1993年6月，陈忠实历时六年完成的、未删减版《白鹿原》问世，一经出版，便引起了不少学者的轰动，在当时，很多人觉得书中一些情节的描写，实在太过露骨。所以，1995年的时候，《白鹿原》被列为“禁书”，与此同时，被禁的还有贾平凹的《废都》。
但与《废都》不同的是，《白鹿原》在文学界的口碑是两个极端。一方面，有人认为，《白鹿原》中“田小娥”一线，描写得太过惊世骇俗，完全是翻版“潘金莲”。
诚然，田小娥作为一名西北农村的传统妇女，却经历了四段“令人不齿”的感情：
第一段，她被贪财的父亲卖给武举人做“泡枣”的工具；第二段，她与举人家的长工黑子自由恋爱了；第三段，在她孤立无援时，对鹿子霖付出了真心；第四段，她引诱了白地主的儿子白孝文。
要知道，在当时思想落后的农村，“性”是无法言说的，自由恋爱也是不被允许的。所以，田小娥的悲剧结局从一开始就注定了。
对于“田小娥”这个人物形象的构思，陈忠实在描写的时候，他一直坚持着两个原则：
一是不回避，撕开写。这是为了要彻底揭开封建道德的黑幕；
二是不作诱饵。也就是说，不将这个人物作为可以引起读者注意的工具。
可纵使如此，原著中对田小娥的描写，让“茅盾文学奖”的评委们意见争执不下，使得那一届评选延期了两年，才有结果。
另一方面，也有不少人认为，《白鹿原》实乃现当代文学“开天辟地之作”。
《白鹿原》全书的架构非常宏大，虽然主线是关中农村的普通人生活，但是场景宏大、气势恢宏，时间更是跨越了中国近代史的几个大事件。在书中，各个阶层的男男女女，或善良正直、或懦弱阴险、或情深义重、或放浪自私……陈忠实将底层老百姓的复杂人性与中国人保守压抑的道德感，刻画得入木三分。
《白鹿原》不仅仅讲了关中大地上，白鹿两家的矛盾纠葛，它更是一部浓缩了民族历史与国人精神的民族命运史。
当代学者郑万鹏，曾盛赞《白鹿原》：“《白鹿原》在深层意义上重构了民族精神，它继《四世同堂》后，给民族文学以最高褒扬。可以说，《白鹿原》的问世，使得民族文学在更高意义上重新崛起。”
当初，为了评选“茅盾文学奖”，陈忠实不得不删改书中一些比较“刺激”的细节，纵使那些对田小娥生活的描写，是人物塑造的需要，但在九十年代，还是很难被主流学者所接受的。
所以，这些内容的删改，成为了陈忠实生前的遗憾，毕竟，删改过的《白鹿原》是不完整的！
如今，《白鹿原》未删减版重新问世，完整地向读者展现了1993年出版的最原始版本，也只有完整的《白鹿原》，才更能让我们感受到人性最真实的爱与恨、内心的自我毁灭与挣扎重生。
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