重庆
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在中国两千多年的封建历史长河中，“五胡十六国”恐怕是最黑暗、最混乱、最令人谈之色变的一段时期，因为这是一个“人吃人”的时代！关于这段时期的史书，无论正史野史，全都多次出现过一个令人毛骨悚然的词，那就是“人相食”！
虽然很多朝代都曾发生过“人吃人”的极端悲剧，但“五胡十六国”时期尤为频繁。其中有的是变态癖好，有的是报仇雪恨，还有的是因为无粮而饥不择“食”。由于篇幅有限，本文仅列出正史中具有代表性的几次记录。现在就让我们一起来看看那段极度恐怖的时期到底发生了什么。
一、石勒剖棺焚尸，王弥烹尸食肉
公元311年，西晋太傅司马越病死，王衍秘密运送其灵柩到东海下葬。“汉”将石勒闻讯立即带兵前来阻击，在苦县宁平城遇到了为司马越送葬的近十万人的队伍。王衍等人都是文臣，竟然没有一个懂得指挥士兵作战，以致全军被石勒军队包围。
石勒一声令下，匈奴骑兵立即冲入晋军阵中左杀右砍，晋军十余万尸体堆积如山。石勒命人将司马越的棺材劈开，然后焚烧了他的尸体。他的部将王璋也将那些晋朝士兵的尸体全部丢弃在烈火中焚烧。活干完了，人也累了，王璋见有些死人肥壮，竟然与士兵们割肉烹食，咀嚼一饱，史载“焚其余众，并食之。”
二、食人魔石邃，吃人不眨眼
公元334年，石虎自称摄赵天王，立儿子石邃为太子。石邃恃宠生娇，毫无人道，是个极其变态的魔鬼。石邃经常跑到大臣家里喝酒，见到有姿色的女子就强迫其侍寝。有时，他先让宫女盛装打扮，欣赏完后就将其斩首，最后将洗净后的首级盛在盘子中让宾客欣赏他的“杰作”。
除此之外，石邃还让人到处搜罗有姿色的女尼，将她们宣淫完毕后就杀死，再“合牛羊肉煮而食之”，要是还有剩余的，他就赏赐给左右让他们猜是什么肉。
三、百姓吃尸体，守军食宫人
公元350年，冉闵建立魏国。冉闵称帝后为了争取汉人的支持，下达了著名的“杀胡令”，史称“与羌胡相攻，无月不战。诸夏纷乱，无复农者。”由于常年战争，根本没有人再从事农业生产。
战乱不断，又逢灾荒，百姓颗粒无收，于是“司、冀大饥，人相食”。百姓饿死人数无法统计，侥幸活着的人也被逼到吃尸体的地步。冉闵征战在外，国都邺城被燕国军队围得水泄不通。城中粮尽，守军竟然开始吃人，前朝的宫人都快要被他们吃光了，史载“人相食，季龙时宫人被食略尽。”
四、慕容冲为苻坚送“人肉军粮”
公元384年，苻坚兵败淝水后实力锐减，慕容冲在平阳起兵反叛，随后率军直逼关中。慕容冲带兵将长安城包围，城中粮食将尽，史载“长安大饥，人相食，诸将归而吐肉以饴妻子。”
慕容冲遣尚书令高盖率众夜袭长安，军队攻入南城。苻坚的部将窦冲和李辩率众踊跃迎战并击败高盖的军队，斩首一千八百级，由于将士们都被饿得不行了，于是连敌人的尸体都没放过，史载“分其尸而食之”。
五、苻登军队以尸为粮，战斗力大增
公元386年，姚苌称帝。苻坚的侄孙苻登召集三万部众进攻秦州，姚苌与弟弟姚硕德合兵迎战苻登军队。当时正值干旱荒年，道路上都是被饿死的人。然而苻登却并不担心军粮的问题，因为他的军粮就是敌人的尸体！
苻登每次出征，都要取敌人的尸体蒸来吃，还美其名曰“熟食”！他不仅自己吃人肉，甚至还鼓励士兵们一起吃，他说战场上到处都是尸体，为什么还怕饿肚子呢？史载“士众从之，啖死人肉，辄饱健能斗。”苻登的士兵不仅吃得饱饱的，而且战斗力还得到了极大提升。
姚苌听说苻登的军队竟然吃自己阵亡士兵的尸体，吓得不敢再战，并急忙写信给弟弟姚硕德，说“汝不来，必为苻登所食尽。”于是姚硕德也吓得赶紧带着军队投奔哥哥。
除了正史中记载了很多“人吃人”的悲剧外，野史中还有更多。比如很多人都知道的“两脚羊”，比如鲜卑军队将数万少女当成军粮等。既然是野史，这个地方就不列入文章误导大众了。
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参考资料：《晋书》、《资治通鉴》、《两晋通俗演义》
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