湘桂边界瑶族乡 文明之风历久弥新

本文转自：人民网-广西频道

省际边界地带，容易成为基层治理的“死角”，然而，在湘桂交界处，广西全州县东山瑶族乡及附近湖南省村屯的人们抱素怀朴，以培育和践行社会主义核心价值观为根本，把瑶乡优秀传统文化融入到乡村文明建设工作中，取得丰硕成果，文明新风扑面而来。

古今同唱文明歌

“瑶家婚姻不一样，都要照顾爹和娘；结婚两头都顶户，老人不把心来担。”9月11日，一场特殊的婚礼在东山瑶族乡上塘村举行。有瑶乡“山歌仙女”之称的上塘村妇联主席奉建英，正在婚礼上即兴唱山歌祝福新人。

说这场婚礼特殊，是因为这是东山瑶族同胞所特有的“两头扯”

新郎名叫奉永茂，是上塘村委上塘屯人；新娘名叫唐周芳，是黄腊洞村委燕窝村人。身穿瑶族盛装的送亲队伍里，不见彩电、冰箱、摩托车等嫁妆，只有用木桶和竹篓挑着的瑶山米酒、瑶山土猪肉等瑶家特色食品。

更奇怪的是，送亲队伍不是把新娘往新郎家送，而是把新郎往新娘家送。

“两头扯”婚礼送亲队伍。盘福妹摄

原来，瑶族先民早在几百年前，就有了“两头扯”的婚嫁习俗。

据资料记载，东山“两头扯”的婚俗已经有几百年的历史。男女恋爱获得结婚许可后，男方不言娶，女方不言嫁，没有彩礼，也没有嫁妆，双方家庭各办一场婚礼，双方都置办家具，婚后夫妻可在男方家或女方家轮流居住。

“两头扯”婚姻带来涉及家族、子嗣等一系列权利义务关系的变化，夫妻同时担负双方家庭的责任，共同参与双方家庭的生产劳动，同时享有对方的土地资源、生产工具、家族财产等。子女可以随母姓也可以随父姓，由夫妻商定承顶一头的门户家业。

“我家里和我身边很多人的婚姻都是‘两头扯’。”东山瑶族乡乡长盘丽蓉乡长是土生土长的东山人，也是地地道道的瑶族姑娘。

“‘两头扯’婚姻模式在东山瑶族乡流传久远、普遍存在，较好地解决了重男轻女和铺张浪费的问题。早在改革开放以前，‘两头扯’的比例就曾高达到80%以上。”盘丽蓉自豪地说，如今东山瑶族乡的清水、上塘、黄腊洞等村委两头婚的比例仍能达到80%以上。

文明传承，古为今用。东山瑶族乡结合自身特色，培育和践行社会主义核心价值观，深入挖掘瑶族传统文化中所蕴含的正能量，建设文明和谐新农村。

东山瑶族乡对各种瑶族手工技艺及文化传说进行收集整理，进一步研究和传承发展瑶族文化，将瑶族的传统节日（盘王节、“三月三”山歌节）、瑶族刺绣、织锦、瑶歌瑶舞、风土人情民族风俗等瑶族非遗项目和传统元素融入到地方文化设施建设之中。

同时，东山瑶族乡建设东山瑶族馆，把收集整理而来的一些民俗生产生活器具和瑶族手工艺进行归类，展示瑶民的勤劳与智慧；依托节庆，开展腊味节、民俗文化歌舞展演、山歌会、长鼓舞等一系列传统群众文化活动，让群众共享文化成果，共度欢乐时光，促进各民族的交流交融，提升各族群众幸福感。

瑶汉齐走文明路

9月10日，正值中秋节。62岁的东山乡斜水村村民唐大爷家里高朋满座，热闹非凡。他在大城市工作的儿子带着爱人回家过节，亲朋好友欢聚一堂。

斜水村现有人口1183人，瑶汉杂居，各占一半。唐大爷是瑶族，他的爱人是汉族。他俩是斜水村最早的瑶汉通婚夫妻之一，婚后相濡以沫、勤劳致富，育有一儿一女，是瑶汉两族通婚过上幸福生活的典范。

