《黑氏》：丑妇弃夫私奔，情欲面前，精神觉醒是解脱也是枷锁

文|苏米的猜想

《黑氏》是贾平凹的一部短篇小说，小说讲了一个女人与三个男人感情纠葛的故事，从婚姻、家庭、到精神归宿的寻找，看上去，贾平凹似乎在展现一幅中国乡村落后、蒙昧的图景，人物命运如浮萍，被时代裹挟的悲剧。

这里的男人女人，仿佛沉入生活的泥潭，无论如何挣扎，却也逃不出时代赋予给他们的命运。

但其实，贾平凹把我们带入更深的思考，人在一个什么样的环境和状态里，才能获得基本的存在价值，才有尊严，才能获得真正的自由？

而小说中的黑氏，就是这样一位从自卑的、蒙昧的到自尊的过程，生命慢慢觉醒，开始追寻人人都向往的自由。

她历经两次婚姻，最终为了自由，抛弃丈夫与情人私奔，在情欲面前，黑氏的精神觉醒是一种解脱，但是把自由建立在男人身上的，实则又是一种枷锁。

而贾平凹笔下的黑氏，丑陋而不粗鄙，甚至是善良、细腻的，智慧和风情的，她是少有的乡村女性形象，从她身上，我们也可以“照”见我们自己。

一、黑氏的精神觉醒

《认知觉醒》中说:"不少人的初始状态是混沌的，他们天然追求简单、轻松、舒适、确定，大多数人对此知之甚少。我们对自己的无知使自己看起来就像一个“醒着的睡着的人”。

黑氏所在的中国乡村，也住着这样一群处在初始状态的人们，而黑氏却成了这些“醒着的睡着的人”中，最先“真正苏醒”的人。

起初，黑氏的生命意识，也是迟钝的。她“面粗、手脚肥胖、丑”，娘家还很穷，生活重压之下，自卑无处遁形。她嫁给小自己几岁的男人，“小男人”把她只是当做“泄欲的工具”，常常晚上“压迫”着她，嘴里还叫着别个鲜嫩女子的名字。

身为一个女人人，丈夫在与自己结合的时候，只把自己当作“怎么犁都可以的地”，毫无温情与怜惜，此时的黑氏是被“物化”的不被当人看的。

随着“信贷员”公公找到了越来越多赚钱的门路，“小男人”家越来越有钱，可黑氏却受到更强烈的精神“压迫”，为了面子他们给黑氏买不合适的皮鞋，逼着她上街穿，半夜来客人，黑氏要鞍前马后，端茶倒水，面对婆婆的不屑，丈夫的冷眼，黑氏的内心饱受折磨。

在哥哥前来探望，感慨黑氏有福气，再不用受穷，能吃上好的饭菜，而黑氏只能把苦打碎了往肚子里咽，此时黑氏发出对幸福的思考：吃的好了就有福？

有这么一个公式：幸福的高品质生活=物质*精神。这里是乘法而不是加法，也就是说物质和精神任何一个小于1，那么结果都是越变越小。

此时，黑氏仿佛意识到了这点。如果以前心里只有“过上好日子”这种单纯的想法，此时，物质得到满足后，精神的贫瘠让黑氏的幸福感越来越低。

所以在“小男人”说她丑人有丑福的时候，黑氏彻夜难眠，她“恨小男人家有了钱，口大气粗”，此时，黑氏需要的其实更多的是精神上的关照。

真正让黑氏精神觉醒的是“小男人”的出轨，因为公公捐献了一所学校，“小男人”被聘请做了体育老师，从那以后，小男人就很少回家，整日与其他女人厮混。

校工来顺心疼黑氏，告知实情，黑氏去学校捉奸后，气的人事不省。不久之后，她和小男人就离了婚。

离婚可谓是人生中的一个重大事件，它会触碰到每个人内心深处最痛的开关，让人一下子释放出巨大的情绪：焦虑、恐惧、悲痛、愤怒、委屈、难过…

幸运的是，黑氏打败了所有的坏情绪，继而打破了原有的认知，离婚成了黑氏的人生转折点，她反而找到了自我，她终于意识到：“先前以为女人离了男人，就是没了树的藤，是断了线的筝，如今看来，女人也是人，活得更旺势。”

当然，带给她如此自信的还另有缘由，那就是此时的她“不愁再嫁”，邻居和校工来顺为了她，去惩治丈夫的情妇，憨厚的木还被抓去，做了15天的牢，黑氏心存愧疚，即使面对来顺德求婚，她还是决定嫁给贫困的木椟。

