“杀害、肢解、奸尸后吃掉部分尸身...”恐怖的欲望：碎尸杀人狂

　　“2012年5月末，加拿大蒙特利尔市发生一起凶杀案，犯罪嫌疑人卢卡·罗科·马尼奥塔（Luka Rocco Magnotta）（以下简称为L）将中国籍留学生林俊杀害后分尸，并将部分尸块装进邮包，寄给在加拿大首都渥太华的两大政党总部。5月26日，据信记录受害者被害场面的一段视频被马尼奥塔放到了网上，视频显示凶手杀害、肢解、奸尸后吃掉部分尸身的过程……6月4日，德国警方在柏林一家网吧将嫌犯卢卡·罗科·马尼奥塔抓获。”

　　（嫌犯卢卡·罗科·马尼奥塔）

　　当时这条新闻一出，真是给很多人平淡的生活注入了一支“强心剂”，茶余饭后多了多少谈资。很多朋友都跑来问我，对这个案子怎么看？

　　我想大家这样问我，无非就是想知道两件事：

　　什么使他变成这样？

　　他为什么要这么做？

　　希望看完这篇文章时，每个人都会有自己的答案。同时，我也想在这里解决第三件事，就是——学会怎样对此类案件进行心理层面的分析。

　　这样，以后若遇到自己感兴趣的案件，大家便可以自己做分析了。

　　俗话说得好，巧妇难为无米之炊。我和大部分“围观群众”一样，对这个案件的了解程度仅限于网络上的只言片语，还有那个记录受害人被害场面的视频。怎么办？

　　但是我知道一个道理：要想了解食人魔的心理，只有去问另一个食人魔。于是我翻出了世界十大连环杀手之一，分尸、恋尸癖和食人魔的代言人——Jeffery Dahmer（以下简称为J）的“卷宗”。

　　因为这两起案件有着惊人的相似之处，所以读J这位“前辈”的“历史”，有助于我们“明”L的“鉴”。

　　（Jeffery Dahmer被判处坐牢1070年）

　　J在13年间一共杀害了17名年轻男性。为满足其特别的性癖要求，他将受害者分尸，对部分尸块加以保存，并最终吃掉他们。

　　（受害者照片）

　　但是接触过J的人曾回忆道：“他所犯下的罪行非常可怕，你会想这只有一个疯子或者一个十恶不赦的人才能做得出来，但当你跟他谈话时，你会发现，他聪明，机灵，会开玩笑。他可以用这些糊弄住很多人，所以你不会相信那些可怕的事情是他做出来的，打死我也猜不到他会是一个杀人狂。”

　　认识L的人也曾说：“他看来有点儿女人气，话不多，有点儿冷漠，但有时会笑。”

　　这样两个看起来无辜的人，是如何成为令人毛骨悚然的杀手的呢？

　　我们需要从他们过往的一点一滴中找寻答案：

　　1

　　“汉尼拔”们的来时路

　　J的童年：

　　J来自一个典型的白人中产阶级家庭，吃穿不愁，还受过教育。

　　（Jeffery Dahme童年照）

　　没有证据显示J在童年时期遭受过虐待或者伤害，但是他的母亲患有抑郁症（上一章我们正好讲到“抑郁症”，大家可以想象一下J的母亲的状况），她大部分时间都在睡觉，不参加任何家庭活动。J的父亲是化学博士，非常聪明，同时也非常忙碌，大部分时间都花在工作上。父母关系的不和，使幼小的J备感孤独、被忽略，于是他将兴趣转向了动物，但J对待动物的方式和其他孩子完全不同。

　　（Jeffery Dahme与父母）

　　当他七八岁大的时候，有一次，他发现了一只腐烂透了的松鼠，尸体连着骨头，他就把骨肉分开；他发现被车碾死的浣熊或者狗，会想把它们的肚子用刀剖开，看看里面是什么样子；他在附近的村子里游荡，寻找死去的动物的尸体，增加他的尸体收藏。

