孟浩然一首怀古名诗，将深刻的道理寓在浅酌低唱中，语淡而味不薄

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本期为小于品诗词第094期

一生未曾入仕的孟浩然是多数诗人心中的偶像，对他洒脱自然的生活尤其羡慕，多少人曾梦想如孟一般过活，放下那心中重负，远走高山或者隐居于山林之中，然而却没有几人能够如愿！孟浩然的心中并不是没有抱负，他也曾心怀天下，也曾为了一展抱负而行走奔波，然而命运却是始终没有眷顾过他，虽一心求仕却是始终不得门路，被迫无奈只好走上遁入世外的生活！

孟浩然虽仕途困顿，但他的性格却也洒脱，虽一度为此失望痛苦，过后却能自重，并没有迷失自我，从此不媚世俗，大有既来之则安之之意，这一点非常值得人们称赞！然而，孟浩然虽能洒脱看待人生，但是悲痛经历确实存在，偶尔回想或者因事感发也是常有之事！今天小于为大家带来的这首唐诗，就是孟浩然触景伤情的感怀佳作，因登名胜而吊古伤今，进而感叹自己的身世！下面我们一起来欣赏孟浩然这首令人感怀的佳作。

与诸子登岘山

唐 · 孟浩然

人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑字在，读罢泪沾襟。

岘山是襄阳靠近汉水的一座小山，山并不大，但由于晋代名人的故事存在，因此此地算是古迹名胜！孟浩然的故乡在襄阳，他的一生除了漫游各地就是隐居山林，而他隐居生活的一大半时间都是在襄阳城南岘山附近的涧南园，这首诗就是孟浩然作于他隐居此地之时。想起自己求仕不得的人生经历，心情极度苦闷，于是约了几个朋友登山游玩，凭吊羊公碑！

“人事有代谢，往来成古今”

人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。

岘山能成为名胜，乃是因为晋代的地方官羊祜，此人在任之时爱民如子，他死后，当地之人无不为之悲痛，因此为了纪念羊祜，便树立碑文在这座岘山之上！孟浩然登游岘山，首先想到的便是羊祜生前的故事。当年羊祜登此岘山，在此抒发过感慨“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士登此远望，如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤。”这句感慨后来广为天下人所知。而想到此故事的孟浩然居然感受到了前人同样的心情，于是自己有故事到心情也发起了感慨！

人事的代谢是绝对的，无论何时都躲不过代谢的更替，而“古今”的概念却是相对的，它可大可小，大处可以是朝代的更替，小到人的生老病死。而人世之间的事，是永远处在新陈代谢之中的！

“江山留胜迹，我辈复登临”

江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。

古时的人们在他们自己的年代也是“今人”，而今天的人也终要面临作古的一天，后人看待我们的时候我们是古人，就如同我们看待前人一样！江山各处的名胜都有古迹可寻，而今我们再次登临这些名胜，都是在做着前人做过的事情，感受的都是都是古人感受过的心情！

这前四句诗乃是孟浩然登岘山时所抒发的一些感慨，这其中无不一些人生的哲理，天地轮回、人事代谢，都是深刻到令人发思的道理，孟浩然却将其寓在浅酌低唱之中！这些道理其实人人都能感觉的到，但是感觉到了却不一定能深刻的理解到，孟浩然此诗让读者觉得“此话有理，甚合我意”，然而却又是那种发人所未发，道理深刻的感觉！

“水落鱼梁浅，天寒梦泽深”

鱼梁洲因水落而露出江面，云梦泽由天寒而迷濛幽深。

这两句诗，孟浩然展现给读者的是初冬的景色，此处景色描写也不单单只有景，在景色之中还能让人联想出两个古人的名字！“鱼梁”所书能回忆起汉末时期居住于此的隐士庞德公，而“梦泽”则让人联想到被流放的大诗人屈原！而此处写景引用的鱼梁州、云梦泽都是富有胜迹之地，此处读来大有一眼望去遍地都是令人怀古的名胜古迹之意！

“羊公碑字在，读罢泪沾襟”

羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。

尾联诗中尽显凭吊羊公碑文时的悲切之意，紧扣题中的岘山，道出来此山的真正意图，诗句中的一个“尚”字，非常给力，蕴含了孟浩然极其复杂的情感在其中，羊祜当年镇守襄阳为国为民，不到出力于国家，而且还爱民如子常为民众做好事，致使百姓对其非常爱戴，死后百姓无不悲痛，岘山立碑以示悼念。如今羊祜名留青史，岘山也依然还在，羊公碑文也屹立不倒。再回首想想自己，依然一介布衣，有抱负无处施展，致使自己碌碌无为，死后难免湮灭历史长河之中，两者这一对比，自己油然感伤！所以“泪沾襟”不只是因为读取羊公碑文而赶到忧伤，更是为自己的无为而感到悲伤！

孟浩然的这首诗，即触景伤情，又怀古感伤，情感真挚，语淡而味不薄！如此之作，在岘山名胜也是为他竖起一座纪念碑，恐怕再有后人登岘山，不紧会记起羊祜的感慨名言，还会颂上孟浩然的这首名作了！

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