鲜于枢《楷书老子道德经卷》纸本，纵26.7厘米 横642.5厘米，北京故宫博物院藏。此卷学虞世南，体势修长，笔法精美，清爽劲利，是伯机仅见的楷书长篇，当为中年时佳作。
此帖从“天长地久”开始，末书“老子道德经卷上”，缺下卷，不具名款。每段接纸有“三教弟子”朱文印。卷后有翁方纲题跋、吴荣光题名、颜世清跋共五段，又“松下清斋”书签。
《道德经》文本以哲学意义之“ 道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“ 内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为 万经之王。
现代《道德经》通行本，是以 王弼所注，字数为5162字。道德经分 上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《 道经》37章在前，第38章之后为《 德经》，并分为81章 。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的 老子（李耳）所撰写，是 道家哲学思想的重要来源。
鲜于枢（1246年～1302年），字伯机，号困学山民，寄直老人，赵孟頫齐名。祖籍金代德兴府（今张家口涿鹿县），生于汴梁（今河南开封）。
鲜于枢早岁学书法，未能如古人，偶于野外看见二人挽车泥淖中，顿有所悟。他写字时多用中锋回腕，笔墨淋淳酣畅，气势雄伟跌宕，酒酣作字奇态横生。其功力很是扎实，悬腕作字，笔力遒健。
同时代的袁褒说：“困学老人善回腕，故其书圆劲，或者议其多用唐法，然与伯机相识凡十五，六年间，见其书日异，胜人间俗书也。”(《书林藻鉴》)书法家陈绎也曾说：“今代惟鲜于郎中善悬腕书，余问之，嗔目伸臂曰：胆！胆！胆！”
鲜于枢与赵孟頫齐名，同被誉为元代书坛“巨擘”，并称“二妙”、“二杰”。赵孟頫对鲜于枢的书法十分推崇，曾说：“余与伯机同学草书，伯机过余远甚，极力追之而不能及，伯机已矣，世乃称仆能书，所谓无佛出称尊尔。”虽为谦辞，却也从一个侧面反映了鲜于枢的书法成就。
传世的鲜于枢墨迹有40多件，分楷书、行书、草书三大类，艺术成就以草书为最。代表作有《老子道德经卷上》、《苏轼海棠诗卷》、《韩愈进学解卷》、《论草书帖》等。
鲜于枢楷书《老子道德经卷》纸本
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来源：揽印观玺
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