蓝蛇
天宝年间，法华寺的主持辞世，新任住持僧很好客，我（原作者）经常去找他下棋。有一天，非常热，窗户大开，可以看到院子里的假山和石子铺的小径。忽然有条蓝色的蛇出现在假山上，一尺多长，旋绕多时不离去。
住持有些惊讶，隔窗看去，小蛇对着住持僧吐舌头示威，好像要保护什么东西。主持拿起棋盒的盖子扔过去，打中了蛇的脖子，蓝色小蛇不见了。这时，厨房里传来一声惊叫。原来，有个小和尚在厨房睡觉，突然惊醒。
住持把小和尚喊来询问，小和尚说：“弟子梦中在一座山上游玩，忽然飞来一块木板，像车轮一样大。弟子被击中惊醒。”说话间还是大汗淋漓，喘息未定。
住持僧说道：“你侍奉前任住持多年，肯定私自留了钱财，赶快忏悔，不然就会落入畜生道。”小和尚说：“弟子分文未留！住持僧说：“你在院子里的假山下埋的是什么？”小和尚愕然，叩头说道：“弟子知错了，我侍奉先师七年，他去世时我偷拿了二十两银子埋在假山下，准备日后买换季的衣服。”
住持说道：“你的执念太深，魂魄在梦里化作蓝蛇守护银两。再这样下去，你就真的变成蛇了，再也难证佛果。带上这些银子，到各大寺庙去游历吧，读经拜佛，忏悔贪念。”小和尚挖出银子，主持僧又赠送了几两，当天就整理行李出门游方。
灶怪
嘉永年间，常州有个卖豆腐的小贩，家贫无子，只有陋室三间。他去世后，妻子照常维持旧业到老年。最后小贩妻子也老病死去，房子归了侄子管理。
有个人租了这三间房子居住，半夜点灯如厕，看到一个老妇从炉子门口探出头来。老妇枯瘦干黄，眼陷齿缺，伸着脖子对着一个角落发笑。看到灯光，老妇缩回头不见了。这个人在那个角落挖掘，得到一个瓦罐，里面有几两碎银子。应该是这个老妇人生前的积蓄，死后也放心不下。
租客用这些银子找和尚念经，从此，老妇再也没出现。
无间钟
远洲无间山里有座古庙，规模非常大。庙里的和尚募捐铸造大钟，有个妇人把自己的铜镜也捐了出来。然后又很后悔。在融铜铸钟的时候，这面铜镜一直都不融化，妇人也因为自己心不诚再次后悔。最后，大钟铸成，没用她的铜镜。妇人临死前发誓说：“我死后要化作钟神，有谁能把这口钟撞破，就给他一万两银子。”每天都有贫穷的人来庙里用力撞钟，僧人不厌其烦，把大钟埋到地下。
有个女人的丈夫病了，很缺钱，就拿了一个盘子吊起来，当作大钟敲碎，然后祈祷。一个商人很可怜她，就从客店楼上扔下一些银子给她。这件事被讹传，都认为是钟神有灵。
有个富家子叫福生，因为耽于酒色荡尽了家产，只好给人做佣工，每天吃不饱，穿不暖。他听说了无间钟的传闻，就来到埋钟的地方，吊起一个土块祈祷：“我本来想敲碎大钟求富，但它已经被埋入土里。我现在用土块代替，假如钟神有灵，就赐我财富。”说完敲碎土块，叩头几百下。
他要往回返的时候，旁边树林里忽然走出一个妇人。妇人对福生说道：“你的心愿我听到了，这很容易满足，跟我来金库吧！”
福生欣喜若狂，跟着妇人来到一座山前，妇人一挥手，崖壁上打开一扇门，里面金光闪闪，堆着无数金银。妇人问他：“你有大口袋吗？”福生说没有。妇人又说：“幸好我这有两个木桶，你挑走吧！”福生尽量把木桶装满，挑着下山。
回到家里已经半夜，开门的时候误把木桶撞倒，里面的金银都变成了粪汁，洒了一地，臭不可闻。
上面的三个故事都出自《夜窗鬼谈》，作者是日本的石川鸿斋，天宝、嘉永都是日本年号。
齐福喜
雍正年间，大兴县百姓齐福禧喜欢开玩笑。嫂子胆小，齐福禧总爱吓唬她。有一天夜里，他用白纸做了一顶高帽子，脖子上又挂上两串纸钱。脸涂成黑白相间的样子，叼着一条猪舌头，准备躲到厕所附近去吓唬嫂子。
