探寻历史上赤峰市元宝山区古山镇的本来面貌

作者：蓝色星雨

人间最美四月天，诗人、画家和摄影师艺术的目光总能敏锐捕捉到春天的美，此刻只想把时间定格在这个季节。

春风像一位温婉动人的女子，走过之处浑身散发着淡淡的香味，那淡绿的衣裙，恬淡浅浅地在桃枝上嫣然笑意，令人目不转睛，为之痴狂。

生我养我的赤峰，这个城市土地辽阔，矿产资源丰富，而且历史悠久，出土了大批有价值和国宝级历史文物，特别是翁牛特旗出土了红山文化的碧玉龙、黄玉龙、赵宝沟文化的陶凤杯，震惊世界，让赤峰享有中国龙凤之乡的美誉。赤峰市敖汉发现了大量的小米化石经过文物专家反复研究，确定为距今8200多年前并命名“八千粟”，完全可以说神农种五谷不仅是一个传说。

这些发现让赤峰名副其实的成为历史文化名城，承载着中华民族丰厚的历史渊源。历史考证，赤峰地区是东胡、鲜卑、乌桓、契丹的发祥地，迄今这里还留下很多历史遗迹。远处不说，先说说位于元宝山区的古山镇，位于赤峰市东南部、蒙辽边界，距赤峰市中心城区45公里，与辽宁省建平县和赤峰市喀拉沁旗毗邻。据说历史上的古山还有这样一段过往。

一、这里是兵家征战之地

公元1211年，雄起的蒙古部族成吉思汗，在克鲁伦河畔整军誓师伐金，野狐岭一战，蒙古十万铁骑大胜金国的几十万兵马。随后，蒙古铁骑势如破竹，分兵攻打金国城池，导致女真人统治的金朝内外矛盾迅速激化，各地豪杰，有识之士，为了保护家族与乡亲们，纷纷拿起武器，组织周边乡亲结寨自保，抗御各方势力，蒙古大军在这战役中占主导，先后攻占了很多地方。

乱世出豪杰，为了保家卫国，自蒙古“兵入中原，金徙都汴，河朔盗起，郡县守宰委印绶去，民莫能相保”，“衣冠世族，强者戮，弱者俘”，于是，有识之士“聚众以自守”组成了地主武装，“拥兵者万焉，建侯者万焉，甲者戈骑者徒者各万焉，鸠民者保家者聚而为盗贼者又各万焉，积粟帛金具子女以为己有者，断阡陌占屋宅跨连州郡以义己业者，又各万焉。”这些成千上万的地主武装是北方乱世的产物，群龙无首，人怀顾望，“一偾一兴，迭为雄长”，由之，为了周围相亲生命财产的安全，我们威武勇猛又富有智慧的攸兴哥闪亮登场。

攸兴哥，今山东滨城市滨城区人，家虽然他出生于普通的农民家庭，但他自小尚武，及长擅长骑马射箭，处事果断，为人豪爽仗义，经常凭个人的威望为乡亲们调解纠纷。攸兴哥祖籍金朝境内的山东滨州，为躲避战乱，率领家人及亲属搬迁到大宁（今天的内蒙古宁城到元宝山区一代）的山区居住。

但战火连天，哪里都无法安身立命。

民众们看到攸兴哥有勇有谋，极富号召力，共推他为首领，攸兴哥深知连户结寨，需要一个地势险要的所在，才能易守难攻，保全老百姓的生命安全，他四处考察希望找到一片净土。经过多方查看相中古山这个地方，就组织乡亲修筑山寨，组织青壮，练兵习武，周边的老百姓纷纷前来投靠，被人们称之为“富庶寨”。

这个富庶寨依山而建，地理位置得天独厚，山高险峻，易守而难攻。据考证此富庶寨，就位于赤峰市元宝山区古山，现在人们习称为北山（如今的古山森林公园）。

二、有一个美丽的传说

据说这里还有这样一段传说：相传在远古的时候，有两条黑色巨蟒常年在这里盘踞，守护山底下一个泉眼，这个泉眼直通大海，如果有人不小心挖出泉眼，整个赤峰将被洪水淹没。外泉眼周围长着很多奇花异草，据说光人参都有胳膊有腿，还长了胡须。而且还有无数的宝藏在山下，每月初一十五，黎明公鸡打鸣时分，有去山上采药的人，远远的都能看到山上都发出亮眼的红光，老人都说是藏在山下的宝藏发出的灵光。

