南怀瑾常告诉青年同学们的语录，让人读完能享受寂寞，讨厌财富

可以说现实中的人，大部分都是怕寂寞，喜欢财富的，为何呢？经历过的人都懂，寂寞的时候，真的不好受，经常失眠，心不在焉，莫名烦躁和烦恼，也会莫名忧伤，有些人寂寞起来，还会去做一些傻事。

比如说，随便接受一段爱情，本来不喜欢追求者，也答应追求者，最后后悔莫及。也有一些人寂寞了，会随便去找一个人谈情说爱，最后受伤的还是自己，甚至会伤及无辜。而财富，更不用说，大部分都喜欢。

拥有财富，是一件让人很高兴，很享受的事情，因为财富可以让自己身价变高，在哪里，都成了主角，大家都会围着你转，你在朋友面前说话有分量，大家都喜欢听你的。更重要的是财富可以为很多人带来很多美好的物质享受。

比如房子、车子、结婚，或是其他的一切可以用钱去买的东西，都不用发愁。而没有财富的人，买个房子，估计都要十年，二十年，甚至半辈子。那么，是什么样的语录，让人读完会享受寂寞，讨厌财富呢？

寂寞有什么好享受的？其实在没有读南怀瑾的语录之前，对于而我言，一个寂寞久了的人，他自己也会享受这一份寂寞，他会在寂寞中去创作一些文学作品，如诗词。现实中真有这样的人，而我就是其中的一位。

但是，对于财富，为何会有人讨厌财富，可以说在没有读南怀瑾的语录前，我也一直认为，财富多了，对于一个意志力不坚强，不能克制自己的人而言，未必就是好事。财富多了，现在很多人就可能辞掉工作，天天只知道潇洒，吃喝玩乐。

那样的人生，会很颓废，很堕落，久了，会让人丧失斗志和方向，成为一个只知道享受的无能之人。只要哪一天财富突然没有了，这个人就会成为废人。说到这里，如果大家对以上的回答和分析不是很满意，我们不妨一起来读一下南怀瑾常告诉青年同学们的语录，让人读完能享受寂寞，讨厌财富！文字如下：

所以我常告诉青年同学们，一个人先要养成会享受寂寞，那你就差不多了，可以了解人生了，才体会到人生更高远的一层境界。这才会看到洪福是厌烦的。佛经上说，一个学佛的人，你首先观察他有没有发起厌离心，也就是说厌烦世间的洪福，对洪福有厌离心，才是走向学佛之路。——南怀瑾#南怀瑾语录#

读完南怀瑾这段语录，可以说，就算我们不是学佛之人，读来也是受益匪浅，因为财富这个东西，真的值得人去思量，还有就是寂寞。这段语录，特别是前面的一段，让人在寂寞中了解人生，体会人生最高远的一层境界，我觉得说得很好。

今天有幸跟大家一起读到了南怀瑾这样的语录，我们不妨借着这段语录，更深入来分析一下，探讨一下，反省一下。

所以我常告诉青年同学们，一个人先要养成会享受寂寞，

那你就差不多了，可以了解人生了，才体会到人生更高远的一层境界。

这才会看到洪福是厌烦的。

为什么一个人在寂寞中才能体会到更高远的一层境界呢？纵观古今，可以说哪一个智者不寂寞？高处不胜寒，越是聪明的人，越是找不到与之为伍的伙伴，所以越是会寂寞。

一个人，只要寂寞了，就能听得清自己内心深处的声音，更能安静下来去聆听大自然万物的声音，甚至还会自我反省。学会了在寂寞中享受的人，他就会心思很单纯，得不到任何打扰，一心一意去思考一件事，很快就能想得很通透，很高远。

这样的人，一旦寂寞久了，就活得很超脱，会活得跟世俗之人不一样，他不会再有烦恼，对世间的一切得与失都看得很淡泊。因为他已经足以看透了人生，悟透了人生，人生一辈子，争什么，到头来，只会慢慢走向失去。

唯有争得智慧，唯有悟得了一些道理，才能永远地流传于世，让世人记得，让世人明白，让后辈们踩在你的肩上，继续前行，继续探索。可见这个世界上，清者，大部分都是寂寞之人，不与世俗同流合污之人。

这样超出世俗的人，活得那么洒脱的人，自然就看透了人间的名利，看透了财富，更明白了满则溢，盈则亏，物极必反，否极泰来！没有就是有，得到就意味着失去，失去了就意味着会重新得到。

佛经上说，一个学佛的人，

你首先观察他有没有发起厌离心，也就是说厌烦世间的洪福，

对洪福有厌离心，才是走向学佛之路。

而这一段，就是学佛的人要记住的话，也只有做到了厌烦世间的洪福之人，对财富没有什么欲望的人，才能迈步走进学佛之路。这一点，可以说只要是学佛的人，都是比较赞同的。

可纵观如今，很多学佛的人，都是做不到厌烦世间的洪福，就是做不到六根清净，对人世间的财富和名利都是非常感兴趣的，这样就不行，这样去学佛，只会越学越糊涂，更难悟道。

而不学佛的人，对财富，也不能太着迷，太执着去追求，为何呢？因为财富这个东西，真的差不多就行，有句话说得好，知足常乐，一个不知道知足的人，财富赚到多少才算差不多呢？

更何况很多人一旦拥有财富，就会变得不认识自己，拼命颓废自己，堕落自己，生活过得很奢靡，这样，财富就是害了他，而不是帮了他。

所以说南怀瑾常告诉青年同学们的语录，让人读完能享受寂寞，讨厌财富！