天竺国有位老僧,曾梦中游历过冥界。他见到了数千面目狰狞的鬼囚被鬼卒押送到了一座官邸门外,剥掉衣服绑在外面。一个官员面南而坐,身旁的小吏拿着花名册在点名。
被点到名字的鬼囚要被仔细检查身体,供鬼卒挑选分类,根据皮肉的精细程度,身材的肥瘦分类。就如同菜市场买肉一般。老僧感到很奇怪,见判官身侧不远处的一个小吏是自己昔日的相识,便问他:“这是在干什么?他们都是什么人?”
小吏答道:“诸天的魔众,都把人当做粮食。我佛如来慈悲,运用神力,降伏了魔王,让他皈依了五戒。然而魔王的部族众多,经常叛乱,不服管理。
他们都说:‘自始以来,魔众都是以人为食,就像人以五谷为食一样,都是自然之道。如果佛祖断了人类的五谷,那我们才会考虑不再吃人’,如此这般,就算是魔王也管不了他的手下。
我佛心想孽海洪波,沉溺在孽海中不能返生的鬼囚越来越多,而地狱已经不能容纳了。于是给阎罗王icon下碟文,请求把这里的鬼囚转过去,供魔众食用。他们吃饱了,就不会去凡间害人。
十殿阎罗认真考虑了佛祖的建议,连夜开了个会议,达成了共识。他们认为与生民关系最为密切的人物至多官至郡守、县令。他们为民造福容易,但作恶则更为深重。只不过有时所造的冤孽大多不是他们自己造成的。通过冥司的业镜,一照就可以知道他们具体的罪过。
这些人中,对人民危害最大的就是胥吏icon,其次为差役,然后是官员们的亲属、官员们的仆从。这四类人虽无官责,但有官权。官员尚且要考虑自己的政绩,而他们却只知道攀龙附凤,狗仗人势,作威作福。
他们的所作所为足以让人敲髓撒膏,吞声泣血。四大部洲icon,唯这四类人恶业最多。所以趁着现在可以清理地狱,要把他们挑出来送到汤锅里。那些长的细皮嫩肉的,膘肥体胖的挑出来给魔王吃,而那些长的粗糙的给魔众吃。
这些人中,罪孽稍轻的,割碎烹饪之后就化为乌有。而罪孽稍重的,把割肉剩下的残骨,用业风一吹,就会恢复本相,再被送到案俎上。根据罪孽深重程度,如此往复一两次到千百次不等。罪业最深的,每天都要经历无数次,被反复屠杀,肢解,烹煮,永无止境。”
老僧听罢,庆幸道:“这真不如削发为僧,可以无此虑。”小吏道:“你这话就不对了。他们既然有能力害人,就也有能力济人。在灵山大会上,也有宰官。即使这四类人,也未尝没有逍遥于莲界的。”
话语刚落,老僧突然从梦中惊醒。当时他有一个侄子在县衙当差,于是赶快修书一封,催他回家,劝他辞职改业。
故事出自清代纪晓岚《阅微草堂笔记》“老僧入冥”。
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