有一伙贼听说这个宝藏，大老远组团来北山盗宝贼，不远万里来到古山镇，拿着借来的翻山镜查看宝藏情况，据说透过这翻镜子能透过厚厚的山体看到山底下的所有东西。透过翻山镜他们看到金光闪闪的珠宝，还有许多硕大的灵芝、人参，给他们看的口水流出老长都没觉察得到。

于是，他们就开始了疯狂地挖掘，不知为什么，这山体坚硬，进展缓慢，好不容易打开了一块岩石层，猛地有一股强大的泉水涌出，把他们淋成落汤鸡。正在这时候，两条乌黑的巨蟒腾云驾雾而来，吓得他们屁滚尿流地逃窜，还是有两个落后的落入巨蟒口中。

逃出老远，这伙人惊魂未定，深知这一定是触犯了神灵，这两条巨蟒就是这里的守护神呀，最后只能眼睁睁流着口水悻悻地走了。

三、古山原来是金末保境安民的富庶寨

话题回到攸兴哥这里，这攸兴哥率领乡亲，开荒种地，积粮存物，也经常率一哨人马，抢夺蒙古军队大营的牲畜，每次出手都能满载而归。还不止袭击蒙古兵马，有一次，他率九个人出外办事，偶遇蒙古骑兵百余人，，蒙古骑兵看到他们仅十个人，大呼小叫地策马杀了上来，手中的弯刀寒光逼人。

攸兴哥把手指放到口上，打了一个长长的口哨，十骑迅速散开，每个人都拈弓在手，看到蒙古骑兵迫近，但见弓弦响处，冲在前面的都纷纷落马。攸兴哥也不恋战，自己一个人断后，缓缓而退，看到蒙古骑兵不弃不舍追来，他调转马头，发了一个连珠箭，瞬间又射翻三个。然后他大喝一声:“不怕死的来！”蒙古骑兵一个头目自恃勇猛，叫喊着拍马舞刀冲向攸兴哥，攸兴哥也拔出大刀，迎着他而上，两把刀碰撞到一起，发出震耳的金属声。

就在二马一错蹬的刹那，但见攸兴哥手中的刀划了一个弧线，蒙古骑兵头目的半个头被削掉了，马匹拖着尸体惊奔。蒙古骑兵看到攸兴哥如此勇武，知道遇到狠人，不再追起，回去向领军大将木华黎汇报。

从此后，蒙古骑兵都非常恨他，恨不得杀之后快。于是四处打听，打听到他占据富庶寨形成气势，于是派兵围剿，几次攻打不都损兵折将，无功而返。

木华黎半生征战，几乎天下无敌，没想到一个小小的富庶寨，竟然成了他横扫天下的拦路虎，就亲自点了一万汪古惕部精兵直捣富庶寨。

此时富庶寨里共有老弱五千余人，都是拖家带口避难的老百姓，攸兴哥手下组织起来的武装也就千余人，苦苦支撑了三日，富庶寨被攻破，攸兴哥还是奋勇突围，率几百骑逃进了高州城（旧址在今内蒙古赤峰市元宝山区风水沟镇）。

高州城内，官吏们都逃走了，留在城中的人们，素闻攸兴哥大名，共推攸兴哥为将军，守把高州，抗御蒙古兵马。攸兴哥迅速把城中能够参战的男人都组织起来，发放武器，修缮城池，把废弃房屋的砖石、木材都运到城墙上，当做武器，屡次率军军击退蒙古军队的进攻。

有一次，蒙古军率领一万五千人浩浩荡荡来犯，攸兴哥利用地形优势居高临下，趁黑夜出奇兵引老哈河水水淹蒙古大营，很多军兵睡梦中就被卷进河水，顿时蒙古兵大乱，连踩带踏死伤惨重，最后攸兴哥一马当先率领军兵杀散余下残兵，蒙古兵全线溃退，攸兴哥名声大振，朝廷派人嘉奖，冠号威武大将军之名，正式任命他为高州守将。

四、成为木华黎手下的名将

1214年，蒙古大将木华黎亲率部队将高州城围得水泄不通，有人主张屠城，把所有人一个不留，木华黎却有自己的想法，国家正是用人之时，逢强智取欲若活擒，于是向守城者喊话说：“我们不杀无辜百姓，我们要的是攸兴哥的首级，只要把攸兴哥献出，我们就撤军，如果有人胆敢包庇攸兴哥别怪我们心狠手辣，对所有人格杀勿论。”