　　J对尸骨的幻想和渴望持续到了成年阶段，并最终把这种欲望从动物转向了人类。

　　L的童年：

　　很少有人了解L的幼年生活（我都说了材料不足嘛），加拿大警方曾经分别找到他的母亲和妹妹，想了解一些情况，但她们都拒绝对L进行评论。有媒体曾描述他的童年“有过一段不堪回首的经历”，可具体遭受过怎样的虐待却无从知晓。

　　分析1：

　　如果你看过我的第一本书，或者你读过一些专业的关于变态心理学方面的书籍，你会发现一个现象：很多心理疾病，比如恋童癖、精神分裂、物质成瘾等，它们的起因几乎都包含了一条——患者在童年时期受过“蹂躏”。或者被毒打，或者被性侵，或者受过一些成人行为的不良影响……而且，由于死亡、离婚或者被遗弃而造成的家庭状况的变化，也确实已经被公认为是形成犯罪的重要原因。

　　为了提供更多证明，这里我们可以再举一个例子——“绿河杀手”的童年经历：

　　加里·莱昂·里奇韦（Gary Leon Ridgway）（以下简称为G）因为曾在20多年里，将杀害的近50名妇女（大部分是妓女）的尸体抛入位于美国西雅图南郊的Green River（绿河）内，因而得名“绿河杀手”。他也是美国历史上杀害无辜生命最多的连环杀手之一。

　　（“绿河杀手”加里·莱昂·里奇韦）

　　G的母亲在百货公司做兼职，打扮妖艳，穿着暴露。G的父亲是乡镇的司机。G的整个童年和青少年时期都在尿床，每次他尿床后，母亲都会带他到浴缸里清洗，这中间包括清洗他的生殖器。有时在洗澡的过程中，母亲的裹身浴巾会掉下来，里面什么都没穿，G看到后就会勃起。对他这个年龄的男孩来说，这并不是一个很好的感觉。

　　大部分青少年时期的男孩在处理自己的性冲动时，都会经历一段比较“危险”的时期。如果这个时期母亲的行为举止过于性感和挑逗，会使一个不成熟的男孩感到心绪不宁，可能会把自己的母亲视为性幻想对象。这种情况对他们日后的人格发展是很不利的，人格会变得很不稳定。

　　G有时跟父亲一起工作，父亲会突然说：“你看见那个女人了吗？她是个妓女，她是这个社会的垃圾！”父亲会严厉地斥责妓女，谈论她们是多么肮脏丑恶，然后他就把G留在车里，自己找妓女上床去了……

　　G的父母的做法对他造成了很不良的影响，令他对性、对人生都感到困惑无比。

　　再看J和L这两位的童年：一位是被忽略或冷漠对待，一位据说“有过一段不堪回首的经历”，恰好符合了变态罪犯童年经历的特点。

　　除此之外，曾有研究指出变态连环杀手的三个特征：

　　小时候虐待动物；

　　进行破坏性地放火；

　　尿床。

　　感兴趣的读者可以自己收集更多变态连环杀手案例，会发现更多的他们童年的相似遭遇和共同点。

　　J的少年：

　　当J十三四岁有了性意识的时候，他跟一个邻居的男孩接吻了。他意识到自己被男孩子所吸引，于是同性性取向开始萌芽。当时J的日子并不好过，他是被骚扰和虐待的不二人选，经常被揍得不轻。

　　进入高中后，J突然变得非常古怪，渴望被人关注，有时有人给他点儿钱，他就可以在商场里表演一系列叛逆、怪诞、离奇的举动，来吸引人的眼球。同时，他发现喝酒能减轻自己的痛苦、对性的迷惑以及对罪恶的幻想。

