世上曾有齐白石，余墨犹存人世间。
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通过以下这两方印，还可看出齐白石在 用刀上也有变革，均 采用单 刀法， 一 刀下去不折不挠，体现了稳、准、狠。《天发神激碑》为三国吴天玺元年 ( 276年）所刻，该碑在 篆书中用隶书笔法，字体奇伟。《天发神激碑》不仅使齐白石晚期篆书有了雏型，而且也使篆刻走向成熟。
齐白石篆刻作品
至于齐白石何时接触《祀三公山碑》，他自己 说：“ 从戊辰 (1928 年）以后， 我看了《三公山碑》（此处即《祀 三公山碑》），才逐渐改变的 。”《祀 三公山碑》刻于东汉光和四年 (181 年），杨守敬在《平碑记》中说：”字已细瘦，笔意不复可寻，而劲健之 气自在。" 1928 年时齐白石 65 岁。从他的篆刻作品可以看出，自从将《祀三公山碑》植入印中后，朱文印的笔划多瘦劲，受《祀三公山碑》影响较大，而 臼文印仍多受《天发神激碑》的影响。
齐白石篆刻作品
齐白石的中期篆刻，大致与他在绘画方面＂衰年变法”相吻合。由此可知，他在篆刻领域也在变法。尽管齐白石的篆刻之名高于绘画之名，但他仍不满足，决心闯出一条新路。
齐白石篆刻作品
在当时，齐白石变法后的印风，并未使人理解 ，其中包 括友人， 他于68 岁刻的“不知有汉”一印的边款中刻道：“余之刊印 不能工，但脱离汉人案臼而已，同侣多不称许。”齐白石就是这样顶着压力，“自刻吾家印”，大胆革新，为印坛注入新的活力。
（本文图片素材源于齐白石传人书画网）
注：以上图文节选自讲座《少白公子趣说齐白石》 主讲人：汤发周
辛丑年 【牛年】发布于华东上海中国齐白石艺术研究会（上海浦东分会）
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