城内的守将害怕蒙古人屠城，对攸兴哥说：“我们敬佩你是大丈夫、是条汉子，不忍心将你的首级献出去，还是请你自己投降吧，我们全城百姓的生命都在你一个人的手里了。”

攸兴哥毫不犹豫地折断自己的弓箭，昂首挺胸走出城外。蒙古骑兵看到攸兴哥，咬牙切齿，都恨不能杀掉他。木华黎远远地就看到攸兴哥大义凛然地走来，心中顿生敬意，对将士们说：“攸兴哥，真乃英雄也，留下他为我所用。”

于是，木华黎跳下马，向攸兴哥走来，上前解开绑绳拉住攸兴哥的手，与他共同步入大帐，攸兴哥也敬重木华黎，深知金廷腐败无能，蒙古铁骑所向纵横，木华黎威名远扬，就投降了。

木华黎十分信任攸兴哥，把他留在自己的身边。并待为心腹，这让攸兴哥十分感动，誓死忠于蒙古。

到了后来攸兴哥随木华黎四处征战，立下战功赫赫。公元1218年，攸兴哥被授予金虎符，同时晋升为龙虎卫上将军。

1220年木华黎奉命攻打通州，久攻不下十分懊恼，攸兴哥向木华黎献计，一个晚上造了30门炮，数十部云梯。第二天，兵临城下，架起30门大炮对准城门，守将一看大势已去举手投降，通州不攻自破，这次木华黎没损一兵一卒打了一个漂亮的大胜仗。进城以后打开库府珍珠宝藏无数，木华黎赐给攸兴哥大量珠宝牛羊马匹，金银财宝几辈子都花不完，攸兴哥自己只留了三匹战马，其他的财宝都赏赐给了部下。木华黎听说后大为赞赏，将攸兴哥的事迹报告给了成吉思汗，成吉思汗给他赐名“哈喇拔都”，“哈喇”本义是“黑色”，引申为是伟大的意思，“拔都”是勇士的意思，合起来就是“伟大的勇士”。

公元1223年，金国将领马武京攻打太谷县桑梓寨，哈喇拔都攸兴哥在险要处设置埋伏，自己则亲率骑兵冲击敌人的队伍，伏兵齐出，敌人溃不成军。这时的太原地区只有石家昂、陵井寨、清泉寨未被蒙古军队占领。

1224年秋，哈喇拔都率部到达陵井寨，派士卒前去联系，谎称当地农民交付粮草，骗开了寨门，哈喇拔都趁机冲进寨内，一举荡平了该寨，来年开春，石家昂、清泉寨也都向攸兴哥投降了。

五、哈拉拔都之死

公元1227年初夏，攸兴哥奉命驻守太原，本来就兵力有限，周边地区犬牙交错，敌中有我，我中有敌，人心朝秦暮楚，人心怀二，有奶便是娘。攸兴哥手下的军队，人员成分复杂，女真人，契丹人与汉人都有，彼此之间就有矛盾，同时金廷与蒙古在河北山东一带反复拉锯，每一座城池今天归蒙明天归金，人心浮动。地主豪强唯利是图。

蒙古铁骑横扫河朔，来如疾风，去如闪电，一开始没有占领城池的意识，攻城不守，旋得旋失，这也为地主武装割据提供了条件，金人至则从金，宋人至则从宋，蒙古至则从蒙古，总之，也就是谁的力量大就服从谁，就跟谁走，朝秦暮楚，早就没有了敌我是非的界限，形势十分复杂。

太原城内的女真人闻知金廷兵马杀奔太原，就暗暗叛向金军投降，秘密打开城门，引领金兵进入城内。哈喇拔都奋起抵抗，可是敌人越聚越多，金兵高喊：“攸哈喇拔都，快投降吧。”攸兴哥高声回答说：“太原周边的重镇都失守了，我如果放弃太原，有什么脸面见成吉思汗和恩公木华黎？我的家人任凭你们发落，我自己决心与城共存亡！”于是，力战而死。从攸兴哥到哈喇拔都，从富庶寨到太原城，攸兴哥的传说随着他的战马踏遍千山万水，历史的车轮滚滚向前而去，这些历史人物和事迹却流传在民间。

风咆哮肆意自由地刮着，也许就是从远古刮来，风中隐隐地听到战马的嘶鸣，旌旗随风飘动的声音，无时无刻不提醒着我们想起拥有这片土地上并曾经为这里抛头颅洒热血的将士们！这里每一棵树，每一棵草都被赋予了灵魂。

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