最强大的帝国
如果问中国两千余年的封建帝国中，哪一个最为强大？
我们无疑会脱口而出：汉、唐。
诚然，汉、唐两个朝代，都是称雄亚洲的无双帝国。
前者从汉水之滨崛起，一统九州，北逐匈奴，华夏各族从此以汉为名；后者则承袭强汉荣光，终结乱世，攻灭突厥，成就“天可汗”威名。
但是若论领土广袤、鞭笞世界、振恐天下，汉、唐的神威却不及——蒙古人建立的元朝。
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诚然，成吉思汗及其子孙，骁勇善战，英勇无敌，蒙古铁骑踏遍了半个地球，创造了举世无双的地跨欧亚的庞大帝国——蒙古帝国。
蒙古老大爷分蛋糕的故事
然而，这个蒙古帝国，与我们二十四史中的元朝，并不能完全划等号：
蒙古帝国的大老爷成吉思汗，曾经这样给子孙们励志：一定要给你们弄到足够多的不动产，让你们这些娃儿都能大碗喝酒、大秤分金。
励志很成功，儿子们很努力，齐心协力弄出一块空前无比巨大的蛋糕——蒙古帝国。
大老爷成吉思汗吹完蜡烛之后，就把这蛋糕分成了四份：钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国和伊儿汗国。这四个汗国，都尊崇蒙古大帝国。
铁木真—图片来源于网络
可是，到了第四代阿里不哥，却没能守住这块中央大蛋糕，反而被哥哥忽必烈用力过猛给折腾死了。从此，四块小蛋糕各甜各的，不再甩这中央大蛋糕。结果就是，忽必烈建立了东亚帝国——元朝。
因此，元帝国与蒙古帝国之间的关系可以这么说：元朝算是蒙古帝国的嫡系继承者，但却绝不是原来的蒙古帝国。
崖山之后无中国？
但是我们对元朝的态度，一度非常复杂，曾有一种说法：崖山之后再无中国。这种论调曾经甚嚣尘上，再配合煽情、悲壮的宋、明末日黄昏，对于一些人的神经触动，非常之大。但可笑的是，喊出这话的是——钱谦益，几百年后，我们是真心不知道这软骨头是咋憋出来这样的豪迈？
那么，元朝到底是否属于中国的一部分？元朝灭宋，是否意味着我们华夏文明的中断呢？
要回答这个问题，我们还是先对比一下其他的古老文明：古埃及文明、古印度文明、古巴比伦文明、古希腊文明。
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这些文明都曾在各自发祥之地一时辉煌，创造了灿烂夺目的文明源流，都曾以强者姿态，傲视方圆几千里。
但是，很不幸，在人类的长河之中，这些文明却都先后湮灭了：
现代埃及人与古埃及人，无论人种还是文化，都毫无联系；
现代印度除了种姓制度之外，与古印度文明几乎没有什么联系；
古巴比伦文明，徒留千疮百孔的废墟，以及生活在其上的阿拉伯人；
至于现代希腊，与古希腊文明更是没啥关系。
这些文明，基本都毁灭于异族的入侵，随风而逝。而唯有中华文明，我们的源流，可以直接溯及甲骨文时代，一脉相承，道统不绝。
对此，我们来看终结了宋朝政权的元朝，它是怎么做的：
元帝国的建立者忽必烈，清醒的认识到了蒙古草原文明与中原文明的差距，果断的实行了汉化改制：从政治、经济、文化等方面，全方位向先进的中原文明靠拢。
忽必烈—图片来源于网络
首先是它的政治：元朝废除尚书省和门下省，保留中书省与枢密院、御史台分掌政、军、监察三权，地方实行行省制度。这是典型的汉族特色政治。
经济方面：全面恢复中原的农耕经济，禁止圈占牧场。
最后说说它的文化，好像元朝留给我们的文化符号就是元杂剧。其实，元朝蒙古人的文化水平同样能令我们大吃一惊：
“问人间谁是英雄？有酾酒临江，横槊曹公。紫盖黄旗，多应借得，赤壁东风。更惊起南阳卧龙，便成名八阵图中。鼎足三分，一分西蜀，一分江东。”
这首《蟾宫曲》熟吧？他的作者便是——元人阿鲁威，你看这名字别扭，可人家这“作文”写的，从用典到用韵，那活脱脱就是一高水平的诗人水平。
关汉卿—图片来源于网络
即便是元朝开国丞相伯颜，他的诗：“马首经从庾岭回，王师到处悉平夷。担头不带江南物，只插梅花一两枝”，单从平仄韵律的要求来说，这水平——完全及格。
甚至于元世祖忽必烈本人，都有一首《陟玩春山纪兴》传世。这样的忽必烈，抛开民族隔阂不谈，他比之很多开国的大老粗皇帝，那是要风雅很多。
正是由于忽必烈本人“好儒术，喜衣冠，崇礼让”，他所带动的社会风气和国家气象，完全是一派汉风延续，被后世评价为“汉高帝、唐太宗、魏孝文之流”。
总结
千百年来，除了衣冠、服饰有所变异之外，我们仍然习惯于用诗经汉赋表达自己的炙烈，仍然喜欢使用唐诗宋词抒发自己的浪漫。
孔孟的天下怀仁、老庄的清静无为、菩提的悲悯众生，仍然存在于我们生活的各个层面。
这些，不就是崖山之前中国的样子吗？既然如此，元帝国也不过是我们中华文明传承的一个接棒者：崖山之后，道统未绝，华夏文明，源远流长。
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《明实录》记载，朱元璋曾说：“惟我中国人民之君，自宋运告终，帝命真人于沙漠入中国为天下主，其君父子及孙百有余年，今运亦终。”
可见即使是推翻了元朝统治的朱元璋，也承认明朝是继承了元朝的衣钵，并认可元朝是我国历史的一部分。
所谓“崖山之后无中国”的论调，还是见鬼去吧。
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松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
——《寻隐者不遇》（唐·贾岛）
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