跪在云南的倭寇雕像，日方强烈要求拆除，中国：满足三个条件即可

日本政府在云南腾冲县的国殇陵园中发现了四座跪着的倭寇雕像。于是要求当地政府拆除倭寇雕像。

云南腾冲县的烈士陵园之所以修建了日本士兵的跪拜像，一则是为了纪念抗战，二来也是为了警示后人勿忘国耻。然而，日本民众在得知此事后，也强烈要求拆除雕像。那么，对此中国政府持何种态度？日本政府又是如何回应的呢？

一、腾冲一役后，修建跪拜像

1944年是抗战的关键时期，这一时期，抗战已经进入战略反攻的阶段。而此时日寇在战略战术上也发生了相应的改变，他们将原定北上进攻的计划顺势改为了打通南下交通要道。

日本的侵略之所以会激起中国军民的顽强抵抗，单看日本士兵是如何残忍地对待中国人民的便可想而知。他们将刀子捅进孕妇的肚子，将手榴弹放进婴儿的襁褓，用活人当靶子练枪……用如此恶劣的手段，对待那些手无寸铁的百姓，恐怕只有冷血无情的禽兽才干得出来。

中国人民一直对“哪里有压迫，哪里就有反抗”这句话深信不疑，而事实也的确如此。面对日本侵略者的欺压和掠夺，中国便涌现出了无数奋起反抗的力量，其中比较出名的就有“中国远征军”这支队伍。

1944年5月11日，中国远征军20集团军与侵华日军在云南的腾冲县展开作战。为了赢得战争的胜利，20集团军强渡怒江，用了整整127天的时间终于拿下了腾冲县。这场战役打得尤为惨烈，远征军以八千英灵换取了日军3000人全歼的战果。

腾冲县一役后，当地的军民挖掘了大块的坑洞，建造了一座烈士陵园，用以告慰远征军烈士们的在天之灵。正所谓“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”，该座陵园不仅收录了远征军烈士的英雄事迹，也为他们的遗骨提供了一处安置之地。

然而，战争虽然已经结束，但中国被侵略的悲惨历史不容忘记。为了祭奠烈士亡魂，同时也为了铭刻日本曾经在腾冲所犯下的累累罪行，人们又在陵园内铸造了四座日本士兵的跪拜像。并以此来表示罪恶滔天的日本士兵向中国烈士忏悔的深刻意蕴。

事实上，这四座跪拜像的灵感是仿照岳王庙建造的。当初，抗金英雄岳飞为秦桧、张俊等人所害。因此，为了纪念他，人们便修建了岳王庙，以及秦桧、王氏、万俟卨、张俊四座跪拜像。

腾冲县的这座陵园则被当地的人们取名为“国殇陵园”。据当地人所说，在这四座雕像中，还有一座是有名字的。而这座有名字的雕像的主人，就是抗战时期侵华的代表人物——日本大佐康美。

二、日本要求拆除雕像，中国提出三个条件

随着网络技术的普及，腾冲县修建跪拜像的事传到了日本民众的耳中，他们顿时觉得颜面尽失。于是，民众们便向日本政府提出，要求他们责令中国拆除跪拜像。而他们所给出的理由是，中国这样的行为会让整个日本民族和民众都感到是一种耻辱，有损于日本军队以及国家的形象。

日本政府在社会舆论压力的唆使下，多次向中国政府提出了拆除跪拜像的诉求。面对日本政府的无理要求，中国并未立即予以驳回，而是向日方提出了三点要求，并表示只要日本照办，中国必定拆除跪拜像。

其一，日本政府必须拆除靖国神社。众所周知，靖国神社是日本政府于二战后设立，专门用以参拜二战战犯使用的。日本此举，不仅是其不肯正视历史的表现，还意味着其对于二战中的种种错误行径毫无悔意，这表明，日本的军国主义意识从未泯灭，甚至有再度抬头的危险。

其二，日本政府必须修改历史课本中二战相关内容。二战后，日本政府为了抹杀自身罪行，不仅时常参拜靖国神社，而且还著书立说，颠倒是非，企图推卸责任。他们一方面否认二战的侵略史实，另一方面为日本的正常化发展做着准备。

