杨曙明原创丨孙点和他的《历下志游》

孙点和他的《历下志游》

文/杨曙明

《历下志游》是晚清文人孙点以笔名“游艺中原客师史氏”，于光绪八年（1882）所著，全书分为八卷，但篇幅并不是太长，连“序”带“跋”尚不足四万字。不过，这本书对我们了解晚清时期的济南，具有较高的史料价值。

孙点（1855—1891），字君异，号顽石，又号圣与，别号三梦词人，安徽来安人。光绪八年（1882）前后，他来到济南，给时任山东学政张百熙当幕僚。光绪十一年（1885），他参加了乡试，落第后曾一度沉湎于花柳歌巷，并与苏州侍女圆淑有过一段缠绵爱情，但终因圆淑已与他人定有婚约而未能如愿。仕途挫折和爱情失意，使得他萌发了去东瀛发展的念头。光绪十三年（1887）3月，经友人介绍他到了日本，但因为未能及时找到合适差事而于同年7月回国。或许是机缘巧合，次年1月，他作为满清政府出使日本之钦差大臣黎庶昌的随员再次到了日本。期间，极善填词的孙点，作为黎之随员，时常参加些诗酒聚会，并与日本名流多有唱酬之作，因而在日本文坛渐渐有了些影响。光绪十七年（1891），黎庶昌任满回国，孙点未予同行，后见继任驻日公使李经方无意让他留任，才不得已而回国，不料在回国途中，不知何故，他竟突然投海身亡，结束了其37年的人生旅途。

《历下志游》是孙点为数不多的著作之一，虽然冠名“历下”，但内容记述的却是往日济南的社会风情，因为“历下”之名在历史上曾为济南的雅号和“别称”。不过，书中的记述虽然涉及到当时济南府所辖的一州十五县，但过半多的内容则是老城内的社会状况和民俗风情。

孙点喜欢旅游，其在《历下志游》自序中写道：“余性喜游，计数载之中，足迹及数万里。每游一地，或居一二月，或七八月，最久者不逾期年，殆卒无终三年之淹也。”可是，纵观孙点终生所著，虽然他“两游闽越荆楚，北走齐鲁幽燕”，却唯有为济南写下了《历下志游》，其他地方皆无。何以如此？或许是他在济南客居的时间长些，但更或许是济南的历史文化和民俗风情让他情不自禁留下记述，正如其在自序中所言：“历下居山左之中，形胜为他郡冠，骚人墨客，荟萃尤多。游览之余，复萌故态，志游之作，倍急于前。”其友人“梦梅花生”，在为该书所作序中讲得更明白：“山左为文明之邦，夙称望国；济南据形势之胜，久号名城。周秦之陈迹犹存，湖山之遗址如故。商贾云集，则击毂摩肩；裙屐雅游，则花天酒地。倘非有风俗之志，何以壮富庶之乡？此师史氏《历下志游》之所由作也。”

《历下志游》属于方志类书籍，但又不完全是志书，其体例类似于《1914·济南指南》《1927·济南快览》《1934·济南大观》等。内容分为正编和外编。正编四卷分别为“疆域”“名胜”“城闉”“习尚”；外编四卷则分别为“交游”“丛芳”“歌伎”“香屑”。正编主要是介绍了旧时济南的历史沿革、疆域古迹、山水名胜、城池街道，以及民俗风情等。外编主要是记述了16位友人、29名女闾、26位名伶，以及与侑酒征歌、观剧狎妓等相关习俗。需要特别说明的是，外编所述虽然事涉风月，但却无关乎色情。

