初唐四杰卢照邻的《长安古意》，原来大唐真实的生活场景是这样

初唐四杰骆宾王曾经写了一首《帝京篇》，并轰动一时，无独有偶，卢照邻也写了一首《长安古意》，两首都高度还原了大唐长安城的现实场景，实际上都讽刺了大唐王侯贵族骄奢淫逸的一面，可以说这两首诗是名副其实的姊妹篇。论其差异，《帝京篇》庄重严肃，充满哲理，而《长安古意》更为端丽风华，张弛自由。

卢照邻写的这首《长安古意》，将当时长安城上流社会的生活面貌描写的栩栩如生，诗人极尽铺陈之能事，为我们展现了长安城繁华鼎盛的大唐景象以及豪门贵族间奢侈享乐的生活。

《长安古意》中的前半部分突出了长安城人来人往的繁忙，玉辇奔驰而过，金鞭络绎不绝，这些人自由出入公主的府第，穿梭于王侯贵族之家。

接下来诗人又从多个角度描写了长安城的热闹。鸟儿催开了百花，蝴蝶和蜜蜂在自由飞舞，绿树成荫，楼台掩映，这一切都为长安城的繁花似锦添加了许多生机勃勃之景象。

长安城的热闹当然不仅仅是这些自然景物，再看看这些富丽堂皇的豪宅，车水马龙的繁华，令人目不暇接，犹如一幅快速行进的纪录片。

卢照邻还通过大量的笔墨描写了歌妓舞女的情感生活，她们美若天仙，在歌舞中度过了青春年华。

很多长安城的男子都慕名看他们的表演，心中在想：如果能和她结成美好姻缘，像一对比目鱼一样快乐生活，死又何惜？此刻真愿意成为一对恩爱鸳鸯，如果能这样的话连神仙都不愿意做了。做。于是“愿作鸳鸯不羡仙”也成了人们经常传颂的经典金句。

到了夜晚，这些形形色色的男人们不约而同地来到市井娼妓的家门，像是约好了一般，他们迷恋娼妓的歌舞，甘愿沉醉其中。

那些将相权贵们为了争夺权势，互相倾轧互不相让，诗中借着萧让、五公等古人，表达贵族之间争名夺利的强烈之感。

卢照邻描写这纸醉金迷和争名夺利的场景，是为了衬托长安城中的奢靡之风，而这奢靡之风又从侧面为大唐带来了隐忧。

诗中最后四句，卢照邻以闭门著书的扬雄自况，面对这长安权贵们的争名夺利，自己却是如此的寂寥，陪伴他的只有这些书。

卢照邻对大唐人与物的描写，心中既有对美好清静生活的向往，又有对权贵们的批判，也许从字里行间中，还能感受到他的一丝寂寥之感。

很多人说，初唐四杰中每个人物的结局都不是很好，而卢照邻更是如此。他虽然饱读诗书，一度成为朝廷中的都尉，但是命运却捉弄了他，让他患上了严重的“风疾”。

政治的失意和长期疾病的折磨，击垮了他最后一丝生存的意志，他最终自杀于颖水。在这一年，他的师傅也去世了，有人说，他是为了追随他的师傅而去，我们不得而知。

斯人已去，卢照邻的人生是个悲剧，但是他的这首《长安古意》却犹如史诗一般辉煌而伟大。