白话文：
陆陒山再往东一百三十里，有座山叫光山，山上到处有碧玉，山下多流水。
神仙计蒙居住在这座山里，形貌是人的身体、龙的头，常常在漳水的深渊里畅游，出入时一定有暴风急雨相伴随。
注释：
- 碧：青绿色的玉石。
- 飘风：暴风，旋风。
- 漳：南漳水，位于湖北省荆门市京山县境内。
- 陆陒(guǐ)山：一说今湖北孝感市的大悟山。
计蒙：
《山海经》记载：“其状人身而龙首。”。
清·汪绂，光绪二十一年(1895)的立雪斋印本《山海经存》，计蒙播雨之神的身份，裸身赤足，长脚长须，右手作洒雨状。
清·毕沅，光绪三年(1877)年根据《山海经》编撰的《山海经新校正》，计蒙龙首人身，昂头拱手，一副山神的威武神情。
出自《知妖网》，此版计蒙与毕沅版大同小异。
计蒙有两个特质：
一、计蒙，中次八经三系中的三神之一。
中国的山神数量众多，但是有名字的神却很少。而像「计蒙」这漾有完整名字的神，则都拥有强大的力量。
传说，计蒙属于五帝之一的颛顼(zhuān xū)阵营，曾在颛顼与水神共工一役中，击败了共工。
二、计蒙，出入时一定有暴风急雨相伴随。
计蒙，是古代中国神话中的是司雨之神，亦名雨师。龙头、人身、鸟爪，臂生羽毛，挥臂张口喷雾致雨。
从神学角度来讲，我们没法插手。换个角度从其工作性质来讲，计蒙可能是所在光山部落的治水首领，在我们今天就是水利工程师。因为工作性质的原因，避免不了在大风大雨的中勘探水流情况。
为什么在《山海经》中记载了很多“大水”的词？
其原因，一、因为资源匮乏，依水而居成了生存的基地。二、人对地理环境知之甚少，头领不懂疏浚，百姓不知防范，致使洪水对人是致命的祸害。
水即是生存必须，水又危害生命，所以显得非常的“重”和“要”。
光山：
一说今河南光山县。
此山，有大量的绿宝石，土豪山。
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