食色性也。
——同样都是有着铺天盖地的性描写,不同的是王小波的《黄金时代》能够入选为改革开放四十年最具影响力小说,而《金瓶梅》的完全本却被列为了禁书。
从这评价中我们可以认识到《黄金时代》这部作品是多么优秀。
那《黄金时代》到底好在哪里呢?
我们拿《金瓶梅》作为参照的话,黄金时代至少有两点比他要高明很多。
首先,王小波的文字虽然大胆,但大多是对性的正常描写,也是写实描写。
上个世纪六七十年代,是一个禁锢“性”的时代,一般越是这样,人们就愈发渴望性,所以一定程度上来讲,王小波的性是对当时人们当时内心的正常记叙。
或许初看《黄金时代》,很多人觉得它过于荒诞,毕竟一开篇就将重点放在讨论“女角色陈清扬是不是破鞋”上面。
—— 而或许更加让人无法理喻的是,在讨论破鞋问题上,人们都是一致的以外表来评定,并不看她做了什么。比如陈清扬被称为破鞋的原因是:“脸不黑而且白,乳房不下垂而且高耸。”
这样粗略的下决断,毫无疑问在我们如今看来是很荒诞的,但这又何尝不是那个时代的真实写照呢?
所以,我们可以看出来,王小波的《黄金时代》是对当时现实的一种批判,是一种对人性的反思,倡导对人性的解放。
总之,它具有很强的人文主义色彩,是充满正能量的作品。
但《金瓶梅》却不同。
《金瓶梅》虽然也是对当时现实的一定反应,但它太过了,过到让人容易弯曲自己的价值观,当然这里指的是那些思想觉悟不高的。
《金瓶梅》这本书讲的是什么?通篇全部都是关于性的记载,似乎是里面的人除了性,就没有其他任何东西了。性只是人们生活中一部分,但并不是全部。
——而且一本好书最为主要的是能够丰富人的精神世界,而《金瓶梅》显然是缺乏精神层面的东西,这也是它与《黄金时代》最大的差别。
毕竟不是每个人都能够有“自色悟空”这种境界。
再者,王小波书中关于性的记载,很自然,而且很正面。
在对于性的描写上,自然和正面是相辅相成的。只要写的自然,就很正面。毕竟自然就证明没有加过多的引导,是人们对于自己内心的真实释放。
很显然《黄金时代》就是这样的。
王小波在书中,虽然对于性写的很细腻,但他从来没有写过性恶,也没有表达过性美。
——毕竟性这种东西本来就不能简单用美丑来作为衡量。因此,不站队,自然的描写,就是对性最为正面健康的描写。是值得称赞的。
但《金瓶梅》不是这样。
《金瓶梅》太过于赤裸的描写性了,它早已经过了“自然”的这个度。
在境界不高,也就是我等俗人来看它就是一本黄书,言语间充满了低级趣味,给人的感觉就像是似乎在引导咱这种学识不高的读者往偏的地方想。
在如今这种描写,是很多低级小说常用的一种写法,目的就是博取人的眼球。
或许《金瓶梅》作者兰陵笑笑生初心不是这样,但在我等境界不高的人看就是这样理解的。
其实一篇好的文学作品要真实,真实的特性就要求要它要源于生活,性是生活的一部分,所以优秀的文学作品是不可能离开性的。
—— 但这个性却要保持一个良好的度,度把握好了,文字灵活用了,描写朦胧微妙,它就是艺术;不过要是过了这个度,太过于直接露骨了,它就是低俗了。
不过值得一提的是,尽管《黄金时代》是本好书,但由于受制于时代背景,他对于正常性的抒发也没有在当时得到认可。
不过好在后来,随着社会的进步,他笔下的性描写褪去了时代强加给他的低俗不堪,王小波的《黄金时代》终于得到了人们的认可,并在出版后立马被抢购一空。
作家刘心武曾说过:“《黄金时代》不是一般的好。它太好了。”
确实,它太好了。里面对现实的揭露,对人性自由的渴望,对本真的彰显,哪个不是如今快餐式书籍所缺少的呢?
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