　　他的朋友还记得他对动物所做的恐怖实验：钓鱼的时候J把鱼从湖里拉出来，然后拿出折刀把鱼切得粉碎。朋友问：“你这是在干吗呢？”J回答：“我只是想知道它被碎尸后的样子。”

　　一个十几岁的少年，将他在童年时期对死亡动物的幻想，慢慢地延伸到了和死去或者昏过去的男人做爱的性幻想上。

　　一次，当地报纸上报道了一篇新闻，一个年轻男子因为摩托车事故丧生。J看到报纸上该男子的照片就爱上了他，并且去参加了他的葬礼，只为一睹遗体的“芳容”。就在看到遗体的那一瞬间，他有了性冲动，于是借故去厕所里手淫。还有一次，他幻想杀死树林里的一位慢跑者：自己躲在灌木里，手里拿着棒球棒，慢跑者路过时，他就击打他的头部，这样就可以得到这个男人。他说他真的带着棒球棒去等这个慢跑者，但幸亏那天慢跑者没有出现。

　　后来，J的父母婚姻破裂，母亲因为精神崩溃住进了精神病院，父亲离开了家，整个房子只剩下他一个人终日与幻想为伴。那时，他对身边的人、对这个世界完全失望了。

　　L的少年：

　　有关L少年时期的信息在这里非常有限，只知道他的旧友曾说过：“L的生活过得并不如意，16岁那年便因父母反对双性恋取向而离家出走，其后当应召男妓时又惨遭轮奸。”还有人提到过：“L有虐待动物的癖好，并在网上上传过虐猫视频。”

　　分析2：

　　弗洛伊德曾经说过一个观点——“人格发展的心理性欲阶段”，他根据“力比多”在人们不同发展时期中集中的部位不同，将人的发展划分为几个时期：口唇期、肛门期、前生殖器期、潜伏期和青春期。

　　如果人的一生中，这几个时期的心理能量能够得到合理发泄，平稳过渡，那以后的日子基本就相安无事。但是如果在某个时期心理能量的输送被卡住，想要发泄的东西没有得到发泄，那么，尽管表面上的生理生长还在继续，但心理发展却只能从此停滞不前。

　　大禹说过，治水靠疏不靠堵。一旦心理能量被堵住，得不到疏导，越积越多，日后就势必变成一种强大的扭曲的力量，以一种意想不到的方式喷薄而出。都说“少年不识愁滋味”，并不代表“少年不遭愁滋味”，没准儿都给你攒着放到以后折腾呢。

　　回看J和L的少年时期，有两个共同点：性取向问题和虐待动物。

　　J和L在青春性启蒙时期都遭遇了令他们无比困惑的事，就是他们的性取向发生了问题。

　　其实，性取向发生问题并不是什么大事，关键在于他们的性取向得不到周围人的认同。大家都不支持这事，就比较憋屈了，没法儿直说，也没法儿明做。于是少年体内蠢蠢欲动的性能量得不到有效释放，堵在那里辗转反侧，也为日后他们的发指行径埋下隐患。

　　很多人表达对动物喜欢的方式，是用力揉捏它们的身体直至变形。在它们“娇羞”的“呻吟”声和略显痛苦的表情中，内心能够得到极大的满足，同时也释放了自己的心理能量。

　　对J和L而言，他们在性途径上的能量得不到发泄，没法儿达到内心的满足，就要转而另寻其他的渠道——跟动物接触。但是他们被压抑的性能量，已经到了异常扭曲而强大的地步，远不是爱抚动物这种“小口径”的正常发泄方式可以满足的，他们不得不升级到更激烈的方式：虐待！看到动物在痛苦尖叫与鲜血四溅中，身体变得支离破碎，内心方才得到充分满足，就像我们常说的“爱死（虐杀）你了”。

