“元”为第一,“宵”为夜,农历正月十五为春节后首个月圆之夜,这也是元宵节称呼的由来。
在这个富有诗意的节日晚上,家家户户悬挂各式各样的花灯,老百姓夜游赏灯其乐融融。因此,元宵节又称“灯夕”。
在古代,元宵节这一天除了吃汤圆,最重要的娱乐项目就是赏灯。流传千年的习俗,甚至还有了“只许州官放火,不许百姓点灯”的典故。
01
州官放火,百姓点灯
北宋年间,太守田登蛮横专制。因为他名叫“登”,所以州内百姓皆不能提一个与“登”同音的字。
谁要在此事触犯了他的忌讳,便以“侮辱长官”的罪名惩处。有不少吏卒和百姓不经意提起,轻则挨打,重则徒刑,惹得天怒人怨。
有一年元宵节前夕,按照往年的惯例,州府要点3天花灯以示庆贺。
可是怎样出告示,却让吏卒左右为难。写上“灯”字,犯了太守规矩;不写“灯”字,又解释不明白。
思索良久,写告示的吏卒只好把“灯”字改为“火”字。
“本州放火3日。”
老百姓看到贴出来的告示惊疑不定,外地客商见此,还以为州官脑子坏了,要在城里放火取乐!
于是,客商们纷纷逃离这是非之地。
当地老百姓积怨已深,这次忍无可忍,便怒斥道:“只许州官放火,不许百姓点灯。这让人怎么活啊!”
典故虽然可笑,但是在点灯之前,“放火”才是元宵节的真正习俗。
《元宵节补》记载:在元宵节的发展史中,隋朝才出现了张灯, 到了唐朝以后才真正成为元宵节的标志活动。
02
东方朔放火救宫女
有一个关于元宵节的有趣传说,说的是汉武帝时期宠臣东方朔智救小宫女的故事。
年冬下雪,东方朔去御花园赏梅,恰巧遇到一个小宫女在哭泣,他就走上前询问原因。
“我叫元宵,入宫3年。对父母亲人甚是思念,想到不能尽孝,我忍不住流泪哭泣。”小宫女抹着眼泪说道。
东方朔很同情这个姑娘,便答应帮她出宫与家人团聚。
为了达成目的,东方朔化妆在街上摆了一个卦摊。每个找他占卜的人,东方朔不问缘由,都是同样的答案:“正月十六,火焚身!”
随着口口相传,引起了长安城的恐慌。不久,这个消息传到了汉武帝的耳中,便找来聪明人东方朔来解惑。
“陛下莫慌,据我所知:正月十五夜,神仙下凡将火烧长安……神君爱吃汤圆,宫里有个叫元宵的宫女擅长烹制汤圆。不如放她出宫,让她教百姓一起做汤圆敬奉神君,到时再满城放烟火,说不定就可以应付过去了。”
汉武帝听后大喜,下旨按照东方朔的方法执行。
于是,正月十五夜,长安城里“夜火如炬”热闹非凡,元宵姑娘也如愿以偿与父母家人团聚。
从此,正月十五做汤圆、供火神,成了元宵节的传统习俗。
03
隋唐停火张灯
公元597年,隋朝国势达到鼎盛。国库太充盈了,财富多到何种地步呢?
当年新收的赋税(钱财和布匹)装满了库房,以至于多到只能堆积在库房的走廊上,眼看都无法走路了,隋文帝杨坚随即下旨停止征税。
这一时期,不仅是国家富强,就连老百姓的日子过得也十分舒坦。于是,在节假日期间,老百姓呼朋唤友整日玩乐,以致铺张浪费斯文扫地。
元宵节前夕,御史柳彧上书劝谏,请求皇帝下诏禁止浪费钱财的行为。其中有一条“燎炬照地”,说得就是燃烧柴火光照整个大地,简直太浪费了!
到了隋炀帝时,“放火”减少,“张灯”兴起。
《正月十五日于通衢建灯夜升南楼》:灯树千光照,花焰七枝开。
诗中提到元宵花灯的绚烂景象,如果说隋炀帝时是元宵张灯的开始,那么唐代就是习俗形成的定式。
唐睿宗时期,有一位高僧上书皇帝,请旨在元宵节假期燃灯3天。后来,唐玄宗正式下诏,在正月十四、十五、十六3天张灯普天同庆。
从此,元宵张灯就成为延续千年的惯例。
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