《历下志游》是以文言文成书，语句极为简洁精炼，且读起来朗朗上口。例如：“济南：唐、虞、夏、商为青、兖二州之域，春秋（为）齐、鲁、谭、祝、邹诸国地，战国时并入于齐。秦罢封建，为齐郡、东郡地；汉为齐国地；后汉为济南国，此“济南”之名所由始也。三国属魏，为济南郡，晋因之；南北朝为齐郡，始治历城，隋因之。唐为齐州，五代、宋俱因之。金为济南府，元为济南路，明改济南路为济南府，国初因之。”上述文字虽短，却将济南的历史沿革介绍得明明白白。再如：“大明湖：在城内西北隅，发源于泺城五龙潭侧，合濯缨、珍珠诸泉暨城中各水，汇为巨浸，占郡城三之一。秋荷方盛，红绿如绣，清芬扑鼻，似游香国；湖光浩渺，烟水迷离，鼓枻其中，有吴儿洲渚之想。亭台掩映，风景绝佳。恒雨不涨，久旱不涸；蛇不见，蛙不鸣，亦可奇也。由北水门经会波桥，注大、小清河入海。”同样是寥寥数语，就把大明湖的地理位置、来龙去脉及优美风情，说得清清楚楚，让人读后回味，绝不亚于千把字的白话散文。书中对王府池子的介绍更为简洁：“濯缨湖：在抚署内，本名‘灰泉’，汇珍珠、散水、濯缨、朱砂、刘氏、溪亭诸泉成此。周广数亩，有百花、鹊华二桥，入大明湖。”

“济南为山左名邦，形胜之区，不可胜纪；咏游之乐，殆无虚时。”然而，随着历史烟云的消散，昔日济南的诸多名胜今已不存。在《历下志游》中，我们能读到诸多这样的实例。例1“大明寺：在大明湖上。寺东、北两面侧湖，水成净池。池上有客亭，左右楸桐，负日俯仰，目对鱼鸟，水木明瑟，洵胜境也。”例2“严更楼：在藩署东。旧名‘谯楼’，后更今名。内有铜壶滴漏，今已毁。郡庠中有崇制阁，宏丽尊巍，屹然大观。登者俯瞰鹊桥，旁览明湖，一收烟雨之胜。棂星门外有中规、中矩二亭，方圆异制；又有飞跃亭，绕以玉带河及芙蓉泉水，其水迤逶北流，转而东，复入明湖。”例3“汇泉寺：在湖之东南，三面临水。其东有堤，不五十步，即已达岸。寺正殿供佛像，其东偏为关帝庙，再东则公输子祠。其西偏有精舍数楹，为薜荔馆故址，画槛珠帘，颇有雅致……其风景当不减西子湖边也。”例4“三公祠：在大明湖南岸，祀明许忠节公达、明薛文清公瑄、王文成公守仁。全湖在望，风景颇佳。”例5“泺源书院：在抚院西明都指挥署。基址阔大，广厦约百数十间。鲁诸生之向学者，肄业其中。邹鲁之风，于斯复振。近闻并生筮草，则又文教昌明之兆也。”例6“钟楼：向在提学道南，有钟楼寺，明成化年建，今已圈入学署内。楼凡三层，中悬巨钟，上有仙凭，人不敢上，上则必有奇祸。或误鸣钟，则阖城为之不宁。嗣由学署封禁。”例7“鼓楼：在城西藩署前。高与钟楼埒，盖犹藩宫遗制。今皆渐就倾圮矣。”

“济南形胜，昔号名区。南包泰阴，北临渤海。舟车络绎，山水清幽。”“四达街衢，曲折尽致。商贾辐辏，羁旅侨居。”据《历下志游》记载，当时在济南城内，仅是会馆就有：位于起凤桥近旁的八旗奉直会馆；位于宽厚所街的闽浙会馆、江南会馆；位于万寿宫近旁的江西会馆；位于布政司小街（今省府东街）的湖广会馆，位于榜棚街的中州会馆；位于布政司大街（今省府前街）的山陕会馆。不大的济南老城，竟然有这么多会馆，此乃商贸活跃之佐证。

《历下志游》书中，虽然没有老城及周边的街巷附图，但文字介绍得却较为详尽。“以门为纲，以街为目，分条贯串，始得详明。”例如：“历山门外迤东行为岳庙街，岳庙在焉。稍东而南为演武厅，其左为火神庙，再为南圩门。出不数里，即达历山……”再如：“泺源门内正街为西门大街，东行为泺源书院，又东为抚院前，又东为圆通观，又东为四隅头，又东为府署、为皇亭、为济东道署，以达木牌坊之关帝庙；再前为东城墙，为出齐川门之道……”在这些街巷介绍中，还间接道明了诸多沿街衙门、书院、庙宇等的具体位置。