　　J和L的性冲动和切割动物尸体在某种程度上形成了一种联系，少年时对动物的所作所为，最终在人类身上付诸实践。

　　2

　　恶魔的养成

　　J曾跟身边人说过他的一个幻想：他遇到一个搭车的人，这个人有着典型的美男子身材，窄腰，宽肩，挺拔的胸，没穿上衣，体毛很少。他会让这个人上车，然后他们一起找乐子，还有各种性冒险。

　　最终他在18岁时实现了这个幻想，一位名叫史蒂文·希克斯（Steven Hicks）（以下简称S）的16岁少年出现在他的眼前。S是一个向往自由的年轻人，想搭顺风车去夏季狂欢节。S搭上了J的顺风车，但J把S带回了家。他们喝了很多酒，还吸了点儿毒，当S想离开的时候，却遭到了阻拦。J希望S留下来，因为他很孤独，还因为吸毒变得有点儿兴奋。J后来解释说，当他试图阻止S离开的时候，没承想却遭到反抗，他们开始扭打到一起。这时，J随手抓起了一个哑铃，朝S头上砸去……他本没想杀S，只是希望他留下，却还是失手将他打死了。

　　J把S的尸体拖到地下室，将他的肉从骨头上剥下来，用大锤将骨头敲碎，然后把碎骨和肉散落在树丛四处。接下来的几个礼拜里，J一直在关注报纸上是否有关于S失踪的新闻，但是没有任何人发现。然后他想“没事了”“我杀了人但是没人知道”“我是同性恋但是没人知道”。从这一刻起，这些秘密成为他生活的一部分，并且折磨着他。

　　这就是J第一次杀人时的情形，他下一次举起屠刀已经是9年后的事情了。而且一旦开始，它就无法停止。

　　J进入大学后就开始酗酒，他曾尝试过正常的生活，但是没有成功，后来J因为酗酒被学校开除，参军后又被军队开除，没有工作，也没有一技之长。同时为了抑制杀戮的欲望，J搬去同他的祖母一起住，并试图从宗教中找到慰藉。这期间，他每个星期天都跟祖母一起去教堂，尝试着看《圣经》，没有做过任何与同性恋有关的事情，努力使自己远离同性恋的圈子。他觉得事情发展得不错：“宗教会成为我的救世主。”在这段时间里，J的欲望得到了暂时的控制……

　　然而，这只是暴风雨前的宁静，偶然发生的一件事打破了他的平静。一天，在图书馆里，他正在看书，一个年轻男子走了过来，把一张皱皱巴巴的纸条扔在他面前，然后走开了。纸条上写着：“如果你想口交，到男厕所来。”

　　就像费力吹起的理想气球被一针扎破，这种被“识破”的绝望和沮丧充斥了J的内心。后来法庭审讯时的一段录音也证实了这个问题：

　　法官：“你觉得那张纸条是个催化剂吗？是一个开始吗？”

　　J：“看起来是这样的，因为就是那个时候所有努力都化为泡影。”

　　法官：“那对你意味着什么？”

　　J：“它就在那里，有点儿像随便一个人扔来的挑战，事情的确开始变得越来越糟。”

　　法官：“你没有去找那个人，你们并没有见面是吗？”

　　J：“是的，没有见面。”

　　尽管J当时并没有做出任何回应，但这张纸条仿佛就是开启潘多拉魔盒的钥匙，让他重新回到罪恶之中。

　　一开始，J混迹于当地的同性恋浴池里，他把他的伴侣带到小房间，然后给他们下药。他是一个自私的“爱人”，在同性性爱中，他只想做“攻”，拒绝做“受”。对J来说，性行为的意义是索取和掌控。但是他给年轻同性恋男子下药的事情传了出去，很快他就被当地的同性恋场所驱逐了。

　　（《Dahmer》剧照 图源：豆瓣）

　　于是他便把勾引“猎物”的场所改在了酒吧。J跟第二个受害人便是在某个酒吧相遇，随后J将他带到酒店，给他喝了被下了药的酒，那人昏了过去。第二天早上醒来的时候，J发现身边的这个人已经死了，脸上、胸口都有被殴打过的痕迹。J知道是自己杀了他，却不记得怎么发生的，因为他昨晚也喝多了。

