俗话“男占三八必发、女占三八必寡”，还受用吗？何是“三八”？

中华文化博大精深，源远流长，包罗万千，其中的一个分支，便是俗话，俗话是经过一代又一代的人口口相传，是人们对于生产生活的一种总结，流传至今的俗话，有的还有指导意义，有的已经不受用了，例如今天要讲的这句俗话，叫——“男占三八必发、女占三八必寡”，时隔多年，这句俗话还受用吗？俗话中的“三八”又是何意呢？

这句俗话中所说的“三八”，并不是指代闽南一带流传出来的方言，不是指代那些带些不正经的话或者行为，不符合规范，礼仪的人。这句俗话中的“三八”，有其独特的含义。

第一、男占三八必发

这句俗话中的“三八”一词，有两种解释，一种指的得是每月中的三个日子，分别是初八、十八和廿八，古人认为，每月的这三天，是非常吉祥的，因此这三个日子出身的人，命运也是吉祥的。

关于这种说法，其实在宋朝就已经有了，在宋朝的诗词中，就曾写道：“国寺如故，每月亦以三八日开寺”。

当然，也有人认为，“三八”特意指的是每月的廿八日，因为初八、十八、和廿八，可以分别指代一八、二八和三八，如果是这种说法，那么“三八”便是每月的廿八日。

古人非常注重一个人的出生时辰，认为与人的命运非常相关，当然，现在人们自然知道，这是一种迷信的做法。古人将人出生时的年月日时，分别用两个数字来表示，也就是所谓的“八字”

因此，第二种解释，认为“三八”不是指代日子，而是指代月份，自然也就是农历的三月份和八月份，有趣的是，这两个月份，一个代表春耕，万物回春，一个代表收获，秋高气爽，都是一年四季中，温度宜人的季节。

古代人们的生活水平，并没有如今这般高，人们的保暖防寒手段非常有限，而且农业生产水平很低，如果新生儿在天气寒冷，或者青黄不接的时间出生，那么生存率就比较低，很多会因为天寒地冻，营养跟不上而早夭。

古代人们的平均寿命较低，其中，婴儿的早夭，便是其中拉低古人平均寿命的重要因素。即使是帝王将相，在古代生活水平比常人高，也会出现孩子早夭的情况，例如三国时期的曹操，二十五个子女，早夭占了大半，康熙五十五个子女，早夭占了二十一个。

因此，如果古代的婴儿，趁着三月和八月这两个季节出生，是非常幸运的，因此他们逃过了因寒冷而早夭的风险。古人认为，大难不死，必有后福，因此才说：“男占三八必发”

第二、女占三八必寡

古代流传至今的俗话，很多都有一个特点，那便是夸张，俗话会应用夸张的手法，进而引起人们对某件事的注意。举个简单的例子：

俗话说：“白虎闯堂过，人亡家也破”，这里白虎指的是风，也就是说，门外的风直接闯过厅堂，会导致人犯中医所说的“风邪”，因此导致疾病，虽然不是大病，但是俗话却夸张的说成“人亡家也破”

这句俗话的夸张成分，就是为了让人们注意防风邪。

众所周知，在古代是男权社会，女子的地位普遍较低。这是古代农耕社会背景下的产物，因为古人认为，男性较女性身强力壮，更有利于从事农业生产，是生产力。

如果家中生男子，那么长大后便能带来收获，而生女子则不同，女子是嫁出去的女儿，泼出去的水，不但不能带来收获，还会浪费粮食，因此，导致古代重男轻女的现象。

而这句俗话：“女占三八必寡”，便是通过夸张的手法，来贬低女性的地位，这是不可取的。

总结：

这句俗话，如今已经不受用了。首先，俗话中所认为好的日子，是迷信，并不准确，人的命运，是要靠自己的勤劳智慧去把握的，不能一味地依赖生辰八字，其次，后半句贬低女性的地位，是古代男尊女卑的封建思想的产物，如今男女平等，这句话已经不受用了。最后，对待俗话，要采取取其精华去其糟粕的态度。