“印度阿三”“高丽棒子”“日本鬼子”“越南猴子”这些口头禅大家是不是很熟？但是熟悉归熟悉，具体为什么这样称呼，大家都知道吗？又都有什么历史的渊源呢？下面就让我们一探究竟吧。
说起阿三这个词，就不得不先说另外一个词，那就是巡捕。《辞海》中是这样解释的：“帝国主义在旧中国‘租界’内设置的警察，是压迫人民和维护其特权的重要工具。”
当年在《南京条约》签订之后，上海开埠，这种职业就开始慢慢形成了。据20世纪30年代出版的《上海谚语》中称，在上海当巡捕的印度人大多数是印度锡克族人，他们面孔黝黑，习惯性在头上缠红头巾，所以上海人又称他们为“红头黑炭”，之后又讹读作“红头阿三”。
他们认为英文中“先生”通常念做“Sir”，而在沪语中音读如“三”，而“三”是单音节词，沪语一般会在单音节词前置“阿”（或后置“子”、“头”等）组成词组使用。于是他们称“Sir”为“阿Sir”，音读如“阿三”，是市民对巡捕客气的称呼。而“印捕”头缠红巾，于是就被叫作“红头阿三”了。
还有一种说法是这样的：印度巡捕每天都要出操，他们在对长官指令理解和执行时通常会齐声高喊：“Yes Sir！”最初上海人不明白“Yes Sir”是啥意思，于是就把巡捕叫作“阿三”。也有的人认为，初到上海的印度巡捕不会讲沪语，因此在与上海市民打交道的过程中，交流十分困难，“印捕”常反复讲：“I say”作为语言停顿，而上海人见他们老是讲“I say”，于是便把他们叫作“红头阿三”。
那么现在为何会单独叫印度人为阿三呢？这里又有两种说法：一是说印度人是亡国奴，在上海人眼中的地位低于西捕和华捕，排第三位；二是我们的小平爷爷说过：我们中国永远不搞霸权，不强出头，永远不当老大！印度甘地听后感叹的说：“唉！看来我们只有做千年老三的份了！”
清末年间，觊觎中国已久的日本开始向东北地区进行了大规模的渗透和殖民，这其中最重要的方式便是移民，尤其是初期，当时日本在华人员多是军人，日常的管理和统治也需要人手。但基于诸多原因，不可能从日本本土调来足够的人手，于是，他们就从当时早就与其“合并”的朝鲜半岛征调大量的韩国人来华，这些人来了之后便开始为虎作伥起来。
但是日本人对他这这个们根本就不信任，所以这些警察手中没有任何的武器。无奈之下，他们就用朝鲜妇女洗衣服的洗衣棒来充当打人的武器。由于这些二鬼子比日本人还凶残，所以百姓背地里就称呼他们为“高丽棒子”。
这个主要是源自中国人对洋人的贬称，据说是由于早先见到的外国人既野蛮又浑身长满了红毛，故以“老毛子”贬之。后来沙俄侵占东北之后，大批的俄国人来到东北定居，于是这个词语就逐渐变成了俄国人的专属代名词了。他们不分男女，通常胳膊上、腿上、胸前体毛都比较多。
除此之外，还诞生了“二毛子”这个词，是用来指中俄混血儿或是贬称那些依仗外国人的中国人。也有称做在俄罗斯的朝鲜族人。与此类似的还有广东地区对西方洋人的称呼“蕃鬼”等。
这个由来据说跟一副对联有关。甲午海战之前，清朝的一位大臣出使日本，会谈结束之后，他们不但想要炫耀武力，还想在文化上玷污中国人，于是就提了一个风马牛不相及的问题：“我们日本有一副上联一直对不出下联，只好求助于汉字发源地的人了。”
接着便亮出了写在白绢上的上联：“骑奇马，张长弓，琴瑟琵琶，八大王，并肩居头上，单戈独战！”意思就是说日本兵强马壮，驾驭的是奇异的千里马，张的长弓，而且文的也不简单，光“大王”就有八个，而且他们各个都有雄才大略，“单戈独战”便可踏平中国。
谁知这清臣也不简单，随手就写出了下联：“倭人委，袭龙衣，魑魅魍魉，四小鬼，屈膝跪身旁，合手擒拿！”这意思就是说，倭就是倭寇，来偷大清的龙袍，“八大王”变成“四小鬼”，“琴瑟琵琶”变成“魑魅魍魉”，“并肩居头上”变成“屈膝跪身旁”，“单戈独战”变成“合手擒拿”。
从此之后，大家便不再称他们为“倭寇”，而是改称“鬼子”了。
一是说猴子爱爬树，而且小巧枯瘦，比较符合越南军人的仪表，最重要的是他们不穿鞋。
二是说一越南官员说中国人不争气，二战时百多万日军就把中国打趴下了，这让国人甚是愤怒。于是有人就说当时中国超过150万日军，而越南才6万，最后的结果是我们胜利了，而你们越南还被征服了，那你越南几千万的猴子哪里去了？于是用猴子来代替越南就这样传开了。
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