“港珠澳大桥”通车，莫言留下一题词，其题字却饱受争议

“一桥飞架南北，天堑变通途”，伟人盛赞新中国第一桥

1956年63岁的伟人巡视南方，在武汉长江里搏击波涛滚滚的江水畅游横渡，写下著名的诗词《水调歌头·游泳》。

其中的此句“一桥飞架南北，天堑变通途”赞美的就是武汉长江大桥，它是武汉的标志性建筑，有着“万里长江第一桥“的美誉。

远远望去，它隔江相望相望，气势滂沱，带着庄严与肃穆、兼具琼楼玉宇的时代美，也凝固着新中国的厚重与雄壮的历史感。浓缩了中国传统民族风格与西方视觉元素，至今仍然是中国桥梁建筑美学史上浓重的一笔。

它是新中国成立后修建的第一座公铁两用的跨江大桥。1955年9月1开始动工建设，1957年10月15日通车，全长1670米，耗资1.38亿元。

港珠澳大桥“世界第七大奇迹” 中国桥梁史上的里程碑

50年后，伟大的中国人民将再次创造一个壮举！

它的建设通车被英国《卫报》称为“世界第七大奇迹”之一。

虽然没有像神话故事那般一个筋斗云一个十万八千里，但是它的建成，极大地缩短了港珠澳三地的时间和空间距离，更拉近了两岸三地的政治、经济与文化的交流与繁荣，以港珠澳为代表的的大湾区将成为未来中国的一个新的经济圈。

此桥被目前世界桥梁史上被誉为桥梁界的“珠穆朗玛峰”，世界再难出其右。

但大桥的建设之初，却经历着一场场的羞辱与技术封锁。

2005年港珠澳大桥立项，计划东起香港人工岛，西跨南海伶仃洋接珠海和澳门人工岛，建设一条全长55千米，6车道时速100千米/小时的跨海大桥。

如果建成，这座大桥的建筑规模将是空前的，施工难度当然也是巨大的，需要的建造技术也是世界顶尖的。

项目中涉及到的海底隧道工程外海管道沉降技术，更是整个大桥建设的至难点。当时国内既没有技术也没有经验，面对如此压力和困难，我国的技术人员面向顶尖的荷兰的桥梁技术专家团队取经。

当时荷兰的专家团队正在建设韩国釜山大桥，工程内所有涉及到海底隧道的沉降工作的都是欧洲人全面负责，每每沉降安装一节管道，都需要56位欧洲的桥梁专家从阿姆斯特丹飞往韩国进行全程指导，当韩国的釜山大桥建成通车庆典的时候，真正自豪的是欧洲人，那是欧洲人的庆典，因为是欧洲人的脑力成果。

然面对世界顶尖的技术，中国工程团队虚心求教，咨询取经，欧洲人Say：No！经验是不可能的，技术是绝对封锁的。

即使提个最最简单的要求，仅仅想去看看对方在韩国的施工现场，也被傲慢的欧洲人拒绝。并开出天价的咨询费1.5亿欧元，相当于当时15亿人民币。我们的工程师提出我们愿意出3亿人民币，只想得到最难的那段管道沉降技术的咨询，欧洲人集体嘲笑给我们的工程师，给我们唱起了“祈祷”的赞歌。

面对羞辱我们的技术人员“伶仃洋里叹零丁”，每当四处无援的时候，谁都难免有种无助与无能为力的挫败感。垓下之围，四面楚歌的楚霸王不就曾无言江东父老了吗？

难道中国人就这么被吓到了吗？

在港珠澳大桥热火朝天的建设工地上；在与台风暴雨斗争的日子里；在惊涛拍岸波涛翻滚的伶仃洋上；在艰苦奋斗自力更生的中国人心里，中国的技术骨干青年科学家们，毅然用勤劳和智慧，艰辛与汗水，出色的完成了又一世界的壮举！

在这过程中，德国人来了，他们国家派遣德国小哥前来取经，不要薪水完全自费的，只愿同中国的建设者在港珠澳的工地上劳动。

因为他们的国家几乎再也没有这么重大的工程，他们的国家已经失去了建设举世工程的经验。隧道工程结束后，荷兰人也来了，送来了“拥抱巅峰”的雕像，感叹中国人的伟大，创造了又一世界巅峰。