东山瑶族乡首届“三月三”山歌大赛现场。盘福妹摄

“我们坚定铸牢中华民族共同体意识，通过建设民族团结宣传文化长廊，开展民族团结宣传进街道、进村庄、进校园等活动，使瑶汉群众像石榴籽一样紧紧地抱在一起，共赴山海。”东山瑶族乡党委书记吕生广介绍，乡里的广大党员干部争做民族团结践行者，深入开展争当民族团结进步模范活动，持续推动民族团结进步理念深入人心，不断巩固和发展全乡民族团结进步事业的大好局面。

在东山瑶族乡政府驻地公路两旁，在每个村的文化墙上，精心设计打造民族团结进步文化长廊，内容丰富、生动形象，充分展现了瑶汉民族团结一家亲的风采。该乡相关部门利用赶集日等时机，通过悬挂横幅、摆放宣传栏、发放宣传资料、面对面解惑答疑等方式，在街圩开展民族团结宣传活动，引导群众牢固树立正确的国家观、民族观和文化观。

同时，东山瑶族乡还加强对中小学生的民族团结教育，将民族团结作为学生课堂教育的重要内容，让优秀传统文化进中小学校园，讲好民族团结故事，在广大中小学生心里播下民族团结的种子。

一分耕耘一分收获。今年6月，东山瑶族乡被评为广西壮族自治区第五批民族团结进步示范乡。近年来，该乡先后有3人被评为广西壮族自治区、桂林市民族团结进步先进个人，先后有2个村被评为广西壮族自治区、桂林市民族团结进步先进集体。

湘桂共谱文明曲

“我们两个屯都叫土溪屯，一个属于湖南，一个属于广西。村子山水相连，村民血脉相融，相处之道就是四个字：和平、和气。”湖南省永州市零陵区大庆坪乡湘桂村70岁的老支书蒋新生，如数家珍地介绍土溪屯的故事。

土溪屯原来只是一个普通的小村庄。1951年行政区划调整时，以村中塘坪河为界，三分之二的村民入了广西籍，另一部分村民入了湖南籍，但是地名都叫“土溪”。发展至今，广西土溪屯有190多人，湖南土溪屯有90多人。

来到村口，蒋新生指着眼前的田洞说：“这块田是广西的，旁边那块田就是湖南的了。大家的房屋、田地、山林基本上都是混在一起的。等到农忙的时候，广西人、湖南人在一起种水稻、玉米、红薯……”

村民的房屋、田地虽交织在一起，但均已分割完成，唯有在山林方面，两方村民之间时有摩擦。

为了避免纠纷，两方村民共同制定“村规民约”维护团结和睦。约定封山育林期间不得拔毛竹笋，如果有任何一方的人违反，要罚款……甚至连牛羊吃了别家的农作物应该怎么处理，都有约定。“村规民约”还会随着形势的变化不断调整补充完善，双方村民都要严格遵守。

湘桂土溪屯瑶族群众共同举办的“盘王节”。盘福妹摄

有了共同的行为规范，数十年来，湘桂两个土溪村人合舟共济，亲如一家，共谋发展。

“我们两个村子道路一起修，水电一起通，红白喜事一起办，大家和谐共处、互帮互助。”东山瑶族乡竹乌村副主任、广西土溪屯村民蒋军青说，遇到矛盾和纠纷时，双方村干部、当事人坐下来协商解决，做到大事化小，小事化无。“两个屯分别被全州县、零陵区评为民族团结示范村。”

土溪屯是湘桂接壤地区共谱文明曲结出的硕果之一。

在东山瑶族乡，共有9个行政村分别与湖南省零陵区大庆坪乡、何家洞镇以及永州市道州县仙子脚镇、桥头镇山水相连，省际边界线长达155多公里。

多年来，东山瑶族乡、大庆坪乡、何家洞镇、仙子脚镇、桥头镇的党委、政府，以一年一次的“湘桂五乡镇联席会”为抓手，求大同存小异，携起手来共同促进接壤地区社会稳定和经济繁荣，省际边界地区文明之风历久弥新。（彭远贺 文雁 蒋胜元 盘福妹 ）