安福寺石造像，福建省文物保护单位，位于福建省泉州市鲤城区江南街道曾林社区安福路108号。安福寺始建于唐垂拱三年（687年），现存大雄宝殿为清光绪年间在原址西侧重建。大殿面阔三间，硬山顶，殿内供奉唐代阿弥陀佛像、药师佛像，宋代释迦牟尼佛像、阿弥陀佛像、药师佛像及供养人像六尊，造型丰满圆润、神态自然、刻工精湛。大殿大门悬挂“法性常明”的木匾额，为清光绪十七年（1891年）重兴安福寺僧紫金所立。安福寺石造像为唐宋石刻佛像遗存，特别是两尊唐代石佛雕像，鼻梁笔直，为早期佛教雕像遗存，这在泉州及至整个福建都是非常少见的。
安福寺始建于唐垂拱三年（687年），仅比泉州开元寺晚一年，是泉州地区较早的佛教寺庙之一。作为一座千年古寺，其最大特色就是寺内保存的六尊唐宋石雕佛像。分别为唐代的阿弥陀佛像、药师佛像，宋代的释迦牟尼佛像、阿弥陀佛像、药师佛像及供养人像。其中两尊唐代佛像用青石雕琢，细肩高鼻，双耳垂肩，衣纹紧贴身体，或立或坐，造型丰满圆润，神态自然，刻工精湛。佛像的鼻梁笔直，被称为“希腊鼻”。这种造型风格，明显受古希腊艺术的影响，有较明显古印度犍陀罗艺术风格。
犍陀罗地区相当于今巴基斯坦的白沙瓦及其毗邻的阿富汗东部一带。公元前326年，希腊马其顿亚历山大王率军东征（抵达今天印度一带），同时随着印度与中亚、欧洲的贸易往来，便产生了希腊化的亚洲文化。直接影响了印度的造型艺术，尤其是佛教的造型艺术。公元一世纪中叶贵霜王朝崇信佛教，建有许多寺庙，此时大乘教派产生，开始使佛教徒礼拜佛像，佛教艺术从此走向鼎盛时期。由于这时期的佛像面容及其雕刻风格带有明显的希腊风格，尤以犍陀罗地区最为典型，故称为“犍陀罗艺术”。一般来说，犍陀罗佛像为椭圆脸形，细眉长眼，眼窝略凹，高鼻梁，薄嘴唇，波浪式卷发，肌肉匀称，表现出人体的生命感和力量感。
安福寺地处市郊龙首山麓，与同为千年古寺泉州开元寺游人的络绎不绝相比，规模不大的安福寺显得有些寂寥。寺院座落山岭上，地处较偏，大殿规模也不大，不远处正在兴建法堂。奔着寺内六尊石造像去的，闽南是佛教信仰很深入虔诚之地，基本寺院都不允许你对佛像拍照。非常可惜无法呈现佛像细节！
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来源：网然
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