是的，没有欧洲人的经验和技术，中国人一样创造着奇迹。伟大的民族，怎么能被低估的呢！

莫言效仿主席，为港珠澳大桥题字，饱受质疑

2017年金砖国家文化论坛，在广州珠海举行，12月17日，诺贝尔文学奖获得者莫言利用闲暇时光登上港珠澳大桥，面对波涛汹涌的大海，看到屹立挺立，蜿蜒在海面上的的港珠澳大桥，看到它一身铮铮铁骨，傲然横亘在伶仃洋的海面上，他感叹我们中国建设者的伟大，随性地写下“一桥飞架东西，三地连成一体”。

可这位自带流量的作家莫言，就这么再一次把自己置于舆论漩涡，引起国人的热议。

有的人质疑他作为大文学家，题的字过于平庸，缺乏文学性；

有的人质疑他的资格，觉得他没有资格为港珠澳大桥题字。

像极了伟人诗词的“一桥飞架南北，天堑变通途”一句，几个字带着骨气，直率和方正，也如莫言的朴素与真实。

伟人的这句诗词豪放、大气、滂沱，在新中国刚刚成立不久，赞扬了祖国劳动人民劳动改造自然，人定胜天的伟大思想。

而莫言这一句仿写，真实的素描着此桥的作用，体现了两岸三地团结合作连接为一体，也是未来大湾区经济一体化的大趋势，也是祖国统一的必然趋势。也无需带着浪漫华丽的辞藻。

至于有没有资格，这更是无稽之谈。古代文人墨客，三山五岳十八盘，摩崖石刻隽修其间。有哪一座山川大海允其评说，允其镌刻？

这些题字，无非是作者对当时的心境与自己感慨的记录。那么莫言在这座举世瞩目的大桥上留个言，只不是是自己我情怀抒发，发自内心的感慨未尝不可？作为文艺青年，我们不也是情不自禁地在某个小店的留言簿上，经常写下自己的感受和期许吗？

为什么莫言题字引起热议？

在莫言被提名诺贝尔文学奖前，其文章和著作在国内就广受热议。在大众的文化和认知水平有待提高的年代，大众的期许是美好的，过去的窘迫，不美好的时光在丰衣足食的时候会选择性遗忘。对自己不堪的过去支支吾吾。

当翻开箱子，翻开那些沉痛记忆的时候，就像翻开了人们华丽的外衣下，曾经带着补丁的那块遮羞布。莫言用笔抓住了当时社会的根，用了粗鄙的语言反衬着作者对于不堪世界，人民苦难的憎恶。

而当今影视界热追的流行古装剧中，鲜肉与小姐姐或精致或光鲜，那都是浮夸脱离实际的，是没有思想能力的，是当今粉丝经济，虚幻于精神世界的意淫。而现实中的大众却是入不敷出，却又急于追求精致的物质生活。

莫言获得诺奖后，陈丹青也是首批质疑莫言的代表。其认为莫言的诺贝尔文学奖提名，与其著作额影响力是有差距的，多少带着些西方的政治目的。

陈丹青年轻的时候，因为时代的机遇，画了一批藏族牧民题材的油画《西藏组画》，其造型艺术，生活气息，情感内涵得到世界的认可，狂妄出走后流落到美国的街头，回来成为一名老愤青。

正所谓：口里伊周，心中盗跖，责人而不责己，实为挂榜“圣贤”。

而莫言，他是深爱成就他的那片土地的，这片土地在他的笔下有血有肉，有不堪也有悲壮。他笔下的那片土地饱含热血，就如同褪色的老老屋，在童年时为你遮风挡雨，载着你的童年几多梦想，破旧的土墙草房，寒冬热炕，无论如何破败，那都是他的温床。

莫言是中国第一个获得诺贝尔文学奖的，但是他不是第一个提名的，鲁迅与胡适的拒绝，老舍的离去，让中国与其一直绝缘着，战争与苦难让中国背离了世界，政治经济科技文化各种落后，饿着肚子的时候，文化是不能当饭吃的。