打扮好后，他对着镜子照了照，忽然感到一阵心悸。开门出去的时候，一个和他一模一样的鬼迎面撞来，和他合为一体。齐福禧大叫一声倒地，家人奔来，齐呼有鬼。看清是齐福禧后，家人给他洗脸，抬到床上。苏醒后，他病了一个月就死了。
有人猜测说：“迎面而来的那个鬼是齐福禧的魂魄，他照镜子的时候魂魄离体，先出去了。”到底是不是这样没人知晓。出自《耳食录》。
许某
唐墅人许某，夜晚独住，一个女子来到他的卧室。许某上前搂抱，女子逃走。片刻后来了两个婢女对他说：“我们小姐是福顺王的女儿，已经和松陵郡主的儿子定亲。她和你有夙缘，应该赶快相聚，不然她就出嫁了。就选在这月的初三吧！”
到了那天，女子果然来了。同床共枕和普通人没什么两样，早晨离去。又过了几天，女子白天也出现在许某的家里，还经常带着水果，酒菜。只要有人来，女子立刻隐形不见。
这样过了一个月，许某心里也产生了怀疑，对哥哥讲了这件事。哥哥说：“此女子不是妖就是神，你趁其不备，把她摔倒，应该就能现形。”这天晚上，许某按哥哥说的，把女子抓住，往地上一摔。女子敏捷有力，没有倒地，反而对着许某劈面一掌，把他打倒在地。仓促中，许某把女子的袖子扯下来一块。众人听到声音赶来，救起许某，女子已经不见，许某手里握着一小块皮毛。
几天后，女子再次到来，落泪说道：“我对你情深意长，为什么听哥哥的话对我负心？从此分别，永不相见。”说完消失，再也没出现过。（出自《鹿苑闲谈》）
《说听》三则
《说听》是明代志怪集，但成就不高，随便在里面找了三个小故事。
江西安仁县公署有妖魅，每届县令到任，都要杀狗祭祀，否则就会吐血而死。正德年间（明朝），汪济民到这里做县令。小吏劝他遵循惯例，汪济民不同意。
他勤政爱民，得到百姓的赞扬，但几个月后，果真得病。我们乡的顾淄川和他是同年，路过这里，前来拜访。百姓拦着顾淄川的马车说：“我们是草民百姓，劝说汪县令杀狗祭祀，他不听。您是贵人，好好劝劝他。不要因为一条狗的性命而不爱惜自己。”
顾淄川见到汪济民后，转述了百姓说的话。汪济民说：“我不是爱惜一条狗，也不是以下拜一次为耻。身为百姓的父母，哪能带领百姓去做这些荒诞的事情？我生病是积劳成疾，和妖魅没有关系。就算有妖怪，安能左右我的生死？”
顾淄川离开不久，汪济民就呕血而亡。原作者说：“汪县令是个好官，正人君子，却这样死了。真不明白是怎么回事。”
弘治年间（明孝宗），洛阳有个民妇叫阿周。她在走山路的时候被一群猴子劫持到山洞中，成了一只老猴子的妻子。其他猴子都很尊重她，每天采集野果，偶尔也偷山民的饮食奉上。一年多后，阿周生下一个孩子，身体是人，面部像猴子，长满短毛。后来老猴子眼睛生病，阿周趁群猴出洞采野果，带着孩子逃了回来。这件事是史太守家的乳母说的，她说亲眼看到过阿周母子。
吴城东有个回道人庙（吕洞宾），大殿中间有座回道人的塑像。庙旁边有个卖面条的店家。有一天，一个道士到店里吃了几碗面，然后对主人说：“明天来庙里拿钱。”次日，店主派童子去要钱。庙里的道士们都说不是自己吃的，童子仔细看众道士的面貌，的确都不是吃面的那个人。他偶然抬头，看到塑像，吃惊地说：“吃面的人和他长得一样。”众人也很惊讶，仔细观察，塑像嘴边还挂着半根面条。后来，再也没发生异常的事。
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