重游那拉提遐想

重游那拉提遐想

作者 朱慧静

夏日之尾，来到阔别已久而又记忆深刻的那拉提。我与妻之所以一定要到那拉提一游，并非因为风靡全国的《可克托海的牧羊人》歌曲中那位“那拉提养蜂女”，而是因为上世纪90年代，我曾陪同全国各省宣传部干部考察新疆到达那拉提后，写过一篇散文《夜宿那拉提》。之后，当时的《新疆文学》首发了该文，接着我国巜新华文摘》大型刊物转载了我写的《夜宿那拉提》，成为当时新疆文学散文作品被我国大型刊物转载的少数文章之一，从而对那拉提草原留下了极为深刻的印象。

记忆中，我们一行人之所以要在当时名不见经传的“那拉提”停留，是因为当时的伊犁宣传部部长姜崇伦的推荐，他说：“新源县那拉提是一个有悠久历史文化的地方，自然环境十分优美”。于是，我们一行人便于傍晚到达那拉提。那时，傍晚的那拉提在夕阳照耀下，天山塔松、草原、河流都呈现出一片金黄色，原始状态下的那拉提草原河岸，只有两个白色的哈萨克帐房，其顶端飘溢着袅袅的吹烟，到了一定的高度后便淡化融入天宇之中；帐房不远处有几只牛在悠闲地啃吃着青草，对我们这群外来游客毫无兴趣，并不因为我们的到来，打破草原的寂静而感到惊异。此时的那拉提很静，没有牛羊的欢叫声，没有鸟儿的啁啾声，静得能听见空气轻微的流动声。

傍晚这一词义，与内地的傍晚时间概念不一样，太阳从东边升起，历经四五千公里后，来到那拉提草原，已比内地的傍晚晚了两小时左右，因而，那拉提的太阳在近11点之后才会从山野中悄悄隐去。也许正是因为这一自然奇观，那拉提才显示出别样的静美。

仔细品味那拉提山野草原的这种静美，会不由自主地想从记忆中搜寻关于静美描写的词句，想从静美的形容词中体会出更确切的词汇。然而，此时脑海却是一片空白，竟无一字跃出脑海，也难以组成词句，就像一幅优美山水画中的留白一样，甚么都没有，却又容纳着最美的想象空间。

到得夜阑更深，人们经历了一天的奔波后，带着些许疲惫进入梦乡之后，我却难以成眠，望着帐篷顶端圆窗外的星光，辗转反侧，任凭思绪飞驰，揣摩那拉提的含义。据说，那拉提的含义是“最先见到太阳的地方”，与600年前成吉思汗的军队有关。遥想当年，在一个严冬之际，一支被冻僵的成吉思汗军队来到那拉提，感受到太阳光的温暖，精神倍增，高呼“那拉提，那拉提＂！那拉提在蒙古语意中，是最先见到太阳的地方。从此，人们就把这里称为“那拉提”了。

如果这一说法是真的，我们就可以理解为一个地名的称呼，是与一定文化紧密联系的。一般来说，文化的传播途径，大体上是两种，一是军事性质的传播，二是文献的传播。由此可见，那拉提一词的由来是与军事性质有关的。历史的看，当时成吉思汗的军队远征西域、欧亚，把东方文化传播到西域、欧亚各国，是一次至今都影响巨大的文化活动。因此，我在写《夜宿那拉提》时，长时思考，夜不能寐，于静谧之夜仿佛听见了战马奔驰之声，人们的欢呼之声，其根源便在于此。其实，即便是在21世纪的今天，美欧西方强国在传播西方文化的方式上，依然还是运用着军事手段。至于他们是否能永久称霸世界，就要看世界历史发展进程的趋势了。

我们决定去那拉提，于清晨从沙湾县驱车出发，沿着有百里画廊之称的独库公路行进，在近万辆车队中缓行。这条独公路是近年来旅游的网红路，一是向南走，经过巴音布鲁克草原，库车大峡谷，直通南疆重镇喀什市；二是北通那拉提大草原，北疆大城市伊宁市和著名的赛里木湖等著名景区。

在独库公路中，我们边走边看，寻寻觅觅，游历于奇峰怪石之间，在九曲十八弯的公路攀沿而上，各种各样山峦历历在目，真切地观看到“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的意境美。在巅峰之处有冰川闪烁着银光；有嶙峋怪石耸立；有飞瀑凌空狂舞，卷着白色浪花直泄而下，给人以“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的诗意美。站在独库公路顶端，回眸弯曲盘山而上的各种汽车，色彩万端，恰如缓慢爬行的甲壳虫。极目碣红色群峰，峰峰相对，岭岭相连，唯见天之上，更无山与齐。视角稍变，山峰竞异，移步微换，景色别样，有的景象全凭直觉，有的峰体模样全凭想象，直叫人目不暇接。

在顶端公路边，有大片常年不化的冰川，众多游人停车不前，纷纷爬上冰川体验别是一番滋味的感觉。穿过一个长长的隧道，便是下山“之”字形之路。在不到三分之一路段边，有一卖蜂蜜之女，她是一名哈萨克族，汉语讲得不错，以广告似的语言给游人说：“蜂蜜货真价实，假一赔十”。我没有买蜂蜜之意，却联想到《可克托海牧羊人》歌词中的养蜂女，心想，难道她也这样叫卖着自己的蜂蜜吗？

汽车下到山底，目接山野色彩大变，翠绿色草原上的羊群，如白云轻轻飘动，漫撒在广阔的草原上；如巨笔般墨绿色的塔松，密密地立于山体之上，既显秀气，又有雄壮之气。在时间不太长的上山与下山的感觉中，巍峨险峻与婉约秀气的反差之大，令人连连惊异称绝。汽车行至那拉提景区的河边，记忆之神把我拉回到27年前。那时连接两岸的桥是木质结构，在特克斯河水的撞击下发出哗哗的声响，人行于桥上就有轻微摇晃的感觉。现在的桥，是一座正规的石桥，人和车行走于上，不会有摇晃之虞。过桥之后举目四望，记忆中的那拉提形象，已被现代化旅游景点建设规模替代，原来的草原已被硬化为广场、停车场。广场中央矗立着一块巨石，其上雕刻着“那拉提草原”五个大字，景区周边的住宿楼、餐厅等建筑赫然而立，往日自然状态的哈萨克族包和静谧的气象已不见踪影，与我曾经见过的原始状态的静美相去甚远。我太太没有到过那拉提，心中没有反差，只有现在著名的旅游景点形象。她兴致勃勃地站在那块雕刻着“那拉提草原”几个字的巨石边照相，还与一位维吾尔族姑娘合影，为自己初游那拉提留影作为存照。

不一会，天气骤变，冷风袭人，竟然飘飞起雨来。虽然是夏季，但山区气候变幻无穷，骤雨带来的寒气逼退了我们，只好悻然离开了那拉提。

世间，一切事物都在变化中，但是，唯一不变的就是变化。27年前的那拉提，并没有把自己凝固于时间的过程中，相反却隨着时间的变化而变化。她从自然状态的静美中走出来，与时代前进的步伐融为一体，改变着旧有的自我，改变着自己的形象，丰富着人类的生活方式和思维方式，折射出我们赖以生存的社会不可阻挡的前进步伐。那拉提草原的变化，正是我国人民精神文化生活不断提高的佐证，是我国社会主义进步的标志。

那拉提的美，能吸引全国各省游人纷至沓来，寻幽觅胜，感受出爱家爱国情怀，正是她的时代特征高度体现。

那拉提的美，是我国精神文化高端美的象征。