亮剑：从独立团兵王王喜奎身上，看到了让敌人胆寒的军魂！

将军百战死，壮士胡不归！当年那场战争，我们累计付出了3500余万的军民伤亡！多少可歌可泣，多少名留青史，多少拼死破局！

在电视剧《亮剑》中，让我潸然泪下的，有两个人。一个是单刀匹马独臂冲锋的骑兵连连长孙德胜，一个是临敌不惧、与强敌搏杀战壮烈牺牲的王喜奎。

王喜奎这个独立团的老兵，是千千万万抗日将士中普通的一兵，却让我看到了华夏文明千年传承薪火不绝的秘密。

一、历千年而薪火不绝，愈燃愈旺——华夏文明顽强的生命力

1、华夏文明并不是历史上唯一的文明。几乎与华夏文明同时代的古代文明，还有古代印度文明、古代巴比伦文明、古代埃及文明，这四个文明，因河而兴、源远流长。

文明的产生，是多方面因素共同作用的结果，既有历史进程的必然性，又充满着诸多不可考的偶然性。这到底是命运的大手在背后推动，还是人类发展的必然？但是无论如何，这四个发源于黄河流域、恒河流域、尼罗河流域和两河流域的文明，都是人类历史上值得大书特书的一页。

2、古代文明的意义在哪里？人类因文明而进步，人类因文明而传承，当今社会的一切物质和精神财富，都来自于人类千年的传承和积累，没有古代文明的开山辟路，拓荒奋斗，就没有今天的一切。

四大古代文明，不仅点燃了大类的文明火焰，更重要的是对其所在的地区产生了辐射影响，作为原生文明，他们对周边区域的文明进程产生了重大的影响。君不见，在华夏文明的周边，多少派生文明欣欣向荣？

3、文明的消亡，从来没有任何征兆。四大古代文明，能够传承到今天而不绝的，仅仅剩下华夏文明。那些曾经在历史上留下厚重一笔的古代文明，都因为战争、气候、经济等原因而湮灭在历史中。

可华夏文明历经战争、冰河、灾荒、饥饿、外敌，却始终火种不断。这种传承完全归绺于偶然是不科学的。一个文明得以千年不绝，除科技、技术的进步之外，必然有其坚定的信仰和精神内核。而王喜奎这个士兵的牺牲，让我看到了华夏文明顽强生命力的精神密码。

二、华夏文明的最强音

勇！何谓勇？王喜奎带领一个小战士，弹药无几、精疲力竭，势单力孤！面对数十倍的精锐强敌，毫无惧色。纵知此战必死，却视死如归、杀声盈野、短兵相见、壮怀激烈！

《孟子·公孙丑上》"虽千万人，吾往矣"。纵使面对强敌，纵使身临绝境，纵使身陷死局，也毫无惧色。

勇，是中华文明传统精神中最核心的特质。夸父追日、精卫填海、愚公移山，这些古老的神话传说，无不反映出华夏文明不屈不挠、以死问道的壮烈情怀。

在华夏数千年的文明中，以弱抗强、以少敌多、孤身为战的例子比比皆是。凡二千年，华夏文明也曾经数次面临绝境，却始终有一股浩然之气存于天地：冉闵传“杀胡令”，陆秀夫负帝沉海、岳武穆精忠报国、明太祖驱虏复汉、狼牙山壮士投崖，数不胜数。

明知不可为而为之，明知敌强而不惧，明死死局而不避，谓之勇也！我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！狭路相逢勇者胜，不正是亮剑所要告诉我们的吗？面对绝境，有的文明是求来生，有的是求拯救、有的是求避世，唯有华夏文明，克敌图强，靠一个“勇”字杀出一条生路！

其时，倭夷犯我华夏，其军事、科技、经济、国力、教育远强于我，与此强敌为战，又有谁看好我们？倭夷“三个月”忘我之狂言，其声旦旦，历经十四年抗战，却强敌于外！其后，以久战之兵迎敌鸭绿江畔，将十七国联军打得噤不敢言！一举奠定华夏民族的地位！壮哉！

三、华夏文明的操守

信即诺。华夏文明之信，其源久矣。太史公《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”便是此理。

独立团遭逢鬼子扫荡，李云龙又打起了摆子，和尚背起团长，只说了“喜子，掩护我”数字。王喜奎答应了和尚，就是将生死置之度外，纵然明知不敌，却仍拼杀到底，以死践诺，信之一字，于王喜奎其重如山！

犹记长征路上的红三十四师，为掩护主力突破湘江封锁，与数十倍强敌浴血奋战，6000余人全军覆没，堪称气壮山河。

人无信不立，国无信不义。华夏文明在几千年的传承中，无论庙堂之高、无论江湖之远，重诺守信是人所共循的传统美德。无信无义之人，谁敢信之？德孤而无朋失邻也！无信无义之国，人所共厌！

倭夷犯我国土、亡我百姓，发动不义之战，焉能不败？米国悍然违反国际公约，毁诺求利，岂不遭全球共弃？当年号称欧洲第一强军的高卢雄师，抵抗月余便宣告投降！其信何在？

国有信而生威，国有信而多助，信矣！

四、华夏文明的待客之道

华夏文明历来是一个重礼的民族。早在周朝之前，就有了一套完备的礼仪。坐立行走、待客为人、四邻相处、国家交往，都要遵循一个礼字。

谦谦君子、如沐春风、礼贤下士、举案齐眉，礼之道，发乎于心，形之于外。君子执礼而行，君臣亲师、天地时序，因礼而序。

然而，华夏文明的礼，不仅仅主大唐的开放包容礼加四海，也有“犯我强汉者，虽远必诛”的“以牙还牙、以直报怨”。

如果用通俗的话来讲就是：朋友来了有好酒，豺狼来了有猎枪！彼之于我以礼，我以宾客之礼待之，彼以威而凌我，我以刀枪还之！

礼能理，华夏文明万事要讲个道理！有理方有礼！是之谓也！王喜奎原本可能是个种地的农民，李云龙原本是个偏筐的篾匠，最终却拿起了刀枪，走上了战场，与敌搏杀不休，他们，就是想跟对方讲讲道理！

当然，从另外一个角度讲，这个世界是不讲道理的，一切凭实力说了算！