河南
美国国内的矛盾中，有很多被世界所嫌弃和指责。比如对土著印第安人的赶尽杀绝，比如对黑人的种族歧视。今天我们聊一聊黑人和他们受到的种族歧视。
种族歧视问题的症结：
1.政策对问题的处理手段是压制，而非解决。
遇见黑人犯罪事件、游行示威等问题，往往以镇压为主。美国人的观念里，对以暴制暴还残留着信奉的痕迹。他们相信用武力镇压，是解决问题快速而有效的手段。
然而一次次的压制，治标不治本。根源没有铲除，杂草依然丛生。但决策者和参与决策讨论的人，似乎对消除种族歧视存在着主观的意见不一致。怎么讲？
虽然法律在反种族歧视上做了不少的推进，但执行法律的是人，而人存在着观念、立场的不同。直白点讲，在法律可活动的范围，以及做事的弹性方面，基于白人在数量和权力上的优势，使得很多事件偏向“歧视”的方向发展。
2.教育等关键的根基上，区别对待。
可以这么说，美国的教育系统抑制着黑人的发展。
教育系统存在的歧视，是区别对待的根因。1870 年，美国第一所黑人公立高中邓巴高中在华盛顿创立。这是美国内战和重建时期黑人在教育方面争取的成果之一。南北战争后，南方逐渐建立公立学校系统，真正意义上的黑人教育才开始。然而重建期过后，白人重新在教育界掌权，实行了“黑白隔离”教育法。
白人教白人，黑人教黑人。看似没问题，但分配的教育资源却是天和地的差别。从课桌、黑板，到教师、经费，黑人学校获取的全都是最次等的资源。而现在的邓巴高中，成了一所黑人贫民窟学校。
黑人族群教育的不良，是导致黑人群体犯罪率高的重要原因。而犯罪率高又引发白人的恐惧和歧视，由此，恶性循环构成。
弗洛伊德事件让全世界看见，美国的种族歧视问题依旧停留在表层工作。政策和政府，有不可推卸的责任，但黑人自身问题等一些其他方面的现状，仍需要拿上台面讲一讲：
1.懒散的民族特点
把这一点归结为民族特点，并不是在说每一位黑人都懒惰散漫。但相当数量的人，让这个特点不得不提。
在他们祖先生活的地方，也就是广袤的非洲大地上，你可以看见传统的黑人部落狩猎、采摘，有荤有素。食物的获取方式就是一个：拿。你不会看见他们如白人和黄种人一样去做“种植”方面的事，创造，对他们来说是困难的，也是没必要的，毕竟树上结的就有，为什么要种呢？把狮子赶跑，留下来的肉，不是现成的吗？
从刚果回来的朋友跟我讲，黑人勤劳起来特别能干，而懒起来让人厌恶。有一次他交给3个人把沙子囤到50米外的库房里，出差一天回来，发现那2平方的沙子只有一半到了库房。3人对批评不以为然，说钱没给不干。他说你们是员工，工资一月一结，可依旧不干。第三天另一个本地人2小时干完，他奖励了这个勤劳的黑人小哥一筐中国的饼干，然而路上却被已经开除的3人抢了。
这点，真的让人可怜不起来。
2.部分黑人行为让黑人自己都厌恶。
曾有黑人在社交网络上问：“假设现在有一种反歧视药物，给所有人打一针，他们就会完全消除了种族歧视的意识。那么这样能解决我们的私生子、艾滋病和毒品问题吗？能解决犯罪率高的问题吗？以及有相当比例的黑人是被黑人杀死的问题吗？”
熬出头的黑人，不知道有多少返回来拉一把同类人。生活在犯罪环境下的黑人，更多的梦想是赶紧逃离这个地方，做一个正常的公民去生活。当然，并不是在批评上岸的人不救水里的人，只是描述这个现象，不做道德绑架。
3.将反歧视看作是“结果平等”而不是“机会公平”。
打个比方。白人黑人站在场外看球赛，围栏太高需要用旁边的凳子踩着看。这时部分黑人不愿意，说凳子矮，依旧看不到。但白人说，凳子都是一样高，看不到怪谁？黑人说，这不公平老兄，这是歧视。
相当的黑人群体认为，你就应该分配给我一些指标和位置，让我们中有人能去做这件事。但这样的诉求合理吗？
凭本事生存的社会，是没有义务必须给黑人分配位置的。很多连白人都需要争取的东西，更不可能直接给黑人。如果说不给，就是歧视，那么这就是滥用种族歧视的行为。
实际上，在音乐、体育等方面，美国社会已经做到了公平，否则NBA的赛场上、格莱美的舞台上，将不会有这么多的黑人。
明白这一系列因由并有机会摆脱污浊原生环境的黑人，会是与白人无差别的存在。而张嘴就来，伸手就要的那部分，是美国社会的敌对群体。
黑人和白人，在这场种族歧视的改革中都没有发挥百分百的能力。就好像人人胸前都挂着耶稣的十字架，却少有人真正的做有信仰的事。
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