如果说，日本政府每年参拜靖国神社是恬不知耻的行为，那么，他们利用歪曲史实的手段，掩盖自身罪责的行为就更加不可饶恕了。如此这般的行径，无异于给中日两国的青少年之间埋下了仇恨的种子，也是在给日本的无知孩童灌输错误的历史观和价值观。

其三，日本政府必须以官方形式向腾冲战役中牺牲的战士道歉，并派遣特别专员前往腾冲祭奠已故烈士，然后将此事通报全国，以表诚意。

祭奠亡魂，告慰英灵，原本就是犯下滔天罪行的日本政府应有的作为。可是，从二战后日本政府的所作所为看来，他们根本不具备勇于承担战争责任的勇气。他们非但不吸取教训，反而是一而再，再而三地挑战和试探中国的底线，简直无耻之极。

三、不满中方诉求，换用金钱赔偿

那么，面对中国提出的三点合情合理的诉求，日本政府又作何感想呢？

其实，仔细看看，中国提出的这三个条件就代表着中国政府的底线，一点儿也不过分。可即便如此，执迷不悟的日本政府还是拒绝了中国的合理诉求。可是，为了敦促中方拆除腾冲县的跪拜像，日本政府竟然给出了金钱赔偿的提议。

日本的这一做法彻底惹怒了中国，要知道腾冲一役，中国远征军损失了整整八千人。这八千条无辜的性命，如何能为金钱衡量呢？日本即使赔得倾家荡产，也不可能让这些烈士亡魂死而复生了吧。

逝者已矣，可日本政府对此事件的消极态度委实令人心寒。无论是定期参拜靖国神社，还是肆意修改历史课本内容，日本的这些做法都严重损害了中方的利益。尤其是他们提出用金钱来弥补罪行，与其说是赎罪，不如说是刻意羞辱中国，难不成钱比命贵？

于是，出于义愤，中国政府严词拒绝了日本政府用金钱赔偿手段，换取腾冲县跪拜像拆除的提议。而且，由于日本政府对于二战史一贯持冷漠且不正视的态度，中国政府表示，腾冲跪拜像坚决不予拆除，且永不与日本商榷相关事宜。

四、没人能叫醒一个“装睡的人”

二战过后，与日本同为侵略国的德国，选择正视本国所犯下的过错。1970年12月初，德国总统维利·勃兰特的“华沙之跪”震惊了世界。德国总统以身作则，用实际行动向犹太人乃至是全世界表达了诚挚的歉意。

反观日本，他们对中国所做的种种兽行令人发指，而其战争的发起者非但没有丝毫的悔意，反而想方设法掩盖自身罪行。此种掩耳盗铃的做法，让人好笑又好气，果然，没人能叫醒一个装睡的人。

日本似乎从来都抱有一种“死猪不怕开水烫”的态度，一旦提及二战这段历史，他们就会作出一副漠视或者冷处理的态度，仿佛这段历史从来没有存在过一样。日本这样消极怠慢的态度，同时也引起了中国政府的不适和不满。

不得不说，日本政府的想法太过幼稚了。他们以为，只要装聋作哑，就可以掩盖侵略史实，未免太可笑了。

结语：

现如今，腾冲县的跪拜像已有二十几年的历史了。那四座日本士兵的跪拜像树立在那里，就是在替日本政府弥补昔日对中国的亏欠。同时，也是身体力行地向世界人民揭露日本曾在中国犯下的滔天罪行。

时过境迁，沧海桑田，如今的中国已然焕然一新，中国人民也过上了幸福安定的生活。而这一切，都要感激那些为了祖国和平稳定，抛头颅、洒热血的英勇先烈们。是他们用鲜血，乃至是生命的代价，赶走了奴役和欺辱中国的暴徒。

历史可以原谅，但绝不能忘记。腾冲县的跪拜像立在那里，既是在揭示日本士兵的罪行，也是在时刻提醒国人勿忘国耻，振兴中华。

时光可以治愈痛苦的伤口，却磨灭不了历史的真相。我们不愿忘记历史，不是为了挑起战争，而是为了吸取过往的经验教训，更好地前进。而对于日本这样谎话连篇，又装睡不肯清醒的国家，又凭什么获得他人的谅解呢？