但是莫言啃着字典，成了一名著名的作家，得到国际认可，并且获得了文化界的国际大奖，也从另一方面说明，奋起直追的中国人真的开站起来了，我们应该有民族文化自信。

莫言书法展，左手书法，再次惹争议

成名后的莫言，文学作品一时间“洛阳纸贵”，其身价陡增，在各种媒体，各色“追腥者”和从业者追捧下自带话题流量。好多书法作品高价售出，拍卖公司也对莫言的作品推波助澜，使莫言的作品“一字千金”，成为一名带着诺贝尔文学家奖的光环的“书法家”。

2012年莫言刚获诺贝尔文学奖时，其手写的一副对联仅14个字就卖到24.68万。手抄的伟人诗词《沁园春·雪》拍出近98万。

更甚者莫言办起了名为《笔墨生活——莫言墨迹展》的个人书法展，自序中他也很谦虚的并且带着自嘲说自己的字是“涂鸦”，“充其量也就是用毛笔写的字而已”，只不过是“为大家提供一点笑料”。

那为何明知故犯呢？

我相信莫言对自己的书法作品是有一定的自信的，在媒体和邀约人的推波助澜下“老人好请，小孩好哄”半推半就之下办起了书法展，却又怕惹人笑柄，留下骂名，于是乎先来个自嘲自黑，给大家打个照面，给自己留个台阶。

后来莫言作品中，斗方大的作品动辄三五十万，不堪名利之扰的莫言出面澄清，那不是自己的作品。当风头过去时，其书法作品回落每幅5000的正常理性价格。

在一些视频中，我们不难发现莫言是用其左手书写书法作品，网友惊奇地发现莫言的左手书法比其右手写的还要好。

这又说明了什么呢？

我觉得作为一名作家，长年累月的创作书写工作，硬笔上是有一定的书法功底，正如给港珠澳大桥的题字，语言朴实，但是字迹带着骨气和直率。

但是作为书法家，用毛笔书写其还是有很大的进步空间的。作为名人，题个字留个言是可以的，但其书法作品还是未到达书法家的造诣，目前还没有那么高的艺术水平。

而其左手书法被众网友喷比右手写得好，充其量说明其左右会写字，是作者的书写乐趣，在众网友眼里无非是不走寻常路的以奇致胜。

处草野之日，不可将此身看得小；

居廊庙之时，不可将此身看得大。

因此，人要时刻反省，要知道有可为有可不为。

名人更要晓得自己的底线和自己专长的领域，要有“月到梧桐上，风来杨柳边”的淡薄胸怀。名人伟人生活中也是一个普通的人，也会有下做棋，走错子的时候，我们可以给与一定的理解。

但网友喷，也不是没有道理，他们只是恨铁不成钢，觉得博大精深，饱含着五千年文化的书法，发展到目前的局面，是书法界没有担当，脱离了书法的意义，书法成其追求名利敛财的工具。

当今的书法界，缺的不是书法家，缺的是真正意义上的好好写字的人。

都说字如其人，人要好好做；字要好好写。

近日，书法家协会原副主席赵长青因就是借字敛财，借职务敛财被公诉。

这些人写字只是为了出名，追求名利。当今的书法界那些一味地追求噱头博出名。射书、盲书、丑书不停的示人，糟蹋中国文化践踏书法艺术，作为热爱民族文化的广大网友怎能不喷，一定要喷，同时要积极地给予监督批评。

在人之后，议人之失，则易；处人之位，为人之事，则难。

由此，我不仅想到从古至今那些被称为伟大的人，他们或以文学作品，或以科学成果，或以政治主张，或思想理念、或以艺术成就，首先其成果对推动人类的进步是有益的。

被称之为伟大，因为他的作品也是有生命力的，其次才是他的文学艺术或人生路上的成就。

纵观整个人类史，被称为伟大的人也都是为了民族和国家，甚至为人类做出积极贡献的人。伟大的人，也并不非生来伟大，而是在成长过程中表现出了伟大，渐渐地变得伟大。

希望莫言先生不要只追求做名人，追寻名人效应，应该在专注的文学领域，能够写出伟大的作品，让世界认识中国，了解中国这片大地，多塑造正面中国形象，同时影响世界的作品。