说普通话、写汉字，缅甸的掸族人是中华血脉吗？

早上手机上刷到几个缅甸掸邦军人唱中文歌的小视频。如果仅听声音，不看军装，很难想象他们是一群外国人。一般这种视频的评论区也毫无例外的火爆起来，一群人感叹他们是中华儿女，一定要接他们回家，另一群则拼命科普，掸族人不是汉人。

掸族是缅甸第一大少数民族，与中国的傣族是同一个民族。掸族人自称也是“傣人”，掸人不过是缅甸其他民族对傣人的称呼罢了。从历史上来看，掸族也曾是中国子民，其居住地很多地方也曾是中华版图。中国西南边境数百年来的变迁，使得他们成了今天的跨境民族。

公元1至2世纪之间，掸人建立古掸国，国王曾三次向东汉遣使，被册封为“汉大都尉”。公元7世纪时，掸人又在蛮莫和伊洛瓦底江左岸建立了掸人国。

1284年，缅甸的蒲甘王朝被忽必烈的元军所灭，建立缅中行省。元军退兵后，缅甸进入战国时期，掸人在割据混战中崛起，建立了“阿瓦王朝”，统治缅甸中部长达244年。

14世纪初，元军又征服了八百媳妇国，并于1331年设置八百等处宣慰司都元帅府，这样缅甸掸族同云南的傣族就同处于中央政府的管辖之下了。元朝在缅甸不仅设官置府，而且还兴修了大量水利工程，有些至今仍造福缅甸人民。

元朝末年，中缅边境的掸人逐步摆脱了元朝的统治，形成了一股割据势力。朱元璋的明朝取代元朝后，用了十多年的时间，又把边疆各地逐步统一。洪武十六年三月，即1383年，“麓川、缅甸、车里、八百媳妇诸蛮， 皆遣使纳款内附”。

16世纪时，明朝放松了边疆的控制，掸人不断征伐，给了缅人东吁王朝崛起的机会。东吁王朝最兴盛时，云南的西双版纳也在其统治之下，一些原先隶属于中国的傣族土司也不得不倒向缅甸。

明清交替之际，缅甸新兴的雍籍牙王朝不断侵犯我国边境，掸人土司又在双方之间摇摆不定。清廷不得已发动了两次征缅战役，虽然在领土上没有太多的收获，但却有效地遏制了雍籍牙王朝的入侵，但是掸人分属两国的情况却因此形成。

由于地理环境等诸多因素的制约，缅甸各王朝其实都无法有效地对掸人实行统治，掸人政权一直是半独立状态。中国方面虽然在边疆地区实行土司制，但仅是一种权宜之计。

为了加强对掸人地区的控制，元明清三朝一边不断向该地大规模移民，尤其是每次政权更替时，大量中原汉人南下缅甸；一边还有计划的推行“改土归流”，从清朝武力占领云南，到灭亡的最后一年，清政府不断地用中央政府任命的流官代替当地的土官。

近代欧洲殖民主义兴起后，缅甸沦为英属印度的一部分，并趁机侵占了中国大片领土，大量汉人和汉化的掸人就被划入了缅甸。为了维护殖民统治，英国人对缅甸实行分而治之的策略，将掸邦从缅甸独立出来，并刻意在双方间制造民族矛盾。

缅甸独立后，英国人制造的民族仇恨又被继承了下来，缅族领导人大举推行“大缅族主义”，与少数民族地区关系紧张，武装冲突不断。掸邦很多地区，诸如现在的第一、第二和第四特区都是中原文化主导的地区，领导人不是汉人就是汉化的掸人。

尖锐的民族关系使得他们更愿意与文化、语言和经济来往更为密切的云南保持一致，说普通话、写汉字，模仿中国制度，所以缅甸的掸族人被误认为汉人也不是什么奇怪的事情。其实缅甸真正的汉人是果敢族，“果敢”才是缅甸对汉人的称呼。