说起济南老字号，老济南们津津乐道的大都是宏济堂、燕喜堂、瑞蚨祥等等。可是在《历下志游》中，这些老字号或是尚未创办，或是尚不知名。如：“书铺：在大、小布政司街，以二酉堂、同林堂为最久。南纸铺：不下十余家，以艺林堂为最，在抚院前；次则有容堂，在布政司小街。古董铺：多在后宰门，以宝名斋为最，鼎彝之外，间以古书，惟书画则佳者甚少。衣庄：以百顺为最，在西门大街，余皆在芙蓉街。靴帽铺：在芙蓉巷，以同祥义为最，次则大成号。洋广货铺：多在芙蓉街，以裕聚为最，裕昌次之。药铺：散见于各街，以益寿堂为最，在布政司大街；次则东育生，在抚院西。三山砚镜铺：在芙蓉街。远香斋小菜铺：在布政司大街。”再如钱庄：“新泰厚票号在西门大街，其右路北为瑞林祥；瑞生祥在芙蓉街，谦吉升在芙蓉巷，袁凤九在布政司大街。其余钱肆，散见于各街。”再如酒楼：“可假座宴客者为鹿鸣园，在厚宰门；中和园，在府学前；福庆楼，在金鞠巷；海山居，在芙蓉街；百花楼，在百花桥，本名‘致美斋’；凤翥楼，在王府池；北渚楼，在芙蓉街龙神庙北；九华楼，在县西巷。”花无百日好，人无百日红，上述这些当时知名的商号，可惜都未能传承至今。

“齐俗朴实，有古之遗。历代名流，罔不称许。士尚学业，农勤耕桑。即在妇稚，亦少旷废。求礼于野，往制犹存。游食虽多，皆非土著。”《历下志游》中，对济南的风土人情多有着墨。从节日规矩到婚丧礼仪，从生活习俗到衣食住行，从语言称谓到土特产品等等，都有扼要记述，不过以笔者来看，其对济南人的人品介绍最为精彩。“济南士好经术，城乡绅家，罔不课读。即农夫胥役，亦知延师教子。学馆如云，名里相望。曾南丰《类稿》云‘齐为文学之国’，又有谓‘齐鲁文学皆天性’者，信然。”再如：“历下之民，最乐输将（捐助，笔者注），不俟催科，自然云集。南省抗粮、包漕诸恶习，此皆无之。”“地宜桑麻，民好蓄积。”“郡属之民，畏见官长，故健讼者少，妇女尤兢兢以登公堂为耻，即有官事牵及者，辄百计求豁，故城乡妇女节烈者多。”“缙绅之家，不权子母以夺民利，其有竞刀锥以兼贫寡者，皆羞为之，故多贫居，常亦罕与仕宦往来。”“齐俗俭仆（朴），衣服不尚华丽，无论贫富，率服大布之衣。间有服茧绸缎者，即昌邑所产。若洋绉大缎，虽极富贵之家，亦罕有作常服者。”如此等等，读之莫不让我心悦、诚服。

《历下志游》是一百四十多年前的旧书，但时下品读仍是津津有味，读者从中不仅可以况味晚清济南之风土人情，更能回味济南历史文化之韵味绵长。

【作者简介】杨曙明，祖籍沂源的济南人，中国作家协会会员，原济南市历下区作家协会主席。出版有《岁月无痕》《往事如风》《流年似水》《剪子巷走笔》《心路不觉远》《凝固在记忆里的时光》《光阴的印记》《历下名士寻踪》《我的父亲母亲》《历下老字号》等十部散文集和《有话明说》《话由明说》两本时评专著；曾为《齐鲁晚报》“有话明说”之专栏作家；主编有《济南的味道》《历下倾城》《诗意历下》《历下民间故事》《历山》等书刊；曾获得过冰心散文奖、齐鲁散文奖、泉城文艺奖等。