其实，狄仁杰是正统的儒家，而儒家的传统观念是反对女性当权的。《尚书牧誓》写有这样的一句话：“牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索”。意思就是，母鸡不能报鸣，如果母鸡报鸣，这个家就要衰落。
而武则天当政，恰恰就违背了儒家观念，那么狄仁杰该何去何从呢？狄仁杰陷入了深深的矛盾中，因为儒家又有一个观点，就是“忠孝”。当官的人，“忠”是第一位的，甚至都要优先于孝道。武则天现在是自己的君主，就必然要忠诚于她。
而这两件事，都必须位居高位才能有机会完成。武则天大约比他大五岁，也就是说，武则天也年近七十了。在那个年代，所谓“人到七十古来稀”。所以说，这里面就牵扯到武则天死后，天下是姓武还是姓李的问题。
如果武则天立自己的儿子，也就是李显或者李旦为太子的话，那么这个天下未来是姓李的，李唐就自然复活了。可是如果储君之位，交给了武三思或者武承嗣，那么这个国家将继续姓武。
从狄仁杰这个角度考量，他发现武家子弟一个比一个不是东西，都是些纨绔子弟，而且都是心怀鬼胎。所以说，狄仁杰绝对不能让这些人当权。于是，在武则天称帝的第二年，狄仁杰上任宰相之职。
没有人知道狄仁杰心里的矛盾和算盘，甚至连家人都对狄仁杰不理解。一次狄仁杰去洛阳城外看望自己的堂姨，当狄仁杰的车马走到家门口的时候，正好碰到表弟打猎回来。
狄仁杰心里有些奇怪，但也没多想，进屋拜见了姨妈说，“我现在做宰相了，弟弟想当官的话，我是可以帮忙的”。让狄仁杰没想到的是，姨妈很不屑的说，“我就这么一个儿子，我可不想让他侍奉女主”。当时已经是宰相的狄仁杰呆站在那里，哑口无言。
狄仁杰是个不畏权贵，甚至说有些傲气的性格，可是匡扶天下，这是每个人的人生理想。现在这样的一个机会摆在面前，狄仁杰又是个积极入世的人，因此他不会放过这个机会。他一定要帮着武则天治理好这个天下，想办法让李唐王朝延续下去。
县吏很生气，想要训斥狄仁杰。但年幼的狄仁杰说：“黄卷之中，圣贤备在，犹未对接，何暇偶俗人而见耶”。意思是说，书中的圣贤，我都来不及交谈，哪有闲工夫和俗人对话呢？
从小性子就很执拗的狄仁杰，一直都很清高自傲，随着官职地位的上升，他也更有了自傲的本钱。然而，这种性格对付张昌宗自然是很出气，但是有时候过于执拗，清高的他也不免伤害了好人。狄仁杰这种性格，就曾经伤害到的一个人叫做娄师德。
当时娄师德与狄仁杰同朝为相，但两个人的能力却有差别。娄师德是一个唐朝的官员，他的性格极其特别，他最大的特点就是脾气好，好到你难以想象的地步，从来不得罪任何人。而且，干什么事都是小心翼翼。
所以，狄仁杰对娄师德从来没好好脸色。但是后来武则天看见了，就要点拨一下狄仁杰。有一天散朝后，武则天留下狄仁杰问道，“你觉得娄师德这个人贤德不贤德呢？”狄仁杰扭过头去说道，“我不知道”。
这件事对狄仁杰是个不大不小的讽刺，让他不由得反思自己走过来的岁月。但是这样清高傲骨的性格，最终还是给宰相狄仁杰带来了致命的灾祸。一场要取他性命的陷害降临到了他的头上。
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