文化大师“翻车现场”：于丹栽在网络小说，国学大师贪财晚节不保

战国时期儒家代表人物孟子在其名篇《孟子·滕文公下》中写道：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。

这句名言被看做文人品格的经典诠释而千古流传，而传统文人也一直因不向权贵和名利屈服被世人称赞。宋代诗人于谦更在其名篇《石灰吟》中写道：“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。

像于谦这种为了文人骨气，宁愿牺牲生命的文人还有很多。而近代更有很多名人志士为了文人的品格和骨气而甘心付出惨重代价，甚至不惜牺牲生命。

但随着时代的进步，文化人翻车现象频出，要么为了沽名钓誉，要么为了金钱利益，而全然不顾文人的脸面和传统，于丹栽在网络小说，国学大师为了贪财而晚节不保，这种种劣迹，令人贻笑大方。

毁了百家讲坛的大师

2001年7月9日中央电视台科教频道推出了一部现象级的讲座式栏目--《百家讲坛》，该节目一经开播立即传遍了大江南北。

后来于丹也于2006年“十一”黄金假期期间，以专题讲座的形式在百家讲坛推出了“于丹《论语》心得”系列节目，并且连播七天，在节目受到观众喜欢的同时，她本人也被更多的人所熟知。

而到了2007年春节期间，她再次以“于丹《庄子》心得”的内容登上“百家讲坛”，那时的她已俨然成为国学的代表，红极一时的文人明星。

然而值得注意的是，这位新晋的国学大师借助电视上积累的超高人气，从2006年年底开始，相继出版了《于丹〈论语〉心得》、《于丹〈庄子〉心得》、《于丹〈论语〉感悟》三本书，这三本书的出版和火爆，让于丹直接在2007第二届中国作家富豪榜中，以1060万元的版税收入，荣登作家富豪榜第2位。

至于她的《论语》心得和《庄子》心得，却被评论家认为不堪一读，充满了成功学和鸡汤式的教条，空洞乏味，出版的书籍也反响低迷，甚至有网友评论：不仅毁了国学经典，还毁了百家讲坛。

栽在网络小说

逐渐声名鹊起的于丹，为了获得更高的地位和金钱，开始迎逢市场，也逐渐放弃了对文学的追求，转而钻研如何把自己的作品卖得更好，直到2015年的北京大学开学典礼事件。

此次事件，让一向以文学代表自居，以传承国学经典为标榜的于丹，彻底跌下神坛。

事件发生在2015年，彼时正值北大开学季，于丹在微博上晒出一段光绪皇帝在“京师大学堂”上的迎新讲话，并配文光绪皇帝语录：

一个敌人是伪善，一个敌人是守旧，砥砺学子破心中之贼，致力国家强大。

除光绪语录之外，于丹还发出了自己的感慨和训诫：我们大学生破除伪善和守旧了么？国家命运真的和自己使命相关联了么？

本来一直被奉为国学大师的于丹，以前辈的口吻训诫和警示后辈，这无可厚非，但当大家仔细一看，这段话有很大问题：

首先光绪帝在“京师大学堂”根本没有进行过这样的迎新演讲，而经过网友进一步求证发现，这样的情节曾出现在网络小说《一个人的甲午》中，对于小说中此段描写早已经进行过辟谣，所以整件事纯属小说情节虚构。

用虚构的情节照搬到北大迎新感悟上，还以前辈的口吻自居，请问这样的治学态度和学术素养配得上前辈么？而所谓的训诫和警示自然不能服众，或许于丹老师应该有这样的警示问问自己：破除自己心中的伪善和守旧了么？坚持了初心和文人骨气了么？

面对网友的舆论，最终于丹灰溜溜地删除了这条微博，自己也彻底地跌下了神坛。而另一位国学大师的所作所为，更为人所不齿。

享誉世界的文坛大家

他是中国现代著名的作家、学者、翻译家、语言学家，曾被任命为联合国教科文组织美术文学主任和国际笔会副会长等职。

他曾因文学上的卓越贡献，两次获得诺贝尔文学奖提名。

我们所熟知的电视剧《京华烟云》就来源于他的同名小说。

他就是国学大师林语堂，1895年出生于福建龙溪的他，先是在上海圣约翰大学学习，毕业后在清华大学任教。

后来，他便开始了漫长而丰富的留学生活，先是在美国哈佛大学文学系，后又到了法国，德国等世界各地，这些留学经历给他学贯中西打下了坚实的基础。

1923年回国，之后便任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任，也因此结识了鲁迅等知名作家。

此后的林语堂一直活跃于文坛，并逐渐成为文坛领袖人物，他先后创办《人间世》《宇宙风》等红极一时的杂志，并亲自撰写文章用来针砭时弊，评论文学。

1966年定居中国台湾，出版了《平心论高鹗》，讨论《红楼梦》后四十回真伪问题，引发红学辩论，晚年更是完成了《林语堂当代汉英词典》和《京华烟云》两部皇皇巨著。

纵观林语堂先生的一生，不仅著作等身，而且还名满天下，可谓功成名就，但要真的论及林先生晚年的所作所为，令人倒吸一口凉气，晚节不保，是林语堂最真实的写照。

一所风雨飘摇的国人希望大学

提到林语堂晚年的所作所为，不得不提到一所知名的海外华文大学—南洋大学。

1953年，当时的全世界竟然没有一座海外华文大学，这意味着数以千计的华侨同胞们面临着无学可上的困境，也意味着华人的最高文化也就止步于高中学历，这对于一向重视教育的中华民族来说，是怎么也不能接受的现实。

后来在马来西亚新加坡福建会馆的主席陈六使先生的号召下，大家一致同意要建立我们自己的中文大学。作为表率，陈六使先生一次就捐款500万和500亩场地用于建立学校，在当时，500万放在任何一个国家都是一笔巨大的数额，仅在马来西亚就可以建10座高大豪华的图书馆。

在陈先生的带领下，上至富商巨贾，下至贩夫走卒，都纷纷解囊相助，这其中就有1770多名最普通的拉车车夫，每日凭借微薄收入勉强度日的他们，也要用“义踏”的形式筹钱来支持华人教育。

还有百乐门舞厅舞女进行“义舞”活动，筹钱建立学校。

终于在1955年，南洋大学成立，但那里的一砖一瓦都是南洋华人用血汗和泪水堆积起来的。就是这样一所来之不易的大学，却被林语堂搅得乌烟瘴气，濒临倒闭。

贪财的国学大师

南洋大学建成后，谁当大学校长成了当时最紧急的任务。在大家的讨论后，一致认为当时名噪一时的林语堂先生无论在学识和人品上都能担当此任。

但林语堂到任后先是提出高额的工资，后又不断地把自己女儿女婿和侄子安排到大学董事，副校长，办公室主任等要职，南洋大学俨然成了林语堂的私人大学和敛财的工具。

最后林语堂竟然公然要求把南洋大学建校的全部资产2000万收入划入自己囊中，谋取私利。要知道这笔钱是全体南洋华人用血汗和泪水筹集的，怎能轻易被他人挪用，校董坚决不同意。

后来林语堂为了此事把校董告上了法庭，并威胁必须给30万赔偿金，否则他会一直闹下去，校董无奈之下，付了钱，让林语堂立即离开南洋大学。

这才保住了这座华人唯一的海外大学，而此后的林语堂因贪财一事饱受世人谩骂。

虽然于丹和林语堂的文学成就斐然，但因为名利和私欲而洋相尽出，文人气节也被抛诸脑后，实在令人唏嘘。