三星堆青铜“方向盘”到底是个啥东西？祭器还是工具？来看看新解

要说我国哪个古文化遗址最为神秘？三星堆遗址或能拔得头筹；而若说三星堆遗址中哪个出土文物最为神秘？三星堆“太阳轮”型青铜器肯定要荣登榜首。

三星堆古文化遗址已经出土了很多件知名文物，如三星堆青铜大立人像、青铜神树、黄金面具、青铜头像、青铜面具、以及一些青铜酒器和炊具等，但还是这个看上去像汽车方向盘一样的圆环型青铜器最为引人注目，也最让人好奇，关于它的用途和制造原因等，至今仍让所有考古学专家们一头雾水！

这个圆环形青铜器至今一共出土了6个（一说为7个），样式都基本相同，大小也差不多，已知其中某个直径约85厘米，其中间部分为凸起的圆盘，中间有个小孔，圆盘向外延伸有5个轴辐到外面的圆环上，辐条到圆环的衔接部位也各有一个小孔，形制非常的工整，做工也十分精细。

用网友的话说就是“此物不像是3000多年前的金属器物，说它是现代工艺品工厂加工出来的，估计会有更多人相信”。比如有朋友看了张口就说这不是江淮汽车的车标吗？看来古人真有先见之明啊！早就知道江淮汽车了！这样的调侃还真不少！

↑江淮汽车车标

关于它的实际用途，目前大致有几种说法，我们先来看一下：

1.方向盘说

这个圆盘形青铜器实在是太像方向盘了，和汽车的方向盘以及轮船的罗盘都很相似，但很显然，在3000多年前的三星堆文化时代，根本不可能产生这样的方向盘，因此有人怀疑三星堆就是外星文明的产物，当然这样认为也是不科学的，总之“方向盘说”根本靠不住。

2.车轮说

有人说这个圆环型青铜器很可能是个车轮，因为它实在是太圆了，很难想象3000多年前的古人就能制造出这种浑圆型的器具，而且它的5根辐条相互间的角度基本完全相等，很难想象古人到底用了什么办法加工出来这种青铜器物，不过从此物的形制上又可以断定它不可能是车轮，因为车轮的中间部分需要插入轴承，而轴承是相当粗大的，但是这个器具中间的小孔却很小，轴承是不可能只有那么细的。

3.太阳轮说

不少考古学专家认为这个青铜器物很可能源自于古三星堆人的太阳神崇拜，并且认为它可能代表着太阳，是在进行太阳神祭祀的时候用的，而且在古埃及的一些浮雕中也发现了具有同样形状的太阳神崇拜符号，有考古专家也认为在三星堆已发现的青铜神树上面的鸟是金乌，对应了我国古代传说中的太阳升起于扶桑树，扶桑树上有金乌的神话传说，但实际上将其与古埃及浮雕以及神话传说联系起来本就非常牵强附会，这说法也难以令人信服。

4.盾牌说

也有人说它可能是个盾牌，是打仗用的，但盾牌要么是圆盘状，要么是椭圆形、菱形或长方形等，其盾牌面没有空心的，所以不可能是盾牌。

5.缫丝工具

有人认为它是古人缫蚕丝用的分离器，蚕茧煮软后要抽丝剥茧，但想高效抽丝却并不容易，通常需要将丝头抽出来之后经分离器剥离，缠绕到旋转轮上弄成可用的丝线。从关于古蜀国的史料上来看，此地的人们善养蚕，李白《蜀道难》有诗云：蚕丛和鱼凫，开国何茫然？也说明古蜀人养蚕是名声在外的，而且三星堆文化出土的青铜大立人像手中拿的也被一些专家认为是一只大蚕，因此有人认为此物或是养蚕缫丝用的，边上的五个小孔可用来穿丝分丝用的，一次可以分出五根蚕丝，中间的圆孔可以固定，旋转圆环还可以将5根蚕丝合并成一根丝，还是比较方便和高效的。但也有人提出了反对意见，认为缫丝并不需要一个这样的东西，而且这个青铜器上也并没有蚕丝缫丝磨过的痕迹。

6.制绳工具

这个说法属个人猜测，之前农村制造麻绳时，通常都会使用一个车轮，比如将牌车倒过来，将车轮朝上，在车轮的辐条上绑上绳子，然后将车轮旋转起来，很快就能制成一条长长的麻绳，这个圆环形青铜器上有5个孔，可以将5根绳子固定在上面，中心部位固定好后将其旋转起来，可以将5根细绳合并成一根粗绳，相比于用手搓绳子，效率要高多了。

不过在已经发掘出来的几个圆环型青铜器中，有的在外围并没有孔，但这也并不妨碍用它制造绳子，因为只需要将绳子一端绑在辐条上或者外围的圆环上，也一样可以制作。不过此说还只是个人猜测，期待网友们反驳，以求探讨其真正用途。

三星堆博物馆目前将这个方向盘型青铜器命名为“太阳轮”形青铜器，应该还是基于推测的古蜀国的太阳崇拜，但此说也是疑团较多，有人说它是祭器，有人说他它是工具，也有人认为它可能是个灯具，还有说它可能是青铜车车盖的支架，但无论哪种说法都有不少难以让人信服之处，因此关于这个方向盘型青铜器的谜团，需要更多的考古资料去探究它的制造目的和用途。

参考资料：

《四川日报·川观新闻》2月18日视频《三星堆“太阳轮”是车轮还是方向盘？》