　　这个人的死只是这场长达5年的杀戮的开始。在接连杀死4个人之后，意外的状况发生了：第5个受害人逃跑了。受害人报了警，于是警察以猥亵一个13岁男孩的罪名将J逮捕。在法庭上，警察对他手上的其他几桩命案毫不知情，J只被判了12个月的监禁。刑满释放后，他从祖母家搬了出来，因为他需要一个属于自己的作案场所——一间公寓。在这里，他充分满足了自己曾经的幻想，对别人实施了恐怖的性行为，这是一个死亡和毁灭的地方。

　　（《Dahmer》剧照 图源：豆瓣）

　　每一次，J给受害人喝事先下了药的饮料，在他们昏迷的时候蹂躏他们的身体。然后他会俯下身来听他们的心跳，当受害人的呼吸从深长变为短促的时候，他知道受害人快醒了，是时候杀死他们了。在受害人被肢解以后，J会将他喜欢的尸块保存在公寓里好几天。他会和尸体睡觉，躺在尸体旁边，膜拜尸体，为尸体照相。他平时上班的时候，会把一些尸体放在浴缸里，用冰保存起来，放到周末。在周末，他可以有更多时间享受与这些尸体在一起的时光。他同尸体一起躺在浴缸里，他说这样他就不用独自洗冷水澡，也不会觉得寒冷……

　　（《Dahmer》剧照 图源：豆瓣）

　　J后来回忆道：“我真正喜欢的是死人，因为那样我不需要与他们有交谈，也不需要面对他们的拒绝，我可以随心所欲地摆布他们。”

　　在与尸体的相处中，J最喜欢做的是跟尸体做爱。他对尸体的兴趣变得越来越狂热，一直想要找到理想中完美的性高潮，所以不得不做更多的事来达到完美的高潮体验：和受害人做爱，然后杀了他们，然后和他们的尸体做爱，然后和他们的内脏做爱，然后吃掉和他做过爱的人。

　　审讯录音：

　　J：“在肢解的过程中，我保留了心脏、大腿、胳膊、肱二头肌和肝脏的肉，把它们切成小块儿洗干净，放到一些干净的塑料冷冻袋里，然后把它们放到冷藏室里，只是把这些作为一些新的尝试来获得更多满足感。而且我会烹饪它们，然后看着照下来的照片，进行手淫。”

　　在J被捕前的一个月，他吃的唯一肉食就是人肉。

　　L杀害被害人时的现场视频在网上有流传，善意提醒，心理承受能力超强的人才可以看一下。

　　分析3：

　　既然文章一开头就提到J是恋尸癖代言人，后面又反复提到一个“关键性画面”——奸尸，不如这里我们就先从“恋尸癖”谈起。

　　3

　　困惑的浪漫——恋尸癖

　　在我的第一本书中曾介绍过恋物癖这种心理疾病，是人们对“非人类”甚至“非生命”物体产生性冲动并发生性行为。恋物癖一旦形成，所恋物品本身对患者来说才是真正的性对象！常见的对象有柔软、皮毛质地、带花边的物品，例如蕾丝的女式内裤、长袜和吊带袜；或者平坦、坚实的物品，比如高跟鞋、黑色手套。还有恋枕头、恋铅笔、恋足，甚至是恋汽车的排气管。其意味就像歌德的《浮士德》中所说的：

