泰卦上卦为坤为地,地属阴气,下卦为乾为天,天为阳气。阴气凝重而下沉,阳气清明而上升,阴阳交感,上下交应,天地相交,万物繁衍。阳爻代表阳气,泰卦三阳爻为“三阳幵泰”。泰卦为消息卦,指正月,代表节气为雨水,六爻代表立春至惊蛰的三十余天。泰卦代表春天来临,春天万开始生长,象征通达,表明因时而变。泰卦外卦为坤为柔,内卦为乾为健,内秉刚健之德,外抱柔顺之态,既有敢于坚持原则、前进不退缩的品质,对人又谦和、柔顺,处事圆滑通泰。
《大象传》说:“天地交,泰;后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。”泰卦下为天上为地,阴气上升,阳气下降,互相交合,顺畅通达,君主要掌握时机,善于裁节调理,以成就天地交合之道,促成天地化生万物之机宜,护佑天下百姓,使其安居乐业。
卦辞:小往大来,吉,亨。
柔小者往外,刚大者来内,吉祥亨通。“小”为阴爻为小人;“大”为阳爻为君子;往上走为“往”,往下走为“来”;国君身边都是君子,小人都被赶到外围,当然是泰,国泰民安。
初九:拔茅茹,以其汇。征吉。
拔起茅草而根茎牵连,这是同质同类汇聚所致,前进可获吉祥。初九、九二、九三是同类,拔草时一把拉起来,不只是根茎,连同类的草都带上来了。下卦为乾为健,有志向外进取开拓事业,所以“征吉”。
九二:包荒,用冯河,不遐遗。朋亡,得尚于中行。
有包容大川的宽广胸怀,可以涉过大河急流,礼贤下士,不遗弃远方的贤德之人,不结党营私,能够辅佐公正有德之君。九二阳居阴位,失位但居中,九二是君子典型,有四德。一是包荒,大度包容,甚至能包容荒秽小人;二是用冯河,做成大事,不但有胸襟,还要有气魄,要刚决果敢、有徒涉大河的勇气;包荒之德是外柔,冯河之勇是内刚;三是不遐遗,不忽视远方的朋友;四是朋亡,不拉帮结派,既不遗弃远贤,又不结党营私。
九三:无平不陂,无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。
没有只是平地而没有陡坡的,没有只是前往而不返回的。处在艰难困苦环境中坚守正道就没有灾害,不要怕不能取信于人,安享俸禄是很有福分的。九三居下卦阳刚的极位而不中,盛极将衰。天气不能长久在地下,地气不能长久在天上,都有回复本位的趋势,即无平不陂,无往不复。人生亦如此,如处于逆境之中,要知道没有爬不过去的坡,总会有峰回路转,一马平川的时候。相反若正处于一片坦途之中,也要当心会遇到险阻,可能会遇到沟沟坎坎,没有一帆风顺的。
六四:翩翩,不富以其邻,不戒以孚。
像飞鸟一样连翩下降,虚怀若谷,与邻居相处,不互相戒备,彼此以诚相见,心存诚信。六四以阴居柔位,处上卦之初,柔顺谦虚,首先下降与初九应,近邻六五与上六也相随下降,分别与九二、九三应。三阴都能虚怀若谷,下应阳刚,无须相互告诫,不约而同地连翩并降,实现阴阳合德,上下交济,通泰的气象。
六五:帝乙归妹,以祉元吉。
帝乙嫁出少女,以此获得福泽至为吉祥。六五阴居刚位,失位,但与九二应,与六四、上六有比,又居中位,象征君王的妹妹出嫁,因此得福,大吉大利。
上六:城复于隍,勿用师。自邑告命。贞吝。
城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里,不可出兵征战,自行减损典诰政令。贞卜有憾惜。上六居泰卦终位,象征即将转而为否,泰极否来,城复于隍正是由泰返否的象征。
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