧人，用手指点他的胸说：“他日将自悟取。”
醒来时，被点之处成了朱砂色。
1134年，二十岁的普庵祖师出家拜正贤和尚为师，深受贤公器重。
二十八岁时，普庵祖师受甘露大戒于袁州开元寺。
九年后游方湖南，三十九岁阅《华严经》而开悟，后承临济宗之法绪。
1153年，普庵祖师受信众请住于慈化寺，但他并不常住寺内，而是外出励精行道，为民众袪灾除病。
在慈化寺时，祖师常常用符咒神水为民众治病，非常灵验，时至今日普庵符还是非常有名。
1156年，因为信众太多，香火鼎盛，有人心怀嫉妒，便到衙门举报普庵祖师是“妖僧”，请巡检司去捉拿。
巡司带领数百官差出发，在离寺外数里处，忽然看到一条龙乘云而下。
巡司吓得叩头谢罪，哀求忏悔。
于是龙潜雨止，巡司立即回去禀报：
“普庵祖师非妖僧，实圣僧也。”
普庵祖师的神奇事迹颇多，有一天，一个自称是湖南衡山的方丈来到慈化寺，要求会见普庵祖师。
寺僧让他说明情况，不然不准进去。
方丈却不讲理，硬闯进去，边走边说：“听说你们这里没有蚊子，我不相信，亲自来看看。”
这方丈边走边撒芝麻，立即引来花蚊子。
方丈大喊：“还说你们寺院没有蚊子，骗人的，这不到处是蚊子，嗡嗡叫吗？”
方丈话音未落，蚊子突然不见了。他大吃一惊，知道普庵祖师道行高深，就想溜之大吉。
正在这时，普庵祖师从里面出来，对方丈说：“山僧有失远迎，请高僧见谅。”
方丈怯怯地说：“本僧无礼，打扰了你，请莫责怪。”
普庵祖师笑道：“哪里，高僧到此一游，山僧无有什么奉献，不妨将此袋赠与你，带回衡山。”
方丈谢过祖师，带着精致神秘的小黄袋出了门。
路上打开一看，袋子里一下飞出一群蚊子，把他咬了一身包。
还有一次，一个经常来听闻佛法的女信徒，他的丈夫也想拜普庵祖师为师，修行佛法。
这个男子是个屠夫，普庵祖师说：“你是个屠夫，杀业太重，能完全听我的吗？如果不能就回去吧。”
屠夫当即表示，一定会放下屠刀，奉佛修法。
普庵祖师说：“好，你回头看看。”
屠夫回头一看，之前被他杀过的畜牲——鸡鸭牛羊等，个个眼睛瞪圆，直勾勾看着他。
屠夫被吓傻了，赶紧给祖师磕头，哀求祖师收他为弟子。
祖师见他虔诚，就收了他为弟子，传戒传法给他，再回头看时，那些冤魂已经不见了。
普庵祖师圆寂前，用了五年的时间，刺血泥金，书写了一部《金刚经》。
这部《金刚经》供奉在慈化寺，是江西境内极负盛名的佛寺镇寺之宝。
1169年七月廿一，普庵祖师圆寂，世寿五十五岁，僧腊二十八载。
祖师圆寂后，其消灾解难之神通越发闻名。
普庵祖师六通具足，祛病救灾，为世人敬仰，得到宋、元、明各朝七次诏封。
南宋嘉熙元年，因祈雨成功被封“寂感禅师”，后又因救旱被加封“妙济禅师”，因除疫被加封“真觉禅师”，如此等等。
普庵祖师创作的《普庵咒》具有大威神力，是《禅门日诵》必读日课之一。
有“普庵十方，安定丛林”之语，也是驱离鼠蚁蚊虫之妙法。
祖师留下的《普庵语录》，明成祖朱棣也叹为：
“其精深也，非想象之可求；其神妙也，非虚空之可似”。
普庵祖师一生佛道兼修，慈悲为怀，广度众生。
为民众除灾祛病，救旱抗洪，实乃大彻大悟、有修有证的高僧大德。
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