　　把那天使的珍品弄点过来！

　　引我到她安息的所在！

　　从她胸脯上解下一条围巾，

　　或是打动我爱情的一根袜带！

　　可以说有多少种物体就有多少种恋物癖，而恋尸癖则称得上是其中的大Boss了！和其他恋物癖一样，恋尸癖需要具备两个条件才能叫恋尸癖：

　　能够对尸体产生性冲动；

　　能够跟尸体发生性行为。

　　这会儿再来看看J和L的所作所为，与上面的条件非常吻合。

　　但是恋尸癖并不是变态杀人狂的专利，在我们周围的普通人身上也会发生。

　　因为恋尸癖隶属于恋物癖，以前我也介绍过恋物癖的成因，在这里就针对恋尸癖的具体情况补充几点。同时，这样我们也可以通过恋尸癖的起因来了解更多J与L的犯罪原因。

　　恋尸癖成因：

　　类似我们曾在恋物癖中说过的，恋尸癖是对不恰当的性目标建立起了条件反射形成的。

　　 →J和L没办法很好地跟人建立正常关系，但渴望跟尸体有性接触。

　　恋尸癖者内在道德观缺失，无力承担长期性关系所需要承担的责任，而去追寻短期的性满足。

　　→J频繁地更换性伴，即受害者。

　　恋尸癖者有关性欲的思想扭曲，缺少令人满足的正常的性宣泄途径，缺少对受害者痛苦的同情。

　　→J和L的性取向（同性恋或双性恋）得不到周围人的认同。

　　恋尸癖者喜欢一切机械的、不能成长的东西，他们渴望把有机物改造成无机物，把一切生命过程、感觉和思维都变成物体。

　　→实际上，J真正想要的是一个他可以完全掌控的同伴，无论是活的还是死的，但是显然尸体比活人更容易控制。

　　恋尸癖者的视线只停留在过去，从未展望过将来。他们基本上都是些感伤的人，换言之，他们只回味着昨日的感受或者曾经历过的事。这些恋尸癖者的感情是冷漠的、疏远的，他们的价值观恰恰与正常人的价值观相反，令他们激动和满足的不是生存而是死亡！

　　 J与L真正迷恋的是死亡的美学，以及受害者在他们眼中的美，这就是他们为什么要把尸体摆放成各种扭曲的姿势，并乐意向镜头展示的原因。

　　相较于他们犯下的罪行，恋尸癖本身并不是无药可救。我们既然提到了“恋尸癖是对不恰当的性目标建立起了条件反射形成的”，那么我们可不可以摧毁这个错误的条件反射，建立正确的呢？答案是肯定的。

　　“强撸灰飞烟灭”法：

　　当患者产生异常的性幻想（如对尸体、尸骨之类的）时，用药物对他们施加刺激，使他们能持续手淫45分钟到两个小时不间断，如此导致“审美疲劳”，形成厌恶反射。

　　当患者对一个适当的性幻想对象进行手淫（不是尸体、尸骨之类的）时，可以让他们骄傲地大声说出来，使他们通过这种合适的行为得到满足感和认同感，形成正确的性条件反射。

　　“意淫”法：

　　患者先是被允许在错误的性幻想下进行手淫，到了紧要关头，立即转变性幻想对象，这样他们即使想“刹车”也来不及了。经过反复练习，患者可以更早地开始正确的性幻想，并仍保持兴奋的状态。

　　4

　　心理癌症——反社会人格障碍

　　在电影《沉默的羔羊》中，安东尼·霍普金斯大叔成功地饰演了一位典型的反社会人格障碍患者，而主演了“现实版”《沉默的羔羊》的J和L又何尝不是现实中的反社会人格障碍患者呢？

　　（《沉默的羔羊》剧照 图源：豆瓣）

　　如果把抑郁症和强迫症等认为是心理疾病中的“伤风感冒”，那么人格障碍就当仁不让地称得上心理疾病中的“癌症”了！像身体的癌症一样，人格障碍这种心理癌症也有着漫长的潜伏和演变期，冰冻三尺，非一日之寒。同时，当它病发时，也和身体癌症一样难以治愈和令人绝望。

