“有巢始衣皮”，最早时期的衣服大多都是由动物毛皮制成。
古时，中国非常重视服饰礼仪文化，包括现在的古装影视剧中，我们也能够观察到。
尤其是在帝王家，对于礼节更是十分看重，设有专门的部门机构对服饰进行设计加工，通过服饰，我们也可以判断一个人的身份地位。
古人的思想当时都被封建传统所禁锢，但是你能相信吗？我们现在的短衣，其实在战国时期就已被赵武灵王大力推崇。
不只是短袖，长裤也在那时流行起来。后来短衣、长裤逐渐成为汉民族服饰式样的一个重要组成部分，一直被沿用到今天。
诸子百家看服饰
春秋战国时期，是中国历史上的一段大分裂时期，曾出现很多的国家政权。但无论一个国家是大是小，都有他自己的“方”与“圆”，服饰也有不同。
因此，春秋战国时期的服饰十分多样化，服饰设计思想也非常活跃，并且高度成熟，在春秋战国时期得到了极大的发展。
服饰在一定程度上体现了一个国家的思想，儒家思想代表的孔老夫子认为“宪章文武”。觉得服饰的基本准则是，服饰不分高低贵贱，只要“约之以礼”即可。
同时在他看来，服饰应该具有陶冶人的品性，使人愿意为仁义之事等提升人的内在品质的功能，以此来体现社会的期许和个体内心欲望的统一。
这种想法的提出，不久便成为统治者执政的思想政治工具。
其他诸子在孔夫子提出自己对于服饰的看法后，也相继提出了自己对于服饰审美的标准。
但并不是所有的诸子提出的，都是有利于服饰的发展，如道家和法家。
道家认为：“被褐怀玉，顺其自然”。意思是只要维持服饰最基本的敝体就可，不需要去增加其他配饰来修饰和美化服饰。
法家也是如此崇尚自然，重视实际。但他们的审美标准能够得到流传，极大程度上是因为他们强调服饰要从封建制度出发，强调服饰对于统治的作用。
墨家与他们不同，墨家更多的提倡“节俭”，主张“衣比常暖，然后求丽”。
衣冠服饰讲究“尚用”，不应该过分华丽，过分装饰，也不应该受到封建的等级制度的约束。
但是在战国时期，却尤为看重冠。冠不仅只是成年男子的特征，更是君子的象征，是“礼”与“非礼”的界限，是文明与蛮夷的区别。
《淮南子·览冥训》中记载：“晚世之时，七国异族，诸侯制法，各殊习俗”，都比较客观地反映出当时各国服饰审美的真实特点。
春秋战国时期的服饰特点
首先，让我们从服装纹样的设计思路开始讲起。这一时期的纹样设计思路，继承了商周时期的三角形几何框架、矩形和对称手法。
但是却并不受制于框架的约束，而是充分利用框架结构的特点，并围绕着这些框架进行布局。
在具体的设计中，图案纹样可以根据创意设计来重新定义几何框架的边界，或交错，或对称，或移位，灵活多变。
这样的设计，既有严整的秩序，同时又不失灵动。虽然结构复杂，却繁而不杂。
丝织纹样受提花工艺的限制，在此时更多的只是菱形纹、方棋纹，符合菱形纹以及在这类几何细纹内填充人物、车马、动物等的变体纹样。
古代的人们总把美好的夙愿寄托在身边的事物上，比如苹果象征的平安。这种象征思想，也体现在春秋战国时期服饰的纹样上。
龙凤寓意着宫廷昌隆、又象征着婚姻美满；鹤与鹿象征着长寿，后妃的服饰上总是有翟鸟等等。
春秋战国时期的服饰特点
首先，让我们从服装纹样的设计思路开始讲起。这一时期的纹样设计思路，继承了商周时期的三角形几何框架、矩形和对称手法。
但是却并不受制于框架的约束，而是充分利用框架结构的特点，并围绕着这些框架进行布局。
在具体的设计中，图案纹样可以根据创意设计来重新定义几何框架的边界，或交错，或对称，或移位，灵活多变。
这样的设计，既有严整的秩序，同时又不失灵动。虽然结构复杂，却繁而不杂。
丝织纹样受提花工艺的限制，在此时更多的只是菱形纹、方棋纹，符合菱形纹以及在这类几何细纹内填充人物、车马、动物等的变体纹样。
古代的人们总把美好的夙愿寄托在身边的事物上，比如苹果象征的平安。这种象征思想，也体现在春秋战国时期服饰的纹样上。
龙凤寓意着宫廷昌隆、又象征着婚姻美满；鹤与鹿象征着长寿，后妃的服饰上总是有翟鸟等等。
赵武灵王力推胡服
前面我们讲到，赵武灵王力推胡服，甚至因为胡服增强了军事能力。相继灭掉中山、东胡、楼烦及雁门，疆域向北扩张千余里，使赵国一跃成为战国时期的强国。
胡服与现在的服饰有相似的地方，赵武灵王将裳去掉，改成合裆长裤，几乎和我们现代的长裤一样。
上衣也变成了和现代相似度极高的紧身短衣，因为胡人大多居住在新疆、内蒙等辽阔的土地，所以胡人一般都擅长骑射。
因此胡服也与现代的便装相似，有靴子、帽子、带子（腰带）。在那时，穿上一整套胡服，会让整个人显得威武挺拔，行动也更加方便。
突出的深衣是代表
孔氏正义曰：“所以称深衣者，以余服则上衣下裳不相连，此深衣衣裳相连，被体深邃，故谓之深衣。”
深衣在当时流行的一个很重要的原因，就是深衣穿着方便，既有利于活动，又能严密的包裹自己的身体，在一定程度上符合了当时的封建思想。
因为封建伦理思想，深衣的颜色也受到了影响。一般来说，如果父母健在，就穿绿色的深衣。如果父母有一方不在的，则穿浅一点的青色。
日常的衣服颜色，要避免素色，这是表达对父母的一种孝心。
深衣和胡服恰好相反，它是将上衣和下裳合为一体。深衣的款式也是多种多样，大家可以根据自己的喜好来打扮自己。
以楚国的深衣服饰为例，在当时楚国就有多种款式。
有一种衣袖，肥大而下垂，袖口突然收紧，衣裾的下部宽大而拖长。
还有一种袖子，从肩部向下变窄，衣裾拂地不露脚。包括还有一款以深衣为基础的礼服，它的样式以直裾右衽为主，并且配有腰带，不仅色彩丰富还有花纹。
深衣一直流行到东汉时期，虽然在魏晋以后逐渐退出舞台，但是它的影响却很深远。
比如长衫、旗袍、连衣裙都是深衣演变，甚至流传到海外的日本。日本的传统服饰，其实也是深衣的一种延伸。
服饰的发展源远流长，只言片语并不能详尽，里面的一针一线，都包含着古人的智慧。
从原始人的兽皮到现在各种材质的服装，服饰的发展，也代表着时代的发展和思想的进步。
参考资料：《淮南子·览冥训》《中国服饰的发展》《汉族传统服饰发展演变》
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