木椟

椟

黑氏本以为嫁给木椟，自己就会得到婚姻中的"自由"，老实憨厚的丈夫，可以视她为珍宝，装她在心上，可是她不知道， 一般越穷的人精神世界也越贫瘠，活在形而下的物质世界，不懂精神和感情。

即使后来冒着生命危险，下煤矿赚了一笔钱，俩人开了饭店日子越过越好，可此时“精神”的步伐却远远跟不上物质，的“不解风情”彻底摧毁了黑氏的幻想，甚至连夫妻之间正常的性生活的都没有，对于黑氏来说，她是不满足的，内心是有所缺失的。

木椟

木椟

所以，面对着来顺的刻意讨好，听着动听的贴心话，感受着关心她的一举一动，被人注视和关爱的的感觉让黑氏内心潮水涌动，甚至和来顺一起在田野眺望群山时，她领略到的都是三十多年以来从未看到的山间美景，美如做梦。

对于黑氏来说，那才是她要追求的爱与自由。

终于，在一年的八月十五，黑氏和来顺私奔了，他们在野外肆意的野合，未来是什么样子的？虽然作者在此处戛然而止，但是却让我们陷入无尽的深思。

人生的三个觉醒，黑氏走到了哪里？

著名学者周国平认为人生的三个觉醒非常重要，分别是：生命的觉醒、自我的觉醒和灵魂的觉醒。

他曾经描述过人觉醒以后的状态：

人觉醒以后，就好像有了分身术，身体的我在社会上活动，有时候受气，有时候高兴，另一个精神的“自我”则在高处看着这一切，让自己和外在遭遇保持一个距离，分清什么是真正重要的，从而避开生活琐碎、芜杂的陷阱，更好地实现和安顿自我。

而黑氏从最开始意识到自己的价值，以及身为一个女人自尊自爱的时候，生命已然觉醒，而在物质满足后，认识到生命的可贵后，就想要做自己的生命的主人，自己的生命不能被别人支配，而是要把选择权放在自己的手中。

只是可惜，黑氏还未曾达到灵魂觉醒的高度，而她的“自我觉醒”也尚在萌芽处，毕竟，她想要的所谓的自由和爱，也都是依赖他人而存在的。

黑氏和来顺私奔后，命运的轮回再一次转起，会不会在某一天，黑氏和来顺也彼此厌倦，那“自我觉醒”后的黑氏会不会再奔赴下一个起点？

这样的轮回，不就是我们现今“婚姻”和“爱情”的终极命题么？以前的农村，离婚的人是很少的，很多人结婚时也都是包办婚姻，俩人吵吵闹闹也就过完了这一生。

可是如今，农村的离婚率也是越来越高，物质满足以后，给了更多人思考“自由、爱情、自我存在”的命题。这也让一个个混沌的心开始躁动起来，可是如果只是停留在这个阶段，那么人生面对的苦难就是一个轮回的过程，而只有突破了，提升了，达到更高一层的觉醒，或许才能够真正领悟的幸福的真谛。

不过也只有历经了这一遭，生命的脉络才能尽显，人生的价值总是在一路磕碰中寻找出来的。

贾平凹短篇小说的魅力之处

贾平凹的短篇小说，充满独特语感、有意味的地方，而短篇小说的力量，就在于看似讲述的是一个简单的故事，它往往依靠人物一昧的推动情节，但是关键处，好的小说一定是要停下来延宕情节。

这恰恰是需要读者想象的地方。

而贾平凹也绝对不是为了挖掘中国乡村的苦难而写这类小说的，而是发现了一种真相，感受到中国乡村里，人的一种艰难的、长期的生存处境，灵魂状貌。

很多人对于贾平凹的长篇，比如《废都》、《秦腔》很熟悉，但其实贾平凹在各个阶段创作的短篇也是各具特点，故事里的情节和人物虽然是虚构的，但其实都是对现实生活中世事和情感的关照。

毕竟，生活的苦楚，从来都不是故事里的事。

用贾平凹的话就是：“时代、社会、世事都是漩涡，任何人都不可避免地被搅进去，这就是人生的无常和生活的悲凉。但在这无常和悲凉中，人怎样活着，活得饱满而有意义，是一直的叩问。”

推荐大家读读贾平凹的短篇小说集《活在人世间》，本书是贾平凹先生各个时期的中短篇小说集，共收录《美穴地》《黑氏》《饺子馆》等十篇作品。

这十篇作品平实地写着各路人马的日常生活，于生活中关注着这些小人物们在历史和时代洪流中的命运沉浮，抗不过时代，抗不过命运的他们到底该怎么活下去。

这本书对于我们如何更好的过好这一生，将会有更深刻的警醒，也会带给我们更深的反思。

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