古人云“不孝有三，无后为大”，到底是指哪“三不孝”？为什么

一般人提到“不孝有三，无后为大”，都认为这是用来规劝人结婚的。其实，在《孟子》一书中，原文是这样的：不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。重点在于后半句。是说：舜不告诉父母另娶的行为虽然不好，但是因为舜是为了后代，所以反而是孝顺父母的表现。

那么，从这里就可以看出，这“不孝有三，无后为大”的本意，是被人误解了。那么，三不孝是指哪三不孝呢？它真的是出自孟子么？

在最初的孔孟之道有关的书籍中，提到孝道时，实际上并没有明确指出不孝有三这样的概念，这是后来做了总结和缩减之后形成的，并非他的原文。在孟子看来，不孝并不只有三种，而是大致分成了五类。

这样的做法受到了孔子的赞扬，孔子认为曾子是懂得孝道的人，这是孝敬父母的一种体现，但是如果这样的事情发生在现如今，却是大家所不能理解的，是妥妥的“愚孝”，毕竟即使作为父母，也不能随便打孩子。

这便是孔孟之道中提到的关于“孝道”的一些相关内容，但是由于这些古籍历史久远，里面记载也颇多是后人集合而成，因此并不能说这些就是孔子和孟子关于孝道的所有思想，那样一定是偏颇的。

因此会衍生成这样的话语也一点都不奇怪了，无后断了宗庙，不仅是不孝顺父母，还在很大程度上对不起祖先，所以后来他也被加入了不孝的部分之中。

那孔孟这样的孝道，又为何会传到后世变为“不孝有三，无后为大”这样的定论呢？那必须找另一个相关的人物了，这个人物就是赵歧。正是在东汉赵岐的总结之下，成功定下了“不孝有三”这样的定论。

东汉赵岐认为，第一不孝应当是：在明知父母做错的情况之下，依旧因为所谓的孝道曲意奉承他们，而不是指出他们的错误，让他们改正，这是非常不孝的情况。

之后这样的话也渐渐流传下来，成为了一句民间俗语，甚至是成为各位家长“催婚的名言”，不过其实关于孝道的解释有很多种，这句话也并未就是将孝道框为了三条，仅仅是为了突出无后这件事情的重要而已。

这句话是古代那样特定的环境里，特定的产物，随着如今时代的发展，有后或者是无后都成为了个人的选择，不再被这些世俗所牵绊。但是孝道却依旧是大家需要遵循的很重要的一点，孝敬父母也是道德和法律的共同要求。