　　反社会人格障碍的患者在儿童时期就会出现各种行为问题：残忍地对待动物、破坏公物、撒谎、违反规定等（就像J和L在童年的所做所为）。但是这些早期的行为问题往往会被学校的老师最先发现，逐渐引起警察或监护人的注意，从而得到遏制和改善。如若不然，一旦儿童期的行为问题形成了稳定的模式，就极有可能在成年后发展成反社会人格障碍。随着这些“熊孩子”体力、认知能力的发展和性成熟，情况往往会恶化，撒谎、打架、偷窃等小问题会演变为诸如入室抢劫、故意破坏、强奸等较为严重的问题。有些儿童甚至会很快养成一种极其危险的、施虐成性的人格。例如，我们有时会听到不满14周岁的儿童非常残忍地杀害其他儿童，而且毫无悔意的新闻报道。

　　下面我们就来说几个体现在J身上的反社会人格障碍的典型表现：

　　“缺乏对他人的关爱”：

　　反社会人格者无视法律，反复表现出骚扰他人、打架、破坏公物、盗窃等违法行为。“冷血”是对他们与他人互动的最好描述。为了获得奖赏和快乐（如金钱、权力、社会资源、性等），反社会者会操控或欺骗他人。

　　这一点在J的“恐怖秀”中再明显不过了，他反复寻找受害者，操控他们，“把他的伴侣带到小房间，然后给他们下药”，以获得自己想要的性。

　　“易冲动”：

　　这是反社会人格的另一个普遍特征，通常表现为缺乏计划，更不会考虑后果。例如，有的反社会人格者进入加油站后，一时兴起抢劫服务人员，即使他们并未想好如何撤退。就像J杀死他第一个受害者S一样，事先也没有详细的计划。

　　除此之外，他们常常不假思索地做出一些日常决定，且完全不计后果。例如，一位反社会人格者不向妻儿做任何交代便离家出走好几天。这样做通常会导致关系危机，并给工作带来麻烦，因此他们常常需要更换工作、更换伴侣、变更住所。

　　“能言善辩、风度翩翩”：

　　有些反社会人格者在社交中表现得非常出色，他们很圆滑，充满自信。通常，他们在初次见面的时候会给人留下很好的印象，以便日后能利用新“朋友”。很多人因反社会人格者表现出的魅力而上当，甚至警察、心理医生等专业人员也曾被蒙骗。事实上，这类反社会人格者通常也是行骗的高手。试想，若不是因为J外表英俊，举止得当，善于忽悠，又怎能一次次成功将受害人哄骗得手呢？

　　“对社会态度冷漠”：

　　反社会人格者对自己的行为毫无悔意，总为自己的罪行开脱，认为被害人“罪有应得”。例如，他们有时把责任强加在被害人身上，认为他们是“咎由自取”。反社会人格者的报复心强，极具攻击性，所以他们也比常人更容易死于杀人、意外事故等暴力方式。

　　J在受审时说的一句话说明了这一点：

　　法庭：“你就一点儿不受良心的谴责吗？”

　　J：“是的，如果愧疚我就不会做了……”

　　如果你还想更深入了解自己身边的反社会人格者，不妨试一下下面这个小练习：

　　接下来的一周，请你每天通过各种渠道浏览新闻信息，寻找关于反社会型人格障碍人物的报道，如谋杀者、白领罪犯或骗人高手。把这些报道集中在一起，然后和其他人讨论，从该人物的生活和实际行动中，寻找与下面列举的反社会人格特征相符的证据。

　　反社会人格障碍导致了J和L等人的犯罪，那么又是什么导致了他们患上反社会人格障碍的呢？这个问题就像搞清楚恋尸癖的成因，就能搞清楚一部分他们犯罪的原因一样，有必要深究一下。

　　这里有两种说法：生物和心理。

　　先来看生物的。有研究表明，人的大脑中有负责抑制行为的系统，这种系统扮演的角色就是“心理刹车手”！当惩罚信号出现时，该系统会控制住人们正在发生的行为，以逃避惩罚。

　　每个人都有这样一个心理刹车手，你有我有，反社会人格者也有。但是问题的关键在于，不同人的心理刹车手反应敏感程度不同。有些人的心理刹车手反应很灵敏，轻微的惩罚信号便会让他们终止行为，比如意识到踩踏草坪会被指责，便立刻掉头往回走。但有些人的心理刹车手反应非常迟钝，像反社会人格者，即使遭受天大的惩罚如“杀人偿命”，也无所畏惧，依旧大摇大摆，我行我素。

　　在讲反社会人格障碍心理方面的成因之前，我要先向大家介绍一个词——“脱敏”，那何为“脱敏”呢？就是摆脱敏感，摆脱能让你情绪起伏的人或事，再说得直白一点儿，就是变得麻木。所用的方法，就是让你不停地面对这些刺激。

　　介绍完这个词之后，我要向大家再介绍一个人——班杜拉。

　　阿尔伯特·班杜拉是美国当代著名心理学家。班杜拉对心理学的最大贡献就是提出了社会学习理论。这里我们就需要简单说说他的社会学习理论中的部分内容：

　　还记得抑郁症部分我们提到的“认知－行为”疗法吗？它是两个学派——认知主义和行为主义观点融合的产物。原本这两个学派“井水不犯河水”，而班老头的观点就是在这两个学派之间架起了一座桥梁。看看他是怎么做的——“交互决定观”：

　　交互决定观认为，个人、环境和行为三者之间是相互影响，相互作用的。

　　假定有一个你不喜欢的人请你一起打网球。你能想象得出和这个人待一下午会有多沉闷无趣，因此你的个人期望可能会使你拒绝邀请。但是，如果这个人许诺，你和他一起打网球，他就给你买一副你心仪已久的、昂贵的新球拍，情况又会怎样？

　　
转眼间，环境诱因的强大力量又改变了你的决定，于是你说：“好吧，我们一起玩吧。”现在继续往下想，假设你最后得到了有史以来最让你欣喜的一副球拍，你和这个人配合得还挺好的，他甚至还会开一些玩笑，使这个下午过得挺有趣的，你也许真的就期望下一次再和他一起去打网球。

　　在这个例子中，是行为改变了你的期望，这一期望又影响你以后的行为，如此反复。

　　除此之外，班老头还将学习分为“参与性学习”和“替代性学习”。所谓参与性学习，就是亲身参与，通过体验而进行的学习，实际上就是边做边学，在做中学。而替代性学习，则是通过观察别人而进行的学习，在学习过程中学习者本身没有参与的行为。

　　人类的大部分学习都是替代性学习，它通常是通过观察或聆听下列信息来源进行的：现实生活中的（亲眼所见或亲耳所闻），象征性的或者非人类的（广播中说话的卡通人物或动物），电子产品（电视、电脑等）或印刷品（图书或杂志）中的。

　　替代性学习大大提高了学习的速度，同时还可以避免人们去经历有负面影响的事件，比如我们可以通过听他人讲述、看书以及看电影来了解火灾、地震等事故和自然灾害的危险性，而不必亲身去体验那恐怖的过程。

　　一些研究认为，在反社会人格障碍患者身上观察到的“无所畏惧”，可能是系统脱敏和替代性学习的结果。如果一个人长期面对暴力或其他反社会行为（如儿童期的虐待或帮派活动），那么他（她）对这些行为就会变得麻木（脱敏）。作为虐待和暴力的受害者的同时，他们也“学习”到了（替代学习）虐待和暴力是掌握权力、控制他人、得到自己想要的东西的一种方式和途径。一些恶霸极有可能小时候是受虐者，由于感觉脱敏，原本被虐待的人变得对施虐没有负罪感，因此反社会行为才会在他们身上反复出现。

　　【本文节选自《重口味心理学2》，作者姚尧，有删减；如有侵权，请联系删除】