日本虚妄僧，斗笠罩面，嘴吹乐器，云游四方。他们一来，百姓逃难

看到图片上的这些僧人，不免有些奇怪。这和平时我们印象中穿袈裟，剃光头的僧侣有了不同。头上好似罩了面罩。手里拿着像笛子一样的乐器，更是身佩太刀怀剑，吹着乐器，云游四方。乍一看，透着一股神秘感，更令百姓避而远之，甚至四处逃散，倍感危险。

“你永远不知道，面具之后，吹着乐器走来的他们，到底是真僧，还是亡命徒……”

为何，他们有这样奇特的打扮？身为僧侣的他们真的有这么危险么？

接下来，让我们深入其中，了知这如今早已没落的僧团------虚无僧。

这一群体，最早起源于日本禅宗派系普化宗中的分支。取名为“虚无僧”。又称“虚妄僧”。

之所以称为“虚无僧”，则因为这一类群体早已感悟到“世间皆虚妄，吾心皆空虚”的真性。因此，自称“虚无僧”。

然而，这一奇怪形象的起源和流传，则因一场惨烈的亡国之战，一名侥幸活下来的武将------楠木正胜。

当时，正值日本镰仓时代与室町时代转折，此时的日本却同时拥有南北两大朝廷，可谓一山不容二虎，一国不容两朝，可谓势不两立，南北两朝随即连年战争，生灵涂炭。

民间，百姓民不聊生，战场上，士兵以死抗争。身为南朝骁勇善战的武将楠木正胜更是奋勇杀敌。以一当千，势必要帮助南朝廷一统天下。

显然，战争是残酷的，再大的信念都抵不过实力的悬殊。

1392年，南朝廷终究不敌灭亡，一场持续了近60年的南北朝战争宣告结束。

此时的楠木正胜却侥幸存活了下来。然而，战斗虽败了，他的内心的那一丝星火，想要燎原的信念与野心昭然若揭。他竟想要预谋再次起兵反抗北朝。

正所谓，君子报仇，十年不晚。如今早已成为阶下囚的楠木正胜，心中深知，想要完成这一大业，必先苦其心志，厚积薄发。

随即便入了当时与幕府朝廷关系复杂紧密的普化宗为僧，法号“虚无”。这也成了后来“虚无僧”这一名号的另一种根源。

成为僧人之后，楠木正胜开始头戴罩面斗笠，手拿竹笛，身佩刀剑，从此周游列国以此修行。

说是修行，实为隐藏自己的身份，只等有昭一日起兵光复朝廷。

这样的形象和修行方式倒也被其他普化宗僧人争相效仿。纷纷以楠木正胜法号“虚无”为名，自称“虚无僧”。

不剃度，不住寺庙，头戴罩面斗笠，称为“天盖”。

手穿手甲，脖挂袈裟，身佩刀剑，手拿类似竹子的乐器，称为尺八。

一边行走，一边吹奏尺八。与一般僧侣皈依佛门，皈依寺庙，诵经念佛的修行有了不同。

他们的修行即是以此状态云游四方。

云游四方，像极了行脚武僧，苦行僧。

这一形象由此流传下来，成了一个特有派系，成了百姓眼中对于虚无僧人唯一的印象。

然而，这一修行状态及虚无僧的不断发扬壮大竟让这一派系走上了一条完全不单纯的道路，最终走向没落。

普化宗与朝廷有着千丝万缕的复杂关系，中世纪时的普化宗更拥有了朝廷赋予的至上特权。

然而，其中一项特权，不仅让“虚无僧”名誉扫地，更成了百姓遭殃的最大导火索。

“普化宗的虚无僧拥有自由旅行周游各国的权利。”

只要看到这一形象的僧人，头戴天盖，曲一吹，预示着，各处关要即刻放行。

然而，也因为这一特权，就这样引来有心之人的不良行为。

最终，成了犯罪分子们的乐土天堂。

众多的无赖，浪人，乃至逃犯，亡命徒。一看这景象。彻底乐了，头戴自制“天盖”。手拿自制尺八，曲模仿得有模有样。

官兵一看，甚至连盘问都免去，即刻予以放行。

自由旅行，云游四方，虚无僧的行头和权利竟让亡命徒们能够大摇大摆，在官兵眼皮底下安全逃离，可以说屡试不爽。

成为假“虚无僧”，就这样成了他们隐藏身份的最好手段。更成了他们犯罪的最好掩护。

为非作歹，欺压百姓，更加肆无忌惮。在天盖的遮挡下，谁也不知道面具后的人是谁。

“尺八一吹，百姓四处逃散。”以云游修行为主的僧团竟这样被恶意效仿。致使百姓哀苦连天。

然而，好景不长，这一因素加上其他种种原因。

朝廷认为，普化宗“虚无僧”的来历根源不正，其武将楠木正胜创立初衷颇有“谋朝篡位，反清复明”意味。留着这一派系实在是隐患。

这一切竟导致整个普化宗迎来灭顶之灾。

明治四年，风光无限的普化宗，终被彻底“废宗”。“虚无僧”数量骤降，从此退出了历史舞台。

这即是“虚无僧”的创始与没落。

对于一心修行为主的僧侣，这样头戴斗笠遮面，手拿尺八吹奏，云游四方的修行方式，你有什么评价呢？一起来讨论吧。