关于中国的通史，绕不开《资治通鉴》
它部头庞大，共294卷
所载内容详尽，涵盖十六朝史事
由周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，时间跨度长达1362年。
张之洞说：“若欲通知历朝大势，莫如《资治通鉴》及《续通鉴》。”
梁启超说：“司马温公《通鉴》亦天地亦一大文也。其结构之宏伟，其取材之丰赡，使后世有欲著通史者，势不能不据为蓝本，而至今卒未能有逾之者焉。”
为了让大家更容易读懂这部三百万言的大部头，小编带来了一套白话本《资治通鉴》。
《资治通鉴》白话本
中国史记研究会会长张大可先生
历时30年逐字逐句进行语译
并对市面已存有的
白话《通鉴》进行了仔细剖析
尽量修正已存有的错讹、不当之处
意在为广大读者提供一个
接近原典的桥梁
为读者提供一个
人人能读懂的《资治通鉴》
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这套《资治通鉴》（白话本）共十册，开篇设凡例，帮助读者明晰整套书的体例。目录完整。第一册设总目，每册有相应的目录。
辅助阅读
书前“导读”：评介《资治通鉴》。
……司马光写《资治通鉴》既不写上古，又不写后周之灭，止于禅让之前，一部通史，无头无尾，总给人以遗憾，其实这正是司马光的用心之处。
《资治通鉴》始于周威烈王命韩、赵、魏三家为诸侯，由此写了一篇史论，批评周王违背了名与器不可假人的礼，开启了礼坏乐崩，表明司马光维护帝王权威，臣下不可越礼犯分的思想。
《资治通鉴》下限不书宋周禅代，既为本朝回沪，隐讳赵匡胤从孤儿寡母手中夺权的尴尬，也为自己避免触讳，少惹麻烦。
每卷前设“大事提要”：介绍一卷主要内容，引导读者进入每卷。
本卷所载大事，主要有五个方面：其一，周威烈王册封韩、赵、魏三家为诸侯，周王室丢了名分，受到司马光的批评……其五，本卷穿插豫让报知己，聂政刺韩相侠累，颂扬义士。总之，本卷记事以德义二字贯穿始终。
每段后，有“结构段意”：及时总结、归纳前面所讲内容。
……第一段，写公元前403年周烈王册命韩、赵、魏三家为诸侯以为《资治通鉴》的开端。“臣光曰”批评周天子丢失名分，是德义时代的终结。
每卷后附“点评”，引导读者思考。
幽厉之后，周王室东迁，王室权威式微，东周襄、惠之后，王室权威进一步衰落。……也就是说，册命三家为诸侯，已由三家分晋注定了。
暴力取代了德义，周王室名分不守是没办法的事，也可以说是用手中的名分换取苟延残喘。“臣光曰”讲的是大道理，周威烈王遵守的是现实，即便是做傀儡，也还有一个王室的名义。
张大可，1940 年12 月7 日生，重庆人。1966 年毕业于北京大学中文系古典文献专业。历任兰州大学历史系教授、北京外国语大学中文系教授兼系副主任、中央社会主义学院教授。现任北京师范大学历史学院特聘教授。社会兼职有中国史记研究会会长、中国历史文献研究会常务理事、中华伏羲文化研究会常务理事。享受国务院政府特殊津贴。
长期从事中国历史文献学与秦汉三国史方向的研究，发表学术论文近200 篇，主要著作有《史记研究》、《史记新注》、《史记文献学》、《三国史研究》、《三国史》等。主编高校教材《中国历史文选》、《中国历史文献学》、《史记教程》等。并整理注译《史记》、《资治通鉴》等多种。其中有六部学术专著获省部级优秀图书奖。
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