有的朋友说：我们中国人自古以来，农耕为生，靠天吃饭，以庄稼为主食，广大百姓一年到头，只有逢年过节才能吃上肉，而且，一旦遇到水旱蝗灾，庄稼减产，立马爆发饥荒，而你看古时候的游牧民族，家家户户都有吃不完的牛羊，天天有肉吃，他们真好！
请问，这种说法对不对？
答案是：
不对！
在人类的历史上，生存自古绝非易事！游牧民族也不容易！
农耕的生存模式，自然有挨饿风险，但其实在历史上，游牧的生存模式，风险更大！
是的：
游牧风险更大
自古游牧民族，都怕“三灾”，它们是：白灾、黑灾、黄灾。
什么叫白灾、黑灾、黄灾呢？
简单地说，是这样的：
白灾：就是雪灾。
生活在大草原上的游牧民族，一旦遇到暴雪、或者持续时间过长的降雪，大雪覆盖草原，只要地面的积雪厚度超过15公分，那么放牧就无法正常进行。
因为在积雪不厚（15公分以下）的情况下，牛羊尚可扒开积雪吃草，但如果积雪太厚（15公分以上），那么牛羊就开始挨饿，而牲畜一旦挨饿，免疫力就立马下降，免疫力下降，就容易感染疾病、瘟疫、继而死亡，而牲畜一死，往往就死一大片。
黑灾：黑灾是指刚好相反：降雪不足。
要知道在冬天的大草原，虽然说暴雪是灾难，但是反过来说，没有雪也不行，为什么呢？
因为在古代的冬天，游牧民族和他们的牲畜，主要靠积雪来获取饮用水。
北方草原冬季少雪或无雪，牲畜就没水喝，牲畜口渴，导致血液变浓，继而引起消化不良、母畜流产、体重下降、免疫力下降、感染疾病、大片牲畜死亡。
黄灾：就是指的沙尘暴。
古时候茫茫大草原上，一旦刮起沙尘暴，那么，漫天的黄沙，就会遮天盖日。
牧民和牲畜把夹带病菌的黄沙微粒吸进身体，就容易罹患肠胃疾病等各种疾病，而且黄沙覆盖在牧草上面，影响牧草开展光合作用、导致牧草枯死，牧草枯死了，牛羊自然挨饿、乃至于大片死亡。
所以我们总结一下就知道，在古代的大草原上，游牧民族的生存环境，其实比我们汉人耕田的地带，更恶劣！游牧民族自古生存的难度，更大！
而一旦遭遇白灾、黑灾、黄灾，游牧民族就要被迫迁徙，如果迁徙也找不到活路，那么，他们只有进攻中原、攻击汉人的城市、抢劫食物和物资，除此之外，他们没有别的活路。
这就是为什么在我们中国古代的历史上，国防最大的威胁，是来自于北方大草原的游牧民族，这也就是为什么，我们汉人要修建长城！
说白了，长城的意思就是：
你们游牧民族饿死
那是你的事
不要来烦我
这看似残酷，但不要忘记，在古代农牧生产方式下，人类生存的资源，某种程度上就是存量竞争。
不是你死，就是我活！
古代游牧民族，他们的生存模式，其实是很苦的：他们需要多个草场，才能养活牛羊，所以，一旦把一片草原的牧草吃完，他们就必须迁徙。
所以，游牧民族很难形成固定的城市，也因此，古代的游牧民族，很难孕育出高度的、发达的文明。
这也就是为什么，今天蒙古国以156万平方公里的面积，相当于8.6个广东省的土地面积，却只能养活区区300万人口。游牧生活真的不如人们在田园牧歌里面所描写的那么美好！
这也就是为什么，我们古代中文里把北方的大草原，称为“苦寒之地”， 这也就是为什么，历史上出现的匈奴、契丹、柔然、鲜卑、东胡……等一系列的游牧民族，最终都从历史上消失了，因为他们生活的大草原，根本无法维持他们民族长久的生存、繁衍和发展壮大。
这一点，其实就是历史的本质。
值得一提的是：匈奴、契丹、柔然、鲜卑、东胡……这些游牧民族，只是在民族的意义上消失了，他们并没有从生物学意义上消失，从生物学意义上说，他们大部分融入了周边的民族。
最典型的，就是融入了汉族，他们一部分的后代，改了汉姓，生活在你和我的身边，每天和你我一起，挤地铁、开车上班，而在他们的户口本上，他们都已经是“汉人”。
我们说人世间一切事业都要有经济基础，饭碗不稳定，一切都无从谈起，我们回顾游牧民族的历史，这一点体会很深刻。（冯学荣/文）
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