上古阪泉大战，兄弟部族间的冲突，拉开了华夏联盟的帷幕

阪泉之战是一场存在于，上古传说当中的一场战争，至于为何说它是存在于传说中，是因为迄今为止，这里边的争议还有很多，比如阪泉之战的时间、地点甚至作战人物，但抛开这些不管，这场战争最终的结果是，黄帝一方打胜了，而以炎帝手下大将刑天的视角来看，似乎炎帝一派并不是很服气黄帝，至少相比于蚩尤，炎帝一脉与皇帝一脉更加生疏。

据传说记载，在炎帝阪泉之战败于黄帝后，刑天与其儿子们非常不服气，而当蚩尤举兵后，他们甚至想去帮助蚩尤抵抗黄帝，但被炎帝阻止了，后来蚩尤兵败，刑天这次不顾炎帝的阻止，与黄帝展开大战，从这角度来看，炎帝集团与蚩尤集团，似乎代表了同一利益，但按照众多史书的观点却是，炎黄共同对抗蚩尤。

而回归史书的主线上，上篇文章中我们说了神农氏的发展，以及神农氏最后如何打败的斧燧氏，最终实现了天下共主，然后依靠自己先进的农业技术，以及斧燧氏臣服后献出的控火，以及制造技术，短时间内，神州大陆上的人口得到了快速增加，自然而然的，这边土地上的部落，不论是数量还是规模，都以几何的方式在裂变。

任何事物都存在其两面性，神农氏依靠农业、制造等产业，导致社会发展的过于好了，积累了大量财富之后，人心便开始不古；

神农末期的炎帝榆罔虽贵为天子，但因为大力发展农耕文明的缘故，在武力上已经没有能力约束整个天下，各部落间时常发生各种明争暗斗，实力最为突出的便是姬氏一族，还有九黎一族。姬氏一族的首领号称轩辕氏，也就是后来的黄帝。《绎史黄帝纪引新书》曰：

“炎帝者黄帝同母异父兄弟也，各有天下之半，黄帝行道，而炎帝不听，故战于涿鹿之野，血流漂杆”；

这句话的大概意思便是，炎帝与黄帝是对儿兄弟，两人所代表的势力遍布整个天下，但对于黄帝的做事方法，炎帝不认可，以炎帝的角度来看便是：“说你又不听，听你又不做，做你又做错，那就只能动手了”。

《列子·黄帝》中记载，双方为了赢得这场战争，前后总共爆发了三次战役，双方更是拿出了全部家底，其中，黄帝亲率熊罴狼豹貙虎六部军队，而炎帝则派出了大将刑天，但不幸落败，最后更是用出了看家本领火攻，对于这场大火黄帝原本十分无奈，幸好有应龙帮助灭火的缘故，战况才得以逆转，这场战役黄帝胜于阪泉，所以被称为阪泉之战。

这是一个故事版本，第二种版本说的是九黎一族的首领，号称蚩尤。《路史·后纪四》中记载，他原本也属于炎帝部族，只不过后来分了出去，在他这一族愈来愈强大之后，便不再甘心趋于人下，尤其是在这任炎帝势微的情况下，而两者又属于同一脉，于是蚩尤带着族人率先脱离了炎帝统治，并向山东一带迁移，由于实力强悍，蚩尤很快同化了当地的部族；

实力进一步壮大之后，他开始拓展起了疆土，作为天子的炎帝，对于蚩尤的行径自然不能忍，但这正好中了蚩尤的下怀，末代炎帝榆罔错误的估计了蚩尤的实力，结果一败涂地，炎帝回撤的途中，不巧又到了黄帝的地盘，在阪泉之地又与黄帝爆发战争，已经经历一场大败的炎帝，自然不是黄帝的对手，只好让出帝位从此，华夏大陆便形成了以黄帝为首的新格局。

当然还有一个故事版本是说，阪泉之战实际上是黄帝与蚩尤的战争，为什么这么说呢？原来见势力日益强大的蚩尤与黄帝，炎帝本想令他俩先斗，最后坐收渔翁之利，所以命蚩尤去驻守在黄帝的地盘；

但蚩尤不仅没有去，反而鸠占鹊巢，起兵赶走了炎帝榆罔，并自称炎帝，所以榆罔向自己的兄弟求助，一起赶走了蚩尤，而此时的榆罔自知已经不能服众，所以干脆让位给了兄弟，而后，面对卷土重来的蚩尤，炎黄二帝再次联手于逐鹿，与蚩尤展开决战。