守村人//李文英——2021三宝⁺艺术周白皮书人物专访

一件事做得久了，自然就有了“通灵”的意味。对于李文英而言，她本人可从未想过能在三宝村住这么久。似乎一切都随顺自然。

李文英

“也不是纯粹因为习惯了，所以才住下来，而是真心喜欢。我喜欢一种原始的、宁静的自在。我乐在其中，又能通过分享这种状态，去传播关于陶艺的文化，去传递一种生活理念。来来往往那么多人，尤其常住的外国人居多，我喜欢跟他们聊天，我会发现我在分享传递的同时，也收获了很多文化形态的趣味。”李文英谈起缘由，神采是灵动的。

诚然，真性情，自然是有灵的。说起入村的日子，她可以将时间精确到具体哪天。1998年4月18日，刚从九江市的国营公司下岗再就业的李文英，“因为我哥，也就是李见深，年长13岁、亦父亦兄，一个远洋电话，叫我过来帮把手”，拾行李，大半天的行程才到景德镇。时值草长莺飞的好季节，进三宝村的羊肠小道，甚至需要用手去撩拨荒草，才能前行。立在眼前的，几间黄土裸露的民房，比九江的农村更荒凉。“要命的是，三个星期后，我哥将带领一个国外陶艺家团队进驻。这意味着，一大帮人的衣食住行要就地安排好，创作场地要布置好，还要协助做好导游服务。

“这一片”，李文英用手势比划了一下，“现在我们所在的陶艺村，起初只有4户人家，叫‘四家里’。”手势腾空，23年过去了。

很多人，以及有些媒体，将李文英比作“民间外交家”。确实十分贴切。在平常，李文英负责“陶艺村”的事务管理。因为入驻的主要是外国艺术家，所以在“衣食住行”和陶艺创作上，无论任何疑问，都需要去解决。当然，陶艺本身的事，有专门的老师衔接指导。忙不过来的时候，她甚至得亲自扫地、做饭，以及做客房杂活。即便时间已经被安排的支离破碎，李文英也能挤出时间专门学习绘画、茶道、花道，甚至外出旅游。在我看来，这也是一个很“灵”的能力。

“我哥是我们家族的偶像，我哥叫我过来，我是又怕又渴望，怕做不好，渴望学习成长”，李文英谈到这些年的个人成长，显得非常肯定，“我哥是活在精神世界里的，那一套东西全是”形而上’，因此，陶艺村的一大摊子事，只能由我来“形而下”了。我必须要成长起来，进而思考一些跟陶艺村有关的建设问题。”确实如此，进村第三年，李文英将女儿托付回娘家，带着先生一起开始搞建设。先生是做家具设计的，设计功底扎实，索性开始旧房改造和空间软装营造。

陶艺村在建设如火如茶的时候，已经吸引了很多艺术设计领域的人才关注。有不少目前创作活跃的陶艺家，在当时因为陶艺村的引导，才驻留下来的。当我们现在谈起来，用“三宝现象”，实不为过。——通过对自然地理的尊重，对人文风情的理解，引发观者的遐想，进而改变一些不好的习性和固化的观念，以致构建一种符合自身的生活方式。

关于“三宝现象”，李文英说得斩钉截铁，“艺术为本”。三宝瓷谷的优势在于艺术家集群，年轻的永远是充满活力的，是三宝瓷谷的希望。李文英个人的成长，直接促成了陶艺村的“艺术资助计划”、“民艺市集”的上马。

李文英为这23年做了一个阶段性的总结。她说，正在整理陶艺村的信函和照片，以前是手写纸信，后来用电邮，现在用“脸书”。这23年，陶艺村成了真正意义上的“文化大观园”，用她的话说，“我们永远不知道年轻人会在下一秒钟带来什么有趣的事”。是的，陶艺村不限于珠山，不限于景德镇，而应属于热爱艺术的所有人。

个性在这里出类拔萃，又在这里融合出走。在今天，三宝文旅建设正逢时，陶艺村从地理意义上的“终点”变成了“中间点”。我在李文英泡茶的间隙，望向窗外，打扮时尚的青年们正对着建筑、景观和户外陶艺作品拍照。

如果“拍照”能让时间定格在即时，我想李文英肯定不会乐意。——很简单，那样，传递的意义又体现在哪里，文化生长的景观又如何有效